PREFIX cc: PREFIX dc: PREFIX dcat: PREFIX dct: PREFIX dcterms: PREFIX dqv: PREFIX edm: PREFIX foaf: PREFIX geo: PREFIX geosparql: PREFIX gndo: PREFIX jl: PREFIX jld: PREFIX jlo: PREFIX ns1: PREFIX oa: PREFIX owl: PREFIX prov: PREFIX rdf: PREFIX rdfs: PREFIX schema: PREFIX skos: PREFIX spdx: PREFIX void: PREFIX wd: PREFIX xml: PREFIX xsd: rdf:type jlo:EntityPage , foaf:Person; rdfs:seeAlso ; jlo:hasAbstract "ДОН-ИХЬЕ (Дончин) Иегуда-Лейб (1869, Дрисса Витебской губ. – 1941, Тель-Авив), раввин. Род. в семье местного раввина, любавичского хасида. Дед его – Шабтай был раввином в Дриссе. С 1902 был раввином в разл. росс, общинах. В 1902–11 – раввин хасидской общины в Шклове, в 1911–13 раввин Ветки, а 1913–25- после смерти отца – в Дриссе. В 1925–36 – раввин и глава религ. суда в Чернигове. Еще будучи студентом иешивы, начал активно участвовать в сионистском движении и в 1902 был одним из 4 раввинов, основавших движение Мизрахи. Д.-И. один из первых религ. сионистов. В 1901 Д.-Й. опубл. работу «Га-Цийонут ми-некудат гашкафат га-дат» («Сионизм с религиозной точки зрения»), к-рая выдержала неск. изд. В ней Д.-И. пытался доказать ортодоксальным кругам, что полит, сионизм и переселение в Э.-И. – это религ. долг евреев. Он оставался сионистом даже при сов. режиме и в 1936 выехал в Тель-Авив. Его толкование Галахи, проповеди и ст. по актуальным вопросам собраны в «Биккурей Иегуда» (т.1–2, 1930—39)."@ru , "DON-IKHYE (Donchin) Yehuda-Leib (1869, Drissa, Vitebsk province - 1941, Tel Aviv), rabbi. Rod. in the family of a local rabbi, a Lubavitch Hasid. His grandfather, Shabtai, was a rabbi in Drissa. From 1902 he was a rabbi in dec. ross, communities. In 1902–11 he was a rabbi of the Hasidic community in Shklov, in 1911–13, Rabbi Vetka, and in 1913–25, after the death of his father, in Drissa. In 1925–36 he was a rabbi and head of religions. ships price Chernigov. While still a student in the yeshiva, he began to actively participate in the Zionist movement and in 1902 was one of the 4 rabbis who founded the Mizrahi movement. DI. one of the first religions. Zionists. In 1901 D.-J. publ. the work \"Ha-Tsiyonut mi-nekudat gashkafat ha-dat\" (\"Zionism from a religious point of view\"), edges withstood several. ed. In it D.-I. tried to prove to orthodox circles that watered, Zionism and resettlement in E.-I. Is a religion. the debt of the Jews. He remained a Zionist even under the Sov. regime and in 1936 left for Tel Aviv. His interpretation of halakha, sermons and v. on topical issues are collected in \"Bikkurei Yehuda\" (vols. 1-2, 1930-39)."@en , "DON-IKHYE (Donchin) Yehuda-Leib (1869, Drissa, Provinz Vitebsk - 1941, Tel Aviv), Rabbiner. Stange. in der Familie eines lokalen Rabbiners, eines Lubavitch Hasid. Sein Großvater Shabtai war Rabbiner in Drissa. Ab 1902 war er im Dezember Rabbiner. Ross, Gemeinschaften. In den Jahren 1902–11 war er Rabbiner der chassidischen Gemeinde in Shklov, 1911–13 Rabbi Vetka und 1913–25 nach dem Tod seines Vaters in Drissa. In den Jahren 1925 bis 1936 war er Rabbiner und Religionsoberhaupt. Schiffspreis Tschernigow. Als Student in der Jeschiwa begann er, sich aktiv an der zionistischen Bewegung zu beteiligen, und war 1902 einer der vier Rabbiner, die die Mizrahi-Bewegung gründeten. DI. eine der ersten Religionen. Zionisten. Im Jahr 1901 D.-J. publ. Die Arbeit \"Ha-Tsiyonut mi-nekudat gashkafat ha-dat\" (\"Zionismus aus religiöser Sicht\") hielt mehreren Kanten stand. ed. Darin D.-I. versuchte orthodoxen Kreisen zu beweisen, dass Wasser, Zionismus und Umsiedlung in E.-I. Ist eine Religion. die Schuld der Juden. Er blieb auch unter dem Sov ein Zionist. Regime und im Jahr 1936 nach Tel Aviv verlassen. Seine Interpretation von Halakha, Predigten und v. zu aktuellen Themen sind in \"Bikkurei Yehuda\" (Bd. 1-2, 1930-39) zusammengefasst."@de; jlo:represents ; skos:altLabel "ДОН-ИХЬЕ"; skos:prefLabel "DON-IKHIE"@en , "DON-IKHIE"@de , "DON-IKHIE" .