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                "JNUL Jerusalem, Schwadron Collection (Bildnis).";
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                "’Äns. iqlopädyah ‘ivrith XX 597" , "Wlaschek, Bohemia, S. 111" , "Wininger III 488" , "Wilke, Den Talmud und den Kant, S. 123, 242, 458f, 675." , "Veit Friedrich Mannheimer, Rabb. A. K., ein Märtyrer unserer Zeit. Eine biographische Skizze, Stettin 1856, 39 S" , "Uri R. Kaufmann, „Der Hohenemser Rabbiner Abraham Kohn und Aron Tänzer und die jüdischen Bestrebungen ihrer Zeit“, in: “...eine ganz kleine jüdische Gemeinde, die nur von den Erinnerungen lebt!“ Juden in Hohenems, Hohenems 1996, S. 45-57" , "Steinschneider, Bodleiana, Bd. II, Sp. 1587f" , "Samuel Wolf Guttmann, Gedenkrede zum 50. Todestage des Rabbiners A. K., Lemberg 1897, 8 S" , "N. M. Gelber, in: Sefär Levov, 1956, S. 231, 235ff" , "Moritz Löwenthal, Das Glaubens-Denkmal Jacob’s, als Grabes-Denkmal des hochseligen A. K., Kreisrabbiners und Predigers in Lemberg, Predigt, Lemberg 1849, 29 S" , "Meyer, Response to Modernity, S. 156f: „he made a genuine effort to understand Galician Jewry, to appreciate its virtues no less than to condemn what he regarded as its shortcomings. Rare among enlightened Jews was his high regard for the religiosity of the hasidim. To be sure, he believed them superstitious and backward, but their innocent faith and genuine sense of community aroused his admiration ... even in Galicia such a mild reformer would probably have been grudgingly accepted by the Orthodox had Kohn remained, as he was initially, merely the ’religious instructor and preacher’ for those who accepted his authority“" , "Kayserling, Jüdische Kanzelredner II 165-166" , "Jakob Kohn, Leben und Wirken A. K.s, 1855" , "JL III 754" , "J. L. Tennebaum, Galitsye mayn alte haym, 1952" , "HÖAAJH, Bd. II, Nr. 5361" , "Gotthilf Kohn, ¯ywot prawego mêza [A. K.], 1906" , "Gotthilf Kohn, A. K. im Lichte der Geschichtsforschung, Zamarstynow bei Lemberg 1898, 339 S" , "Gabriel Weissenstein, zwei Flugblätter über die Ermordung A. K.s, Wien o. J" , "Emil Roniecki, Wielki Rabbi Abraham, Tragödie in poln. Sprache, 1878" , "EJ eng. X 1144" , "EJ dt. X 187f" , "Busch, Kalender und Jahrbuch für Israeliten, 1847-1848" , "Brämer, Rabbiner und Vorstand, S. 138f" , "Bernhard Frenkl, Nekrolog, Lemberg 1848, 1 Bl" , "AZJ 1849, S. 212f" , "Tänzer, Hohenems" , "Kayserling, „Jüdische Literatur“, S. 820" , "JE VII 533";
        <http://data.judaicalink.org/data/bhr/vocab/publication>
                "Sechs Predigten gehalten in der Synagoge von Hohenems, Prag 1834, 80 S., enthält Der göttliche Segen. Das Gebet. Die Kraft des Glaubens. Wichtigkeit und Bedeutung des Sabbats. Die Wohlthätigkeit. Israel, ein von Gott erwähltes Volk" , "Predigten in L. Adlers Synagoge: „Die wahren Helden“ (1, 1837/38, S. 193-207), „Wie sollen wir uns vor Gott reinigen?“ (2, S. 326- 338)" , "Pethah. Œefath ‘Evär. Hebräisches Lehrbuch für die isr. Jugend, Fft./M. 1841, 32 + 44 S.; engl. Sigmund Mannheimer, The Leveler of the Path, 1873" , "Gutachten zugunsten Abr. Geigers, Ende Juli 1842, in Rabbinische Gutachten über die Verträglichkeit der freien Forschung ..., Bd. I, S. 95-117" , "Des Gotteshauses hohe Bedeutung, 1838" , "Biblische Geschichte für die isr. Jugend mit entsprechenden Bibelversen, Lemberg 1854. Werkausgabe. Nachgelassene Schriften, mit einer Biographie, Lemberg 1856." , "Beiträge aus Lemberg zum Jahrbuch von Busch, 1845-47 (gezeichnet -m -n)" , "Aufsätze in WZJT: „Ueber die jüdischen Trauergebräuche“ (3, 1837, 214ff), „Die Nothwendigkeit religiöser Volks- und Jugendschriften“ (4, 1839, S. 26-35), „Ueber das Entbehren lederner Schuhe am Versöhnungstage“ (ebd., S. 165-176), „Ueber Musik an Feiertagen“ (ebd., S. 176-185)" , "Aufsätze in IA: „Maimonides und die Rabbinen der germanischen Welt: ein schlagender Beweis, daß der Einfluß des Lebens auf das Gesetz mächtiger ist als der der Wissenschaft“ (1839, S. 276f, 283f), „Über fehlende Volks- und Schulbücher“ (1840, S. 26f, 34f), „Vorschlag zu neuen die Wohlfahrt befördernden Vereinen“ (1841, S. 12f), „Leises Bedenken eines Rabbiners über die gegenwärtigen Hauptrichtungen in der Entwikkelung des Judenthums“ (1841, S. 49f, 58-60), „Die Nothwendigkeit isr. Kleinkinderschulen“ (1841, S. 131f, 141f), „Wie ist der Zwiespalt zwischen Kirche und Schule im Judenthume vollends zu heben?“ (1841, S. 265), „Das Verhältniß von Opfer und Gebet im Judenthume“ (1841, S. 377-379, 385-387)" , "Antrittsrede, gehalten in der großen Vorstadt-Synagoge zu Lemberg, Lemberg 1845. - Nä’manim Pis. ‘e ’Ohev [Prov. 27,6]. Die Freundesstimme. Zur Belehrung und Erbauung für Israeliten. Aus Kanzelvorträgen, Lemberg 1847, 25 S";
        jlo:birthDate                  "1. Jan. 1807";
        jlo:birthLocation              "Zalužany bei Písek, Böhmen, ermordet 7. Sept. 1848 in Lemberg";
        jlo:describedAt                <https://www.steinheim-institut.de/cgi-bin/bhr?id=933>;
        jlo:hasAbstract                "Mit 12 J. zum Talmudstudium beim Kreisrb. Isak Spitz, dem er 1824 nach Mladá Boleslav (Jungbunzlau) folgt, arbeitet als Hauslehrer und studiert insgeheim die Humaniora. Abitur am Gymnasium in Písek\nStudium der Philosophie an der Universität Prag und des Talmuds bei Samuel Landau und bei Löb Glogau, erhält 1830 Lehrerzeugnis von Herz Homberg und predigt im selben Jahr erstmals in Písek, Jan. 1832 ordiniert von Samuel Landau in Prag und Samuel Löw Kauder in Kolodìje nad Lužnicí (Kalladey). Mit Empfehlung vom Oberamt in Orlík nad Vltavou (Worlik) 1833 Bewerber um das Elbogen-Saazer Kreisrt.\nSept. 1833 Rb. in Hohenems, Vorarlberg\ndort zunächst auf drei Jahre angestellt, geht er an die Umgestaltung von Gottesdienst, Schule, Vereinsleben, jedoch ohne liberal-reformerische Ambition. 1836 erste Konfirmation. 1837 Mitglied in Geigers „Verein jüd. Gelehrter“, verteidigt das Hamburger Gebetbuch von 1841, Bewerber in Frankfurt/M. (1841), Teilnehmer an allen Rb.-Vers. 1844 „Religionslehrer und Prediger“ in Lemberg, 1845 Gründung der „Israelit. Normalschule“, 1846 provisorisch zum Kreisrb. ernannt, 1846 „Dt.-Israelit. Bethaus“, scharfe Opposition der Orthodoxen, wird 1848 vergiftet aufgefunden.";
        jlo:hasPublication             "Antrittsrede, gehalten in der großen Vorstadt-Synagoge zu Lemberg, Lemberg 1845. - Nä’manim Pis. ‘e ’Ohev [Prov. 27,6]. Die Freundesstimme. Zur Belehrung und Erbauung für Israeliten. Aus Kanzelvorträgen, Lemberg 1847, 25 S" , "Aufsätze in IA: „Maimonides und die Rabbinen der germanischen Welt: ein schlagender Beweis, daß der Einfluß des Lebens auf das Gesetz mächtiger ist als der der Wissenschaft“ (1839, S. 276f, 283f), „Über fehlende Volks- und Schulbücher“ (1840, S. 26f, 34f), „Vorschlag zu neuen die Wohlfahrt befördernden Vereinen“ (1841, S. 12f), „Leises Bedenken eines Rabbiners über die gegenwärtigen Hauptrichtungen in der Entwikkelung des Judenthums“ (1841, S. 49f, 58-60), „Die Nothwendigkeit isr. Kleinkinderschulen“ (1841, S. 131f, 141f), „Wie ist der Zwiespalt zwischen Kirche und Schule im Judenthume vollends zu heben?“ (1841, S. 265), „Das Verhältniß von Opfer und Gebet im Judenthume“ (1841, S. 377-379, 385-387)" , "Aufsätze in WZJT: „Ueber die jüdischen Trauergebräuche“ (3, 1837, 214ff), „Die Nothwendigkeit religiöser Volks- und Jugendschriften“ (4, 1839, S. 26-35), „Ueber das Entbehren lederner Schuhe am Versöhnungstage“ (ebd., S. 165-176), „Ueber Musik an Feiertagen“ (ebd., S. 176-185)" , "Beiträge aus Lemberg zum Jahrbuch von Busch, 1845-47 (gezeichnet -m -n)" , "Biblische Geschichte für die isr. Jugend mit entsprechenden Bibelversen, Lemberg 1854. Werkausgabe. Nachgelassene Schriften, mit einer Biographie, Lemberg 1856." , "Des Gotteshauses hohe Bedeutung, 1838" , "Gutachten zugunsten Abr. Geigers, Ende Juli 1842, in Rabbinische Gutachten über die Verträglichkeit der freien Forschung ..., Bd. I, S. 95-117" , "Pethah. Œefath ‘Evär. Hebräisches Lehrbuch für die isr. Jugend, Fft./M. 1841, 32 + 44 S.; engl. Sigmund Mannheimer, The Leveler of the Path, 1873" , "Predigten in L. Adlers Synagoge: „Die wahren Helden“ (1, 1837/38, S. 193-207), „Wie sollen wir uns vor Gott reinigen?“ (2, S. 326- 338)" , "Sechs Predigten gehalten in der Synagoge von Hohenems, Prag 1834, 80 S., enthält Der göttliche Segen. Das Gebet. Die Kraft des Glaubens. Wichtigkeit und Bedeutung des Sabbats. Die Wohlthätigkeit. Israel, ein von Gott erwähltes Volk";
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        dcterms:bibliographicCitation  "BHR I.2, 535-536";
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        skos:prefLabel                 "Kohn, Abraham" .
