Fassel, Hirsch Baer

Geb. 21. Aug. 1802 in Boskovice (Boskowitz), Mähren,Gest. 26. Dez. 1883 in Nagykanizsa (Groß-Kanischa), UngarnAbsolvent der Sofer-Jeschiwa in Preßburg, dann Geschäftsmann, verliert sein Vermögen, 1836 Rb. in Prostìjov (Proßnitz) als Nachf. von Löb Schwab, einer von drei deutsch predigenden Rabbinern Mährens (AZJ 1843, S. 365), gründet eine umstrittene hebräische Lehranstalt. Die Regierung stützt ihn gegen den Protest des Landesrb. Neh. Trebitsch. 1842 erfolglose Bewerbungen in Breslau, in Kassel und um das mährische Landrabbinat, 12. April 1851 Rb. in Nagykanizsa als Nachf. Leopold Löws. Anhänger der konservativen „Theologen-Versammlung“ (1846) Z. Frankels. Bewerber um das mährische Landesrt. (Dez. 1846). Schwiegervater des in die USA ausgewanderten Rb. Salomon Sonneschein.

„Ueber Trauungen in der Synagoge“, WZJT 4 (1837), S. 36-38Zwei gottesdienstliche Vorträge, 1838H. äräv beS. iyyon. Briefe eines jüdischen Gelehrten und Rabbiner über das Werk Horeb von S. R. Hirsch, 1839Mitarbeiter der Zschr. Der Orient (1841-50); u. a. „Das rabbinische Judenthum. Ein abverlangtes und ungedrucktes Votum über das Obervorsteher-Collegium zu Breslau“, LdO 1843Beitrag zu Zulässigkeit und Dringlichkeit der Synagogen-Reformen, Wien 1845Reis und Hülsenfrüchte an Pessach erlaubte Speisen, Prag 1846Warum freut sich unser Land? Und warum freuen sich die Israeliten unseres Landes? Ein Wort zur Zeit beim Dankfeste für die Errungenschaft der Freiheit, Olmütz 1848Die Epidemie. Eine Trauer- und Denkrede, Nagykanizsa 1848Die Verfassungsurkunde und der Tempel Salomos. Rede bei dem Dankfeste für die verliehene Verfassung, 1849Du sollst keine andere Götter haben! Als Antritts- Rede, gehalten in der Synagoge zu Gross-Kanischa1, Gr. Kanischa, 1851Heil dir, Israel, wer ist wie du, Predigt, 1851Mišpet. e ’El. Das mosaisch-rabbinische Civilrecht, bearbeitet nach Anordnung und Eintheilung der Gerichtsordnungen der Neuzeit und erläutert mit Angabe der Quellen, 2 Bde. Nagykanizsa 1852-54, 436 + 460 SQol H[a-Šem]. Die zehn Worte des Bundes erläutert in zwanzig gottesdienstlichen Vorträgen, Nagykanizsa 1854, 220 SÜber postalische Versendung von Scheidebriefen, AZJ 1855, S. 104fÜber die Beschneidung; AZJ 1855, S. 292f‘As. oth Mišpat. . Das mosaisch-rabbinische Gerichtsverfahren in civilrechtlichen Sachen, bearbeitet nach Anordnung und Eintheilung der Gerichts-Ordnungen der Neuzeit, Nagykanizsa 1858, 298 SDat Mošäh wIœra’el. Die mosaisch-rabbinische Religionslehre, katechetisch für den Unterricht bearbeitet, 1859-63„Sendschreiben an Dr. I. Hildesheimer“, Ben-Chananja 1860, S. 257ffDer Zweck des Gotteshauses, Predigt zur Einweihung der Synagoge in Varaždin (Warasdin), Kroatien, 1861Es steht kein Mann mehr auf in Israel, wie Moses. Fest-Rede, gehalten bei der Moses-Montefiore-Feier, Nagykanizsa 1864, 23 SReplik an Hildesheimer, Neuzeit 1864, S. 134fDivre ’Älohim H. ayyim. Neun Derusch-Vorträge, Nagykanizsa 1867S. ädäq uMišpat. . Die mosaische Tugend- und Rechtslehre, bearbeitet nach der philosophischen Tugend- und Rechtslehre des sel. Krug und erläutert mit Angabe der Quellen, Nagykanizsa 1868, 258 SWeŠaft. u weHis. s. ilu [Num 35,24], das mosaisch-rabbinische Strafrecht und strafrechtliche Gerichtsverfahren bearbeitet nach Ordnung und Eintheilung der Gesetzbücher der Neuzeit, Nagykanizsa 1870, 136 S„Einige Bemerkungen über das Gebot der Nächstenliebe“, Neuzeit 1875, S. 208.