PREFIX cc: PREFIX dc: PREFIX dcat: PREFIX dcterms: PREFIX dqv: PREFIX edm: PREFIX foaf: PREFIX geo: PREFIX geosparql: PREFIX gn: PREFIX gndo: PREFIX jl: PREFIX jld: PREFIX jlo: PREFIX oa: PREFIX owl: PREFIX prov: PREFIX rdf: PREFIX rdfs: PREFIX schema: PREFIX skos: PREFIX spdx: PREFIX void: PREFIX wd: PREFIX wdt: PREFIX xml: PREFIX xsd: rdf:type schema:Place; rdfs:seeAlso ; jlo:hasAbstract "КАРСАВА (до 1917 – Корсовка), город (с 1928) в Лудзенском р-не (Латвийская Республика). Изв. с нач. 15 в. В 18 в. получил Магдебургское право. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – село Люцинского у. Витебской губ. В 1918–40 – в составе Латвийской Республики, в 1940–91 – ЛатвССР.В 1840 в К. проживало ок. 700 евреев, в 1897 – 609 (47%), в 1914 – 2400 (60%), в 1920 – 910 (48%), в 1925 – 907 (46%), в 1930 – 865 (47%), в 1935 – 785 евреев (42%).Община в К. была создана в 1820-х гг. еврейскими торговцами, переселившимися из соседних городов. Первым раввином был Вольф Циони. В 1830-х гг. в К. было заложено еврейское кладбище. В 1843 евреи лишились своих земель и покинули село; было спасено от ликвидации, благодаря вмешательству властей, еврейское кладбище. В 1860-х гг. евреи начали возвращаться в К. В 1875 была открыта синагога, в 1896 построена миква. С 1875 раввином в К. был Ишайя-Элиягу Тодер (1850–?).В 1910 книжный магазин в К. принадлежал еврею. В 1910–14 в К. действовало об-во помощи бедным евреям, при к-ром была аптека. Врач-христианин бесплатно лечил евреев-бедняков. В 1913 в К. действовало об-во «Бикур хойлим».Евреям принадлежали единств. склад аптечных товаров, единств. гостиница, часовая мастерская, 69 лавок (в т. ч. 25 бакалейных); евреем был единств. в К. лесопромышленник. В 1914 раввином в К. был Янкель Абрамович Вайрон.С нач. 1-й мир. войны практически треть евреев покинула К., одноврем. в К. прибыло большое кол-во евреев-беженцев из прифронт. полосы. В 1920 многие из покинувших К. в период 1-й мир. войны евреев возвратились. При содействии Джойнта была открыта касса взаимного кредита для евреев – торговцев и ремесленников.В 1920-х гг. в К. начали функционировать отд-ния «Ге-Халуц», «Га-Шомер га-Цаир», «Цеирей Цион», «Мизрахи» и др.; действовало отд-ние Бунда. В кон. 1920-х гг. часть евреев К. (в осн. молодежь) выехала в США и Э.-И. В 1920–30-х гг. евреям К. принадлежали 180 торг. пр-тий (из 214) и одна ф-ка (из 4). В К. работала еврейская школа; до нач. 1930-х гг. – еврейская гимназия и религ. школа. В 1920–34 мэрами К. были евреи.В 1920–30-х гг. раввином в К. был Дов-Арье Ольшванг (?–1942, Самарканд).После 1934 обострились отношения еврейской общины с местным населением. Были предприняты попытки пьяных солдат устроить погромы; неск. евреев были избиты, лавки разграблены. От расправы евреев К. спасли отряды самообороны и вмешательство властей. Видным еврейским активистом в К. в 1930-х гг. был врач Михаэль Зейдлин (?–1938), к-рый одновремен. являлся дир. Еврейского нар. банка и еврейской гимназии.4 июля 1941 части вермахта заняли К.; было создано гетто, где в авг. 1941 было уничтожено ок. 400 евреев.После освобождения в июне 1944 в К. вернулись немногие евреи, к-рые восстановили еврейское кладбище и установили памятник погибшим с надписями на рус. яз. и идише. В К. действовал миньян (на частной квартире), приглашался шохет.В 1970-х гг. большинство евреев К. выехало в Израиль.В К. род. Лев Исаакович Израйлет (1924–1980, Рига), врач, д-р мед. наук (1971), проф. (1974), с 1969 – гл. профпатолог Минздрава ЛатвССР."@ru , "KARSAVA (until 1917 - Korsovka), a city (from 1928) in the Ludza region (Republic of Latvia). Izv. from the beginning. 