Graph search · entity page

Saddle

Place · http://data.judaicalink.org/data/ep/1001488

SADLETS, a city (since 1577) in the Mazovian Voivodeship (Republic of Poland). Izv. from the 13th century In the 16-18 centuries. - a city of the Lublin Voivodeship within the Commonwealth. In 1795-1809 - a part of Austria, in 1809-15 - Vel. Duchy of Warsaw. Since 1815 - part of Ros. empire, since 1845 - the county town of Lublin province, since 1867 - the center of Sedletskaya province. In 1765 631 Jews lived in S., in 1827 - 2908 (65.8%), in 1841 - 4359 (67.4%), in 1856 - 4804 (66.1%), in 1897 - 11 440 (54.1%), in 1921 - 14 685 (46.3%), in 1931 - 14 793 (38%), in 1938 - 16 180 Jews (39.5%.) Jews lived in S. from the 16th century. In 1617, a "blood libel" took place in S. In the 17th century. there was a Jewish community in S. In the 1st floor. 18th century a Jewish cemetery was laid. In 1794, the owner S. Alexandra Oginskaya allowed the community to build a stone synagogue building, part of which served as the rabbi's house. In 1798, the Jews were issued a letter confirming their rights to the territory. Jewish cemetery. Jews S. took part in Polsk. uprising of 1830–31. Rabbi S. at the beginning. 19th century there was Meir-Nison Nusenboim, who actively fought against the Hasidim. Throughout the 19th century. The rabbis of S. were Yisroel Maizelish, Borukh-Meir Lifshits, Issakhar-Berish Groibert, and Shimon-Doiv Anolik. The Talmud Torah was discovered in S. in 1860. In 1878 a new synagogue was built. A Jewish hospital (15 beds) was opened in 1890. Since 1884 the Hovevei Zion circle has been operating, from the beginning. 20th century - Zionist circles. In 1900 there were 76 heders in S. (570 boys and 41 girls). A school with Hebrew teaching began in 1904. In 1905, Irahmiel-Tzvi Rabinovich (1880–1906) founded the Hasidic court in S. Among the synagogues of S. there were synagogues of the Aleksandrovsk, Amshin, Gur, and other Hasidims. 26-29 Aug. 1906 in S. there was a pogrom, organized by the lower military. officials and police officers; during the pogrom, approx. 30 Jews, more than 150 Jews were wounded. In 1912 there were approx. 25 synagogues, 3 Jewish cemeteries, a Jewish library, a Jewish loan-savings. t-in, music-lit. Society "Yiddish Kunst" (since 1910). In 1915 the cheder metukan was opened. in S. there were divisions of various. Jewish parties and org-tions. In 1926, the Hasidic court in S. founded Avrom-Pinchas Morgenstern (1876–1943). In the beginning. 1920s the school “Shabasuvka” was opened, in 1926 - the school of the “Tarbut” network, there was a yeshiva. In the 1920s and 30s. came out periodically. ed. Sedlezer Vohenblat, Unzer Veg (ed. 1924-30 - Tevye Yakubovich, 1903, Sedlec - 1942, ibid.), Das Wort, Sedlezer Tribune, Sedlezer Leben. Rabbi S. in 1908-30 - Chaim-Yehuda Ginzburg (? -1930), later - Shlomo Eichenstein. 11 Sept. 1939 S. was occupied by Wehrmacht units. The Judenrat was created, in the summer of 1941 - the ghetto, destroyed in the fall of 1942. A tank took part in the liberation of S. regiment. under whom. lieutenant regiment. Tsal Abramovich Lev. After the liberation, a monument in the form of a pyramid of 2 thousand gravestones collected from other Jewish cemeteries was erected at the place of execution of Jews. Remains of a Jewish cemetery have survived in S.. Genus: H. Safran; Jacob Tenenboim (1878–1942, ibid.), Playwright, publicist, wrote in Yiddish.

