Betreffs des Exportes kommen drei große Ländergruppen in Frage, da Palästina, wenn man Aegypten ausnimmt, konkurrenzlos in bezug auf die Frühzeitigkeit seiner Gemüse ist. Es sind dies zuerst die Länder des Adriatischen Meeres, Italien und Jugoslawien, sowie als Hinterländer Deutsc'hösterreich und Süddeutschland. … Große Bedeutung werden auch die Länder des Schwarzen-fMeeresbeckens als Abnehmer von Palästinagemüse gewinnen, wie Rumänien, die Ukraine und Ungarn, mit den Häfen Konstanza und Odessa; ferner wird auch Aegypten große iMengen von Qualitätsgemüse aufnehmen können. Man sieht also, daß in Palästina nicht leicht zuviel Gemüse gebaut werden kann. IV. Wie jede andere Bodenkultur unterliegt der Gemüsebau bestimmten Betriebsgesetzen, deren Nichtbeobachtung sich immer rächt.

Denn die beiden Forderungen gehören untrennbar zusammen. Der Zionismus verlangt nicht Palästina als Selbstzweck, er verlangt es, weil er die Verwirklichung des jüdischen Volkes will und weil das Volk das Land — in diesem Falle Palästina und nur Palästina — nötig hat, um wirklich ein Volk sein und seine Funktionen ausüben zu können. … Die Möglichkeit des nationalen Lebens im Golus zum Zwecke der Vollendung unserer nationalen Struktur durch das jüdische Palästina ist untrennbar zusammengehörig mit der „reinen" Palästinaforderung,, beide Forderungen sind ineinander verankert und bedingen sich gegenseitig.

Sie muß als eine philantropische Aktion"zur Verbesserung der wirtschaftlichen Lage von einigen zehntausend jüdischen Familien in Rußland gewertet werden und hat als solche ihre Berechtigung. 3. Vergleich mit der Kolonisation in Palästina. Die Kolonisation in Palästina, mit der die russische Kolonisation häufig verglichen wird, hat ganz andere Ziele. Für sie ist die Ueberführung von Juden zur Landwirtschaft nicht der Zweck, sondern nur ein Mittel zum Zweck, nämlich zur Errichtung einer jüdischen Heimstätte in Palästina, von der sie eine Einwirkung auf das geistige Leben der gesamten Judenheit erwartet. Ohne diese »Fernwirkung« verliert die Kolonisation in Palästina jeden Sinn. Weil aber diese Fernwirkung

Die türkische Regierung hat den Beschluß gefaßt, alle einschränkenden Maßnahmen abzuschaffen und alle Hindernisse für die Einwanderung und Niederlassung der Juden.in Palästina aufzuheben. An die entsprechenden Instanzen sind die strengsten Befehle ergangen, um dem jüdischen Volk in Palästina, gemäß den Traditionen der Türkei, wohlwollende Behandlung .auf der Grundlage vollkommener . … Ich versichere Sie wiederholt meiner Sympathie mit den Plänen zur Schaffung eines jüdischen religiösen Zentrums in Palästina auf dem Wege einer wohlorganisierten Ein- " Wanderung und Kolonisation. Ich bin fest von der Nützlichkeit der * Niederlassung von Juden in Palästina für das türkische Reich •überzeugt, und ich bin gewillt, dieses Werk unter den Schutz der türkischen Regierung zu nehmen und mit allen Mitteln zu fördern, die mit den Souveränitätsrechten der Türkei übereinstimmen, ohne die Rechte der nichtjüdischen Bevölkerung zu beschränken.

August—25. September 1918. Amerika. Mitte Juli ist nach Palästina eine große medizinische Expedition abgefahren. Palästina. Ende Juli fand in J a f f a die zweite Gründungs-Konferenz der jüdischen Organisationen im besetzten Palästina statt, die vom Provisorischen Komitee . auf der ersten Konferenz gewählt worden war.

Gegen die Palastmapolitik der Entente. Das ungarische Hilfskomitee in Palästina und der Verein Magyarischer Juden teilten, wie die offiziöse Telegraphenagentur Milli aus Konstan-tinopel 11. Mai meldete, der türkischen Regierung die iri Vollsitzungen hex beiden Gesellschaften gefaßten Beschlußanträge mit, in denen sie der Regierung für die Don ihr den Juden in Palästina geleistete Hilfe und den ihnen gewährten Schutz danken.

Das erkennt Europa und es hütet sich vor dieser Konsequenz, es erkennt dies aber auch der Kuli, der in Flandern stand, der Anatolier und der Araber, die in Palästina fochten, der Chinese von Tsingtau und der Inder, der in Kut el amara gefangen wurde. Die östliche Welt ist in Bewegung. … Eu gen Hoe flieh UMSCHAU KOLONISATION Die Berschader Kooperative Von einem interessanten Versuch soll hier die Rede sein, den jüdische Familien aus der Ukraine unternommen haben, um ihre Ansiedlung in Palästina zu ermöglichen. Dieser. Versuch, weicher in größerem Maßstabe ausgeführt wurde, zeigt in .erster Linie, daß ukrainische Juden, an deren organisatorische Fähigkeiten man vielleicht nicht allerorten glauben mochte, ohne jedes Vorbild sich zusammenzuschließen wußten, um vereint die Schwierigkeiten, die bei der Überführung einer größeren Zahl von Menschen notwendig bestehen, leichter zu überwinden.