15th century In the 18th century. received the Magdeburg Law. Since 1772 - as part of Ros. empire. At 19 - early. 20th century - the village of Lyutsinsky u. Vitebsk lips. In 1918–40, it was a part of the Republic of Latvia, in 1940–91 - the Latvian SSR. In 1840, approx. 700 Jews, in 1897 - 609 (47%), in 1914 - 2400 (60%), in 1920 - 910 (48%), in 1925 - 907 (46%), in 1930 - 865 (47%), in 1935 - 785 Jews (42%) The community in Kazakhstan was created in the 1820s. Jewish merchants who moved from neighboring cities. The first rabbi was Wolf Zioni. In the 1830s. a Jewish cemetery was founded in K. In 1843 the Jews lost their lands and left the village; the Jewish cemetery was saved from liquidation thanks to the intervention of the authorities. In the 1860s. Jews began to return to Kazakhstan. In 1875 a synagogue was opened, and in 1896 a mikvah was built. Ishaya-Eliyahu Toder (1850 -?) Was the rabbi in K. in 1875. In 1910 a bookstore in K. belonged to a Jew. In 1910–14, a society for helping poor Jews operated in Kazakhstan, with a pharmacy. A Christian doctor treated poor Jews for free. In 1913, the Bikur Hoylim Society was operating in Kazakhstan. The Jews belonged to the Unities. warehouse of pharmaceutical goods, units. hotel, watch workshop, 69 shops (including 25 grocery stores); a Jew was a unity. in K. a timber merchant. In 1914, Yankel Abramovich Vairon was the rabbi in Kazakhstan. 1st world. During the war, almost a third of Jews left K. at the same time. a large number of Jewish refugees from the frontline arrived in K. stripes. In 1920, many of those who left Korea during the First World. the wars of the Jews have returned. With the assistance of the Joint, a mutual credit fund was opened for Jewish traders and artisans. in K., the branches Ge-Halutz, Ha-Shomer ha-Tsair, Tseirei Zion, Mizrahi, and others began to function; there was a branch of the Bund. In the end. 1920s part of the Jews of K. (mainly young people) left for the USA and E.-I. In the 1920s and 30s. Jews K. owned 180 trades. pr-ty (out of 214) and one f-ka (out of 4). There was a Jewish school in K. before the beginning. 1930s - Jewish gymnasium and religion. school. In 1920–34, Jews were mayors of Kazakhstan. The rabbi in Kazakhstan was Dov-Arie Olshvang (? –1942, Samarkand). After 1934, relations between the Jewish community and the local population became strained. Attempts were made by drunken soldiers to organize pogroms; several Jews were beaten, shops were plundered. Self-defense units and the intervention of the authorities saved K. from reprisals against Jews. A prominent Jewish activist in Kazakhstan in the 1930s. there was a doctor Michael Zeidlin (? -1938), to-ry simultaneously. was the deer. Jewish plank. bank and Jewish gymnasium. 4 July 1941 Wehrmacht units occupied Kiev; a ghetto was created, where in August. 1941 was destroyed approx. 400 Jews. After the liberation in June 1944, few Jews returned to Kazakhstan, to-rye restored the Jewish cemetery and erected a monument to the victims with inscriptions in Russian. lang. and Yiddish. A minyan acted in Kazakhstan (in a private apartment) and a shohet was invited. most of the Jews of Kazakhstan left for Israel. Lev Isaakovich Izraylet (1924-1980, Riga), physician, Dr. med. Sciences (1971), prof. (1974), from 1969 - ch. occupational pathologist of the Ministry of Health of the Latvian SSR."