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Vyshogrud

place · http://data.judaicalink.org/data/ep/1333446

VYSHOGRUD, a city (since 1398) in the Plock Voivodeship (Republic of Poland). Izv. from 1065. In 1795-1807 - as part of Prussia, in 1807-15 - Vel. Duchy of Warsaw. Since 1815 - part of Ros. empire, from 1837 - Vysehrad Plock u. In 1808, 2883 Jews (90%) lived in Hungary, in 1827 - 2458 (72%), in 1857 - 2841 (74%), in 1897 - 2735 (65%), in 1921 - 2465 Jews (57 , 5%) Jews began to settle in V. from the beginning. 15th century In 1422 permission was obtained to build a synagogue and mikvah. In the beginning. 17th century a community existed in V. Jews were engaged in trade and handicrafts, usury, dairy farming, and rented fruit orchards. According to tradition, which the Jews of Hungary strictly adhered to, the rabbi of the community could only become from outside. rabbi. Rabbi V. in the 18th century. was Osher Kamets (? -1780), one of the largest rabbis of that time. In V., it was customary not to erect tombstones so as not to embarrass the poor, who have no money for a monument. According to legend, the Jews of V. decided to erect a tombstone on the grave of O. Kamets. Stove cracked during installation. Local Jews saw this as a sign prohibiting violation of tradition. The slab was brought into the synagogue and placed under the steps leading to the arkon kodesh. In the 19th century. Among the Jews of V. there were many Gurian and Skirnevech Hasids. In 1917 children were discovered in V. garden with teaching in Hebrew and DOS. the first Jewish library. During the 1st world. wars pl. Jewish homes were destroyed and plundered, and trade was curtailed. Some of the Jews left B. After the end of the war, with the help of the Joint, the life of the community was restored. Jews earned their living from trade and crafts. In 1925, a branch of the Cooperative Bank was opened. In 1927, mutual assistance and mutual credit funds were created. The philanthropists worked. organizations and organizations for the provision of social assistance, as well as children. consultation. Departments of decomp. Acted. of Jewish parties and movements, "Agudas Yisroel", edges opened the schools "Isodey ha-Torah" and "Beis Yaakov". A school of the Tarbut network also functioned in V. From 1925 to 1939, Naftoli Spivak was the rabbi of V.. 9 Sept. 1939 germ. the army occupied V. The Judenrat and the Jewish police were created. Dec. 1939 Jews were forced to own. destroy the Great Synagogue of V. with hands. In 1940 a ghetto was created, where St. 2500 people In aug. 1941 approx. 120 Jews from V. were sent to a labor camp in Beilis. The members of the Judenrat refused to draw up lists of people sent to the camp. All members of the Judenrat were shot. The newly created Judenrat suffered the fate of the first. On March 6, 1941, all the Jews of V. were gathered in the market square; OK. 700 Jews were sent to the camp in Slupia Nova. 29 nov. 1941 Jewish community of V. was completely destroyed: approx. 600 people sent to the Chervinsk ghetto, approx. 1200 - in the ghetto [[Novy Dvur. In the end. In 1942 all of them were sent to Auschwitz. In 1945–48 several were living in V. Jewish families. Later, the Jews left V. At the Jewish cemetery of V., a monument to the victims was erected. N. Sokolov.

