Graph search · entity page

GOSTYNIN

place · http://data.judaicalink.org/data/ep/1339260

GOSTYNIN, a city (since 1382) in the Plock Voivodeship (Republic of Poland). Izv. from the 13th century In 1795-1807 - as part of Prussia, in 1807-15 - Vel. Duchy of Warsaw. Since 1815 - part of Ros. empire, from 1837 - the county town of Plock province. In 1856 634 Jews (20%) lived in Georgia, in 1862 - 785 (24%), in 1897 - 1849 (27%), in 1921 - 1831 (27%). in 1939 there were 269 Jews. Jews lived in Georgia from the 15th century. In 1710 a wooden synagogue was built. In 1765, 157 Jews over one year old lived in Georgia. In 1823-62, Jews were allowed to live only in a special quarter. In the 2nd floor. 19th century Jews earned their living by small trade and crafts, there were several. cr. traders of timber, grain and wool. The Jews owned workshops for knitting stockings, a mill; suppliers supplied the garrison in G. with Rus. army builds. materials and other necessary goods. There were many constructions among the Jews of G. workers - masons, carpenters, plasterers, masons, glaziers, etc. In the middle. 19th century a Jewish doctor worked in G. During Polsk. uprisings of 1863–64, Jews supported the insurgents and helped them. 20th century In G., there were Polish cells. s.-d. parties, which included many Jewish workers, as well as the Bund and Poalei Zion cells. A library was opened, which was also a Jewish youth club. In 1905, a detachment of Jewish self-defense was created. 19th century in tech. For 40 years the rabbi of G. was Ichiel-Meir Lifshitz (1810-1888), one of the students of Menachem-Mendel from Kotsk (1787-1859). In the last. years of his life Lifshits headed the Hasidic dynasty and was known as Rabbi from Gostynin; he also became the prototype of the hero rum. Sh. Asha "Der Tyilim id". After Lifshits's death, Rabbi Yoav-Yehoshua became the rabbi of G., who founded a yeshiva in Georgia. In 1895-1907 the rabbi was Chaim-Meshulam Otterman (1861—?), Until 1921 - David Sylman (1880—?), One of the leaders of the Mizrahi movement in Poland, then Itzhok-Meir Bornstein, who died during the Holocaust. -x years a private school with teaching in Hebrew "Torah ve-daas" operated in G. During the 1st world. war grew. the authorities accused the Jews of Georgia of providing assistance to Germany (several people, including the rabbi and the elders of the community, were arrested). Since 1915, there have been divisions. Jewish parties and movements. In the same year the organization "Thia" was founded, where sports worked. sections and dramas. circle. In 1918-19 a wave of Jewish pogroms swept across Georgia. In the 1920s. the United Workers' Union was created, with the support of the Joint, a branch of the People's Bank and a mutual credit fund were opened. There were cheders and a girls' school "Beis Yaakov", there was a library with books in Yiddish and Hebrew. The club was opened. Sports worked under the Bund cell. club. Sep 1939 G. was occupied by parts of the Germans. army. A synagogue was burned on Yom Kippur. In the summer of 1940, a ghetto was created, where approx. 2500 people, including approx. 650 refugees from neighboring towns. In aug. 1941 all able-bodied Jews were transferred to the camp in Yanukov. The remaining old people, women, children and the sick in April. 1942 were taken to the extermination camp in Chelmno. S. Isban.

GOSTYNIN, eine Stadt (seit 1382) in der Woiwodschaft Plock (Republik Polen). Izv. aus dem 13. Jahrhundert In den Jahren 1795-1807 - als Teil Preußens, 1807-15 - Vel. Herzogtum Warschau. Seit 1815 - Teil von Ros. Reich, ab 1837 war es die Kreisstadt der Provinz Plock. 1856 lebten 634 Juden (20%) in Georgia, 1862 - 785 (24%), 1897 - 1849 (27%), 1921 - 1831 (27%). 1939 - 269 Juden. Ab dem 15. Jahrhundert lebten Juden in Georgien. 1710 wurde eine hölzerne Synagoge gebaut. 1765 lebten in Georgia 157 über einjährige Juden. In den Jahren 1823-62 durften Juden nur in einem besonderen Viertel leben. Im 2. Stock. 19. Jahrhundert Juden verdienten ihren Lebensunterhalt mit kleinem Handel und Handwerk, es gab mehrere. cr. Händler von Holz, Getreide und Wolle. Die Juden besaßen Werkstätten zum Stricken von Strümpfen, eine Mühle; Lieferanten versorgten die Garnison in G. mit Rus. Armee baut. Materialien und andere notwendige Waren. Es gab viele Konstruktionen unter den Juden von G. Arbeiter - Maurer, Tischler, Stuckateure, Maurer, Glaser usw. In der Mitte. 19. Jahrhundert Ein jüdischer Arzt arbeitete in G. Während Polsk. Aufstände von 1863 bis 1864 unterstützten Juden die Aufständischen und halfen ihnen. 20. Jahrhundert In G. gab es polnische Zellen. s.-d. Parteien, zu denen viele jüdische Arbeiter gehörten, sowie die Zellen Bund und Poalei Zion. Es wurde eine Bibliothek eröffnet, die auch ein jüdischer Jugendclub war. 1905 wurde eine Abteilung für jüdische Selbstverteidigung geschaffen. 19. Jahrhundert in tech. 40 Jahre lang war der Rabbiner von G. Ichiel-Meir Lifshitz (1810-1888), einer der Schüler von Menachem-Mendel aus Kotsk (1787-1859). Im letzten. Jahre seines Lebens leitete Lifshits die chassidische Dynastie und war als Rabbi aus Gostynin bekannt; Er wurde auch der Prototyp des Helden Rum. Sh. Asha "Der Tyilim id". Nach dem Tod von Lifshits wurde Rabbi Yoav-Yehoshua der Rabbi von G., der in Georgia eine Jeschiwa gründete. In den Jahren 1895-1907 war der Rabbiner Chaim-Meshulam Otterman (1861 -?), Bis 1921 David Sylman (1880 -?), Einer der Führer der Mizrahi-Bewegung in Polen, dann Itzhok-Meir Bornstein, der während des Holocaust starb. -x Jahre eine Privatschule mit hebräischem Unterricht "Torah ve-daas" in G. Während der 1. Welt. Krieg wuchs. Die Behörden beschuldigten die Juden Georgiens, Deutschland Hilfe geleistet zu haben (mehrere Personen, darunter der Rabbiner und die Ältesten der Gemeinde, wurden festgenommen). Ab 1915 gab es Abteilungen verschiedener Branchen. Jüdische Parteien und Bewegungen. Im selben Jahr wurde die Organisation "Thia" gegründet, in der Sport betrieben wurde. Abschnitte und Dramen. Kreis. In den Jahren 1918-19 fegte eine Welle jüdischer Pogrome über Georgien. In den 1920er Jahren. Die United Workers 'Union wurde mit Unterstützung des Joint gegründet, eine Zweigstelle der Volksbank und ein Investmentfonds wurden eröffnet. Es gab Cheders und eine Mädchenschule "Beis Yaakov", es gab eine Bibliothek mit Büchern auf Jiddisch und Hebräisch. Der Club wurde eröffnet. Sport funktionierte unter der Bund-Zelle. Verein. Sep. 1939 wurde G. von Teilen Deutschlands besetzt. Armee. Auf Jom Kippur wurde eine Synagoge niedergebrannt. Im Sommer 1940 wurde ein Ghetto angelegt, in dem rd. 2500 Personen, darunter rd. 650 Flüchtlinge aus Nachbarstädten. Im August. 1941 wurden alle arbeitsfähigen Juden in das Lager in Janukow überführt. Die restlichen alten Leute, Frauen, Kinder und Kranken im April. 1942 wurden sie in das Vernichtungslager in Chelmno gebracht. S. Isban.

ГОСТЫНИН, город (с 1382) в Плоцком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — уездный город Плоцкой губ.В 1856 в Г. проживало 634 еврея (20%), в 1862 — 785 (24%), в 1897 — 1849 (27%), в 1921 — 1831 (27%), в 1939 — 269 евреев.Евреи жили в Г. с 15 в. В 1710 была построена деревянная синагога. В 1765 в Г. проживало 157 евреев старше одного года. В 1823—62 евреям разрешалось жить только в особом квартале. Во 2-й пол. 19 в. евреи зарабатывали на жизнь мелкой торговлей и ремеслами, имелось неск. кр. торговцев лесом, зерном и шерстью. Евреям принадлежали мастерские по вязанию чулок, мельница; поставщики снабжали расположенный в Г. гарнизон рус. армии строит. материалами и др. необходимым товаром. Среди евреев Г. было много строит. рабочих — каменотесов, плотников, штукатуров, каменщиков, стекольщиков и др. В сер. 19 в. в Г. работал врач-еврей. Во время Польск. восстания 1863—64 евреи поддерживали восставших и оказывали им помощь.В нач. 20 в. в Г. действовали ячейки польск. с.-д. партии, в к-рые входило много евреев-рабочих, а также ячейки Бунда и «Поалей Цион». Была открыта б-ка, являвшаяся также молодежным еврейским клубом. В 1905 был создан отряд еврейской самообороны.В сер. 19 в. в теч. 40 лет раввином Г. был Ихиель-Меир Лифшиц (1810—1888), один из учеников Менахема-Мендла из Коцка (1787—1859). В посл. годы жизни Лифшиц возглавлял хасидскую династию и был известен как раби из Гостынина; он же стал прототипом героя ром. Ш.Аша «Дер Тыйлим ид». После смерти Лифшица раввином Г. стал раби Йоав-Иегошуа, основавший в Г. иешиву. В 1895—1907 раввином был Хаим-Мешулам Оттерман (1861—?), до 1921 — Давид Сыльман (1880—?), один из лидеров движения Мизрахи в Польше, затем Ицхок-Меир Борнштейн, погибший в годы Катастрофы.В 1900—10-х гг. в Г. работала частная школа с преподаванием на иврите «Тора вэ-даас». Во время 1-й мир. войны рос. власти обвинили евреев Г. в оказании помощи Германии (неск. человек, включая раввина и старейшин общины, были арестованы). С 1915 действовали отд-ния разл. еврейских партий и движений. В том же году возникла орг-ция «Тхия», где работали спорт. секции и драм. кружок. В 1918—19 по Г. прокатилась волна еврейских погромов. В 1920-х гг. был создан «Объединенный рабочий союз», при поддержке Джойнта открыты отд-ние народного банка и касса взаимного кредита. Имелись хедеры и школа для девочек «Бейс Яаков», действовала б-ка с книгами на идише и иврите. Открылся клуб. При ячейке Бунда работал спорт. клуб.В нач. сент. 1939 Г. оккупировали части герм. армии. В Йом-Кипур была сожжена синагога. Летом 1940 создано гетто, где содержалось ок. 2500 чел., в т. ч. ок. 650 беженцев из соседних местечек. В авг. 1941 все работоспособные евреи были переведены в лагерь в Януков. Оставшиеся старики, женщины, дети и больные в апр. 1942 были вывезены в лагерь уничтожения в Хелмно.В Г. род. Ш.Избан.

Sources (1)

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org