@en , "KARSAVA (bis 1917 - Korsovka), eine Stadt (ab 1928) in der Region Ludza (Republik Lettland). Izv. von Anfang an. 15. Jahrhundert Im 18. Jahrhundert. erhielt das Magdeburger Gesetz. Seit 1772 - als Teil von Ros. Reich. Um 19 - früh. 20. Jahrhundert - das Dorf Lyutsinsky u. Vitebsk Lippen. In den Jahren 1918 bis 1940 war es Teil der Republik Lettland, in den Jahren 1940 bis 1991 die lettische SSR. 700 Juden, 1897 - 609 (47%), 1914 - 2400 (60%), 1920 - 910 (48%), 1925 - 907 (46%), 1930 - 865 (47%), 1935 - 785 Juden (42%) Die Gemeinde in Kasachstan wurde in den 1820er Jahren gegründet. Jüdische Kaufleute, die aus benachbarten Städten gezogen sind. Der erste Rabbiner war Wolf Zioni. In den 1830er Jahren. In K. wurde ein jüdischer Friedhof gegründet. 1843 verloren die Juden ihr Land und verließen das Dorf; Der jüdische Friedhof wurde dank der Intervention der Behörden vor der Liquidation gerettet. In den 1860er Jahren. Die Juden kehrten nach Kasachstan zurück. 1875 wurde eine Synagoge eröffnet und 1896 eine Mikwe gebaut. Ishaya-Eliyahu Toder (1850 -?) War der Rabbiner in K. im Jahr 1875. Im Jahr 1910 gehörte eine Buchhandlung in K. einem Juden. In den Jahren 1910 bis 1914 gab es in Kasachstan eine Gesellschaft zur Unterstützung armer Juden mit einer Apotheke. Ein christlicher Arzt behandelte arme Juden kostenlos. 1913 war die Bikur Hoylim Society in Kasachstan tätig. Die Juden gehörten der Einheit an. Lager für pharmazeutische Waren, Einheiten. Hotel, Uhrenwerkstatt, 69 Geschäfte (darunter 25 Lebensmittelgeschäfte); Ein Jude war eine Einheit. in K. ein Holzhändler. 1914 war Yankel Abramovich Vairon der Rabbiner in Kasachstan. 1. Welt. Während des Krieges verließ fast ein Drittel der Juden gleichzeitig K. Eine große Anzahl jüdischer Flüchtlinge von der Front kam in K an. Streifen. 1920 verließen viele von ihnen Korea während der Ersten Welt. Die Kriege der Juden sind zurückgekehrt. Mit Unterstützung des Joint wurde ein Investmentfonds für jüdische Händler und Handwerker eröffnet. in K. begannen die Zweige Ge-Halutz, Ha-Shomer ha-Tsair, Tseirei Zion, Mizrahi und andere zu funktionieren; Es gab eine Zweigstelle des Bundes. Schlussendlich. 1920er Jahre Ein Teil der Juden von K. (hauptsächlich junge Leute) reiste in die USA und nach E.-I. In den 1920er und 30er Jahren. Juden K. besaßen 180 Berufe. pr-ty (von 214) und ein f-ka (von 4). Es gab eine jüdische Schule in K. vor dem Anfang. 1930er Jahre - Jüdisches Gymnasium und Religion. Schule. In den Jahren 1920 bis 1934 waren Juden Bürgermeister von Kasachstan. Dov-Arie Olshvang (? –1942, Samarkand) war der Rabbiner in Kasachstan. Nach 1934 wurden die Beziehungen zwischen der jüdischen Gemeinde und der lokalen Bevölkerung angespannt. Betrunkene Soldaten versuchten, Pogrome zu organisieren; mehrere Juden wurden geschlagen, Geschäfte geplündert. Selbstverteidigungseinheiten und die Intervention der Behörden retteten K. vor Repressalien gegen Juden. Ein bekannter jüdischer Aktivist in Kasachstan in den 1930er Jahren. Es gab einen Arzt Michael Zeidlin (? -1938), der gleichzeitig arbeitete. war der Hirsch. Jüdische Planke. Bank und jüdisches Gymnasium. 4. Juli 1941 Einheiten der Wehrmacht besetzten Kiew; Ein Ghetto wurde geschaffen, wo im August. 1941 wurde ca. zerstört. 400 Juden Nach der Befreiung im Juni 1944 kehrten nur wenige Juden nach Kasachstan zurück, um den jüdischen Friedhof zu restaurieren und ein Denkmal für die Opfer mit Inschriften in russischer Sprache zu errichten. lang. und jiddisch. Ein Minyan handelte in Kasachstan (in einer privaten Wohnung) und ein Shohet wurde eingeladen. Die meisten Juden Kasachstans reisten nach Israel ab. Lev Isaakovich Izraylet (1924-1980, Riga), Arzt, Dr. med. Sciences (1971), prof. (1974), ab 1969 - ch. Arbeitspathologe des Gesundheitsministeriums der lettischen SSR."@de; jlo:sameAs ; skos:altLabel "КАРСАВА"; skos:prefLabel "KARSAVA"@en , "KARSAVA"@de , "KARSAVA" .