SADLETS, eine Stadt (seit 1577) in der Woiwodschaft Mazowien (Republik Polen). Izv. aus dem 13. Jahrhundert In den 16-18 Jahrhunderten. - die Stadt der Woiwodschaft Lublin im Commonwealth. 1795-1809 - ein Teil Österreichs, 1809-15 - Vel. Herzogtum Warschau. Seit 1815 - Teil von Ros. Reich, ab 1845 - eine Kreisstadt von Lublin Gubernia, ab 1867 - das Zentrum von Sedletskaya Gubernia 1765 lebten 631 Juden in S., 1827 - 2908 (65,8%), 1841 - 4359 (67,4%), in 1856 - 4804 (66,1%), 1897 - 11 440 (54,1%), 1921 - 14 685 (46,3%), 1931 - 14 793 (38%), 1938 - 16 180 Juden (39,5%.) Juden lebten ab dem 16. Jahrhundert in S. 1617 fand in S. eine "Blutverleumdung" statt. Im 17. Jahrhundert. Es gab eine jüdische Gemeinde in S. Im 1. Stock. 18. Jahrhundert Ein jüdischer Friedhof wurde angelegt. 1794 erlaubte die Besitzerin S. Alexandra Oginskaya der Gemeinde, ein steinernes Synagogengebäude zu bauen, von dem ein Teil als Rabbinerhaus diente. 1798 wurde ein Brief an die Juden verschickt, in dem ihre Rechte auf das Territorium bestätigt wurden. Jüdischer Friedhof. Juden S. nahmen an Polsk teil. Aufstand von 1830–31. Rabbi S. am Anfang. 19. Jahrhundert da war Meir-Nison Nusenboim, der aktiv gegen die Chassidim kämpfte. Im Laufe des 19. Jahrhunderts. Die Rabbiner von S. waren Yisroel Maizelish, Borukh-Meir Lifshits, Issakhar-Berish Groibert und Shimon-Doiv Anolik. Die Talmud-Tora wurde 1860 in S. entdeckt. 1878 wurde eine neue Synagoge gebaut. 1890 wurde ein jüdisches Krankenhaus (15 Betten) eröffnet. Seit 1884 ist der Hovevei Zion Kreis von Anfang an in Betrieb. 20. Jahrhundert - Zionistische Kreise. 1900 gab es in S. 76 Hedger (570 Jungen und 41 Mädchen). Eine Schule mit Hebräischunterricht begann 1904. 1905 gründete Irahmiel-Tzvi Rabinovich (1880–1906) den chassidischen Hof in S. Unter den Synagogen von S. befanden sich Synagogen der Aleksandrovsk, Amshin, Gur und anderer Chassidim. 26.-29. 1906 gab es in S. ein Pogrom, das vom unteren Militär organisiert wurde. Beamte und Polizisten; während des Pogroms ca. 30 Juden, mehr als 150 Juden wurden verwundet. 25 Synagogen, 3 jüdische Friedhöfe, eine jüdische Bibliothek, eine jüdische Leihgabe. t-in, musikbeleuchtet. Gesellschaft "Jiddische Kunst" (seit 1910). 1915 wurde der Cheder Metukan eröffnet. In den 1920er und 1930er Jahren. In S. gab es verschiedene Abteilungen. Jüdische Parteien und Organisationen. 1926 gründete der chassidische Hof in S. Avrom-Pinchas Morgenstern (1876–1943). Am Anfang. 1920er Jahre Die Schule "Shabasuvka" wurde 1926 eröffnet - die Schule des Netzwerks "Tarbut" gab es eine Jeschiwa. In den 1920er und 30er Jahren. kam regelmäßig heraus. ed. Sedlezer Vohenblat, Unzer Veg (Hrsg. 1924-30 - Tevye Yakubovich, 1903, Sedlec - 1942, ebenda), Das Wort, Sedlezer Tribune, Sedlezer Leben. Rabbi S. 1908-30 - Chaim-Yehuda Ginzburg (? -1930), später - Shlomo Eichenstein. 11. Sept. 1939 wurde S. von Wehrmachtseinheiten besetzt. Der Judenrat wurde im Sommer 1941 gegründet - ein Ghetto, das im Herbst 1942 zerstört wurde. Ein Panzer nahm an der Befreiung von S. teil. Regiment. unter wem. Leutnant Regiment. Tsal Abramovich Lev. Nach der Befreiung wurde am Ort der Hinrichtung von Juden ein Denkmal in Form einer Pyramide aus zweitausend Grabsteinen errichtet, die von anderen jüdischen Friedhöfen gesammelt wurden. Überreste eines jüdischen Friedhofs sind in S. erhalten geblieben. Gattung: H. Safran; Jacob Tenenboim (1878–1942, ebenda), Dramatiker, Publizist, schrieb auf Jiddisch.

СЕДЛЕЦ, город (с 1577) в Мазовецком воеводстве (Республика Польша). Изв. с 13 в. В 16–18 вв. – город Люблинского воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1845 – уездный город Люблинской губ., с 1867 – центр Седлецкой губ.В 1765 в С. проживал 631 еврей, в 1827 – 2908 (65,8%), в 1841 – 4359 (67,4%), в 1856 – 4804 (66,1%), в 1897 – 11 440 (54,1%), в 1921 – 14 685 (46,3%), в 1931 – 14 793 (38%), в 1938 – 16 180 евреев (39,5%).Евреи жили в С. с 16 в. В 1617 в С. имел место «кровавый навет». В 17 в. в С. существовала еврейская община. В 1-й пол. 18 в. было заложено еврейское кладбище. В 1794 владелица С. Александра Огинская разрешила общине построить каменное здание синагоги, часть к-рой служила домом раввину. В 1798 евреям была выдана грамота, закреплявшая их права на терр. еврейского кладбища. Евреи С. принимали участие в Польск. восстании 1830–31.Раввином С. в нач. 19 в. был Меир-Нисон Нусенбойм, активно боровшийся с хасидами. На протяжении 19 в. раввинами С. были Исроэль Майзелиш, Борух-Меир Лифшиц, Иссахар-Бериш Гройберт, Шимон-Дойв Анолик.В 1860 в С. была открыта талмуд-тора. В 1878 построена новая синагога. В 1890 открылась еврейская больница (15 коек). С 1884 действовал кружок «Ховевей Цион», с нач. 20 в. – сионистские кружки.В 1900 в С. имелось 76 хедеров (570 мальчиков и 41 девочка). С 1904 работала школа с преподаванием на иврите.В 1905 хасидский двор в С. основал Ирахмиэль-Цви Рабинович (1880–1906). Среди синагог С. были синагоги александровских, амшиновских, гурских и др. хасидов.26–29 авг. 1906 в С. произошел погром, устроенный нижними воен. чинами и полицейскими; в ходе погрома было убито ок. 30 евреев, ранено более 150 евреев.В 1912 в С. имелись ок. 25 синагог, 3 еврейских кладбища, работали еврейская б-ка, еврейское ссудо-сберегат. т-во, муз.-лит. об-во «Идише кунст» (с 1910).В 1915 открыт хедер мэтукан.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1926 хасидский двор в С. основал Авром-Пинхас Моргенштерн (1876–1943). В нач. 1920-х гг. была открыта школа «Шабасувка», в 1926 – школа сети «Тарбут», действовала иешива. В 1920– 30-х гг. выходили периодич. изд. «Седлецер вохенблат», «Унзер вег» (ред. в 1924–30 – Тевье Якубович, 1903, Седлец – 1942, там же), «Дас Ворт», «Седлецер трибунэ», «Седлецер лебен». Раввин С. в 1908–30 – Хаим-Иегуда Гинзбург (?–1930), позднее – Шломо Айхенштейн.11 сент. 1939 С. оккупировали части вермахта. Был создан юденрат, летом 1941 – гетто, уничтоженное осенью 1942. В освобождении С. принимал участие танк. полк. под ком. подполк. Цаля Абрамовича Льва.После освобождения на месте расстрела евреев был установлен памятник в форме пирамиды из 2 тыс. надгробий, собранных с др. еврейских кладбищ. В С. сохранились остатки еврейского кладбища.В С. род.: Х.Сафран; Яков Тененбойм (1878–1942, там же), драматург, публицист, писал на идише.

Identifiers

linkedgeodata.org

node1854937117

Sources (1)

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org