Wohl brachte der Friede die Verwirklichung einer jüdischen vom Völkerbund anerkannten Heimstätte in Palästina, wohl gelang es in verschiedenen Friedens- Verträgen, und zwar dort, wo die Juden in größeren Massen zusämmenlebten, für sie Minderheitsreehte aufzunehmen,; aber nur in zwei Staaten wird die nationale Autonomie der Juden anerkannt: jin der Ukraine und in Litauen. … Kapitel an durchsetzt Kreppei seine Betrachtungen •mit statistischem Material über die Zahl der Juden, über ihre Organisationen, über ihre Kolonisationen besonders in Palästina und in sonstigen Weltteilen, über ihre Berufe üsw. Dieses Material hat er Publikationen der neuesten Zeit entnommen, ohne es anf seine Richtigkeit hin genau nachzuprüfen.: Daß dabei Kreppei mancherlei Irrtümer unterlaufen, wenn er z.

Die polnischen ,,Zeire-Zion" bildeten seit der dritten Konferenz der polnischen Zionisten, November 1918, eine selbstständige Fraktion und zwar, nachdem sich der Schwerpunkt der „Zeire-Zion" Bewegung, der in den Jahren 1917—18 in der Ukraine gewesen war, nach Polen verschoben hatte, die stärkste Landesfraktion der nunmehr, nach der Ausbildung besonderer Gruppen in Rußland, in der Ukraine, in Litauen, Weißrußland und kurz hierauf auch in Palästina und in Amerika, interterritorial gewordenen Bewegung. Bereits nach der zweiten Konferenz der polnischen „Zeire- Zion" — Warschau, Februar 1919 —die das sozialistische Programm der noch immer eine Fraktion innerhalb der Zionistischen Organisation bildenden Bewegung klar formulierte und daher auch den Exodus eines Teiles der Mitglieder zur Folge hatte, begannen übrigens die Versuche, diese verschiedenen Teile in einem Weltverband zusammenzufassen.

Bon der successiven Colonisation Palästinas, von dem Wohlthätigkeits- Zionismus, dessen Zweck eS ist, die materielle Lage der ärmsten Inden zu verbessern und diese dem Ackerbau zuzuführen, von dieser Colonisierung, die zwar volle Unterstützung verdient, haben wir wenig zu erwarten; denn durch die Ansiedelung einiger hundert oder selbst einiger lausend Familien in Palästina ist die jüdische Frage nicht gelöst. Will daS jüdische Volk aus zweitausendjähriger nationaler und socialer Knechtschaft befreit werden, so muss eine die gesammte Judenschaft umfassende internationale Action unternommen werden und dies ist der Staatszionismus. — Der stürmische Beifall, der am Schluss der Rede laut wurde, bekundete, dass die Zuhörer mit dem Vortragenden eines SinneS seien. … In der nächsten Zeit reist auch einer unserer thatkrästigsten Mitstreiter, Mr. N. Mayer, nach Palästina, um uns von seinen persönlichen Eindrücken zu berichten. Der famose Reformer Mr. Oswald Simon hat wieder einen Speech gegen den politischen Zionismus vom Stapel gelassen, diesmal in der „Christotheosophical Society".

Die sinnfälligste Anerkennung der nationaljüdischen Forderungen liegt jedoch in der Stellungnahme E n g l a n d s, das sich offiziell verpflichtet hat, mit allen Kräften für die Errichtung einer nationalen Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina zu sorgen. Der englischen Regierungserklärung haben sich Frankreich, Italien und Amerika armeschlossen. So kann das jüdische Volk dank der von der zionistischen Organisation geleisteten Arbeit mit Recht erwarten, daß die Erfüllung seiner Hauptforderung nahe bevorsteht.

Die historische Forschung lehrt nun, daß diese Gruppen häuptsächlich aus Proselyten bestehen, sie sind in der Tat Juden nur der Religion, nicht der Rasse nach, prinzipiell ebenso wie die abess'.nischen Falascha, die schwarzen Juden in Indien, die Karäer in der Krim, die den letzten Rest der Chazaren darstellen, oder die „Gerim" in Palästina. Die Verkennung dieser Zahlenverhältnisse hat Fishbergs Irrtum herbeigeführt; auf die Rassencharaktere der Gesamt judenheit sind diese abweichenden Gruppen ganz ohne Einfluß.

Der Jerusalemer Judenpogrom ist eine Erscheinungsform der gleichen inneren Triebkräfte und Unzufriedenheitstendenzen wie der Kapp-Putsch in Deutschland, die Aufstände in Irland, die Streiks, Unruhen und Demonstrationen in fast allen neutralen wie auch ehemals kriegführenden Ländern. Die Lage ist nicht nur in Palästina kritisch, dessen Schