Graph search · entity page

GREAT BRIDGES

Place · http://data.judaicalink.org/data/ep/1000922

GREAT BRIDGES (until 1944 - Great Bridges), a city (from 1559) in the Sokalsky district of the Lviv region. (Ukraine). Main in 1472. In 19 - early. 20th century - a place in the Zholkievsky district of the province of Galicia in the Austro-Hungarian Empire. In 1919–39 it was a part of Poland, in 1939–91 it was the Ukrainian SSR. In 1564, 30–40 Jews lived in VM, and in 1765 it was apprx. 300, in 1880 - 1061 (27.8%), in 1890 - 1426 (32.3%), in 1900 - 1611 (36.2%), in 1910 - 1605 (29.7%), in 1921 - 1142 (30.1%), in 1931 - 1266 Jews. Jews lived in VM from the end. 15th century In the beginning. 17th century there was a Jewish cemetery. VM's Jewish population was destroyed during the Khmelnytsky land. In the end. 17th century a wooden synagogue was built in VM. Main occupation of Jews in the 19th century - small trade and crafts. In 1911 a Jewish bank was founded in VM. In the end. 19th century in V.M. there were 5 synagogues, including 2 Hasidic ones, Khevra Kaddish functioned, decomp. philanthropist. org-tion. In the 18th century. the rabbi in VM was Meir Halevi (? -1790). Until 1811, Azriel Green (1780-1840) was the rabbi, in 1827-71 - Shmariyahu Stickler (? -1871), in 1871-73 - his son Zvi (? -1873), in 1874-1905 - Ychiel-Doiv Mond (? -1905), from 1906 - son-in-law of I.-D. Monda Yitzhok-Yehuda Eberstok (1880-1943). Most of VM Jews belonged to Belzevskiy and Gusyatinskiy Hasidim. All R. 19th century in VM, a struggle was waged between the Hasidim and representatives of the Haskalah. In 1915, the soldiers of the retreating Russian units. armies burned 2 synagogues in VM. Since 1916, Zionist organizations operated in VM, and since 1925, groups for preparing young people for life in E.-I. One of the groups consisted of members of Agudas Yisroel. In 1919 it was founded. school with teaching in Hebrew, at the beginning. 1920s - Yeshiva "Etz Chaim", in 1937 - the school "Beis Yaakov". 2nd world. V.M.'s wars occupied the Germans. troops that were in the city for 10 days. During this time, the synagogue was burned down. In the period between the departure of parts of the Germ. army and the entry of parts of the Red Army because of the possibility of a pogrom on the part of the Ukrainians, a Jewish militia was created in VM. June 27, 1941 germ. troops entered VM again on July 6, 1941 19 Jews were burned in the synagogue, on July 22 St. 100 Jews were shot ukr. policemen in the woods approx. V. M. In the beginning. Aug 1942 a ghetto was created, destroyed on Feb 10. 1943.

GROSSE BRÜCKEN (bis 1944 - Große Brücken), eine Stadt (ab 1559) im Bezirk Sokalsky in der Region Lemberg. (Ukraine). Main im Jahr 1472. Im Jahr 19 - früh. 20. Jahrhundert - ein Ort im Bezirk Zholkievsky der Provinz Galizien in der Struktur von Österreich-Ungarn. In den Jahren 1919 bis 1939 war es ein Teil Polens, in den Jahren 1939 bis 1991 war es die ukrainische SSR. In den Jahren 1564 lebten 30 bis 40 Juden in VM, in den Jahren 1765 bis 1795. 300, 1880 - 1061 (27,8%), 1890 - 1426 (32,3%), 1900 - 1611 (36,2%), 1910 - 1605 (29,7%), 1921 - 1142 (30,1%), 1931 - 1266 Juden. Juden lebten von Ende an in VM. 15. Jahrhundert Am Anfang. 17. Jahrhundert Es gab einen jüdischen Friedhof. Die jüdische Bevölkerung von VM wurde während des Khmelnytsky-Landes zerstört. Schlussendlich. 17. Jahrhundert In VM wurde eine hölzerne Synagoge gebaut. Main Besetzung der Juden im 19. Jahrhundert - Kleinhandel und Handwerk. 1911 wurde in VM eine jüdische Bank gegründet. Schlussendlich. 19. Jahrhundert In V. M. gab es 5 Synagogen, darunter 2 chassidische, Khevra Kaddish funktionierte, zerfiel. Philanthrop. Organisation. Im 18. Jahrhundert. Der Rabbiner in VM war Meir Halevi (? -1790). Bis 1811 war Azriel Green (1780-1840) der Rabbiner, 1827-71 - Shmariyahu Stickler (? -1871), 1871-73 - sein Sohn Zvi (? -1873), 1874-1905 - Ychiel-Doiv Mond (? -1905), ab 1906 - Schwiegersohn von I.-D. Monda Yitzhok-Yehuda Eberstok (1880-1943). Die meisten VM-Juden gehörten Belzevskiy und Gusyatinskiy Hasidim an. Alle R. 19. Jahrhundert In VM wurde ein Kampf zwischen den Chassidim und Vertretern der Haskala geführt. Im Jahr 1915 die Soldaten der sich zurückziehenden russischen Einheiten. Armeen brannten 2 Synagogen in VM. Seit 1916 waren zionistische Organisationen in VM tätig, und seit 1925 Gruppen zur Vorbereitung junger Menschen auf das Leben in E.-I. Eine der Gruppen bestand aus Mitgliedern von Agudas Yisroel. 1919 wurde es gegründet. Schule mit Unterricht in Hebräisch am Anfang. 1920er Jahre - Yeshiva "Etz Chaim", 1937 - Schule "Beis Yaakov". 2. Welt. Die Kriege von V.M. besetzten die Deutschen. Truppen, die 10 Tage in der Stadt waren. In dieser Zeit wurde die Synagoge niedergebrannt. In der Zeit zwischen der Abreise von Teilen des Keims. Armee und der Eintritt von Teilen der Roten Armee wegen der Möglichkeit eines Pogroms durch die Ukrainer wurde eine jüdische Miliz in VM geschaffen. 27. Juni 1941 Keim. Am 6. Juli 1941 marschierten die Truppen erneut in VM ein. 19 Juden wurden in der Synagoge am 22. Juli verbrannt. 100 Juden wurden erschossen. Polizisten im Wald ca. V. M. Am Anfang. Aug. 1942 wurde ein Ghetto geschaffen, das am 10. Februar zerstört wurde. 1943.

ВЕЛИКИЕ МОСТЫ (до 1944 — Мосты Великие), город (с 1559) в Сокальском р-не Львовской обл. (Украина). Осн. в 1472. В 19 — нач. 20 в. — местечко в Жолкиевском повете провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919—39 — в составе Польши, в 1939—91 — УССР.В 1564 в В. М. проживало 30—40 евреев, в 1765 — ок. 300, в 1880 — 1061 (27,8%), в 1890 — 1426 (32,3%), в 1900 — 1611 (36,2%), в 1910 — 1605 (29,7%), в 1921 — 1142 (30,1%), в 1931 — 1266 евреев.Евреи жили в В. М. с кон. 15 в. В нач. 17 в. имелось еврейское кладбище. Еврейское население В. М. было уничтожено во времена «хмельнитчины». В кон. 17 в. в В. М. была построена деревянная синагога. Осн. занятия евреев в 19 в. — мелкая торговля и ремесла. В 1911 в В. М. был основан еврейский банк. В кон. 19 в. в В. М. имелось 5 синагог, в т. ч. 2 хасидские, действовали хевра кадиша, разл. благотворит. орг-ции. В 18 в. раввином в В. М. был Меир Галеви (?—1790). До 1811 раввином был Азриэль Грин (1780—1840), в 1827—71 — Шмариягу Штиклер (?—1871), в 1871—73 — его сын Цви (?—1873), в 1874—1905 — Ихиэль-Дойв Монд (?—1905), с 1906 — зять И.-Д. Монда Ицхок-Иегуда Эбершток (1880—1943). Большинство евреев В. М. принадлежали к бельзевским и гусятинским хасидам. В сер. 19 в. в В. М. велась борьба между хасидами и представителями Гаскалы. В 1915 солдаты отступающих частей рус. армии сожгли в В. М. 2 синагоги. С 1916 в В. М. действовали сионистские орг-ции, с 1925 — группы по подготовке молодежи к жизни в Э.-И. Одна из групп состояла из членов «Агудас Исроэль». В 1919 была осн. школа с преподаванием на иврите, в нач. 1920-х гг. — иешива «Эц Хаим», в 1937 — школа «Бейс Яаков».В нач. 2-й мир. войны В. М. заняли герм. войска, находившиеся в городе 10 дней. За это время была сожжена синагога. В период между уходом частей герм. армии и вступлением частей РККА из-за возможности погрома со стороны украинцев в В. М. была создана еврейская милиция. 27 июня 1941 герм. войска вновь вошли в В. М. 6 июля 1941 19 евреев были сожжены в синагоге, 22 июля св. 100 евреев расстреляны укр. полицейскими в лесу ок. В. М. В нач. авг. 1942 было создано гетто, уничтоженное 10 февр. 1943.

Sources (1)

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org