VYSHOGRUD, eine Stadt (seit 1398) in der Woiwodschaft Plock (Republik Polen). Izv. von 1065. 1795-1807 - als Teil Preußens, 1807-15 - Vel. Herzogtum Warschau. Seit 1815 - Teil von Ros. Reich, ab 1837 - Vysehrad Plock u. 1808 lebten 2883 Juden (90%) in Ungarn, 1827 - 2458 (72%), 1857 - 2841 (74%), 1897 - 2735 (65%), 1921 - 2465 Juden (57) , 5%) Juden begannen sich von Anfang an in V. niederzulassen. 15. Jahrhundert 1422 wurde die Erlaubnis erteilt, eine Synagoge und eine Mikwe zu bauen. Am Anfang. 17. Jahrhundert In V. existierte eine Gemeinschaft. Juden waren in Handel und Handwerk, Wucher, Milchviehhaltung und gemieteten Obstgärten tätig. Nach der Tradition, die von den Juden von V. strikt eingehalten wurde, konnte der Rabbiner der Gemeinde nur von außen kommen. Rabbi. Rabbi V. im 18. Jahrhundert. war Osher Kamets (? -1780), einer der größten Rabbiner dieser Zeit. In V. war es üblich, keine Grabsteine ​​zu errichten, um die Armen, die kein Geld für ein Denkmal haben, nicht in Verlegenheit zu bringen. Der Legende nach beschlossen die Juden von V., einen Grabstein auf dem Grab von O. Kamets zu errichten. Ofen während der Installation gerissen. Lokale Juden sahen dies als ein Zeichen, das eine Verletzung der Tradition verbietet. Die Platte wurde in die Synagoge gebracht und unter die Stufen zum Arkon Kodesh gelegt. Im 19. Jahrhundert. Unter den Juden von V. gab es viele Gur- und Skirnevech-Hasiden. 1917 wurden in V. Kinder entdeckt. Garten mit Unterricht in Hebräisch und DOS. die erste jüdische Bibliothek. Während der 1. Welt. Kriege pl. Jüdische Häuser wurden zerstört und geplündert, und der Handel wurde eingeschränkt. Einige der Juden verließen B. Nach Kriegsende wurde mit Hilfe des Joint das Leben der Gemeinde wiederhergestellt. Juden verdienten ihren Lebensunterhalt mit Handel und Handwerk. 1925 wurde eine Filiale der Genossenschaftsbank eröffnet. Im Jahr 1927 wurden gegenseitige Unterstützung und gegenseitige Kreditfonds geschaffen. Die Philanthropen arbeiteten. Organisationen und Organisationen für die Bereitstellung von Sozialhilfe sowie Kinder. Beratung. Abteilungen der Zersetzung. Betrieben. von jüdischen Parteien und Bewegungen, "Agudas Yisroel", eröffneten Ränder die Schulen "Isodey ha-Torah" und "Beis Yaakov". Eine Schule des Tarbut-Netzwerks funktionierte auch in V. Von 1925 bis 1939 war Naftoli Spivak der Rabbiner von V. 1939 Keim. Die Armee besetzte V. Der Judenrat und die jüdische Polizei wurden geschaffen. Dez. 1939 mussten Juden besitzen. Um die Große Synagoge von V. mit den Händen zu zerstören. 1940 wurde ein Ghetto geschaffen, in dem St. 2500 Menschen Im August. Ca. 1941 120 Juden aus V. wurden in ein Arbeitslager in Beilis geschickt. Die Mitglieder des Judenrates weigerten sich, Listen von Personen zu erstellen, die in das Lager geschickt wurden. Alle Mitglieder des Judenrates wurden erschossen. Der neu geschaffene Judenrat erlitt das Schicksal des ersten. Am 6. März 1941 versammelten sich alle Juden von V. auf dem Marktplatz; IN ORDNUNG. 700 Juden wurden in das Lager in Slupia Nova geschickt. 29 nov. 1941 Die jüdische Gemeinde V. wurde vollständig zerstört: Ca. 600 Menschen ins Ghetto von Chervinsk geschickt, ca. 1200 - im Ghetto [[Novy Dvur. Schlussendlich. 1942 wurden alle nach Auschwitz geschickt. 1945–48 lebten mehrere Menschen in V. Jüdische Familien. Später verließen die Juden V. Auf dem jüdischen Friedhof von V. wurde ein Denkmal für die Opfer errichtet. N. Sokolov.

ВЫШОГРУД, город (с 1398) в Плоцком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 1065. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1837 — г. Вышеград Плоцкого у. и губ.В 1808 в В. проживало 2883 еврея (90%), в 1827 — 2458 (72%), в 1857 — 2841 (74%), в 1897 — 2735 (65%), в 1921 — 2465 евреев (57,5%).Евреи начали селиться в В. с нач. 15 в. В 1422 было получено разрешение на стр-во синагоги и миквы. В нач. 17 в. в В. существовала община. Евреи занимались торговлей и ремеслом, ростовщичеством, молочным животноводством, брали в аренду плодовые сады.По традиции, к-рой строго придерживались евреи В., раввином общины мог стать только изв. раввин. Раввином В. в 18 в. был Ошер Камец (?—1780), один из крупнейших раввинов того времени. В В. было принято не ставить надгробные памятники, чтобы не смущать бедных, у к-рых нет денег на памятник. По преданию, евреи В. решили установить могильную плиту на могиле О.Камеца. Плита треснула во время установки. Местные евреи увидели в этом знак, запрещающий нарушать традицию. Плиту внесли в синагогу и уложили под ступени, ведущие к аркон кодеш. В 19 в. среди евреев В. было много гурских и скирневечских хасидов.В 1917 в В. были открыты дет. сад с преподаванием на иврите и осн. первая еврейская б-ка. Во время 1-й мир. войны мн. еврейские дома были разрушены и разграблены, торговля была свернута. Часть евреев покинула В. После окончания войны с помощью Джойнта жизнь общины была восстановлена. Евреи зарабатывали на жизнь торговлей и ремеслом. В 1925 открылся филиал Кооперативного банка. В 1927 были созданы кассы взаимопомощи и взаимного кредита. Работали благотворит. орг-ции и орг-ции по оказанию социальной помощи, а также дет. консультация. Действовали отд-ния разл. еврейских партий и движений, «Агудас Исроэль», к-рая открыла школы «Иссодей га-Тора» и «Бейс Яаков». В В. функционировала также школа сети «Тарбут». В 1925—39 раввином В. был Нафтоли Спивак.9 сент. 1939 герм. армия оккупировала В. Были созданы юденрат, еврейская полиция. В дек. 1939 евреи были вынуждены собств. руками разрушить Большую синагогу В. В 1940 было создано гетто, где находилось св. 2500 чел. В авг. 1941 ок. 120 евреев из В. были отправлены в рабочий лагерь в Бейлис. Члены юденрата отказались составлять списки людей, отправляемых в лагерь. Все члены юденрата были расстреляны. Вновь созданный юденрат постигла судьба первого. 6 марта 1941 все евреи В. были собраны на базарной площади; ок. 700 евреев отправлено в лагерь в Слупия Нова. 29 нояб. 1941 еврейская община В. была полностью уничтожена: ок. 600 чел. отправлено в гетто Червинска, ок. 1200 — в гетто [[Новы Двур. В кон. 1942 всех их отправили в Освенцим.В 1945—48 в В. проживало неск. еврейских семей. Позднее евреи покинули В. На еврейском кладбище В. возведен памятник погибшим.В В. род. Н.Соколов.

Sources (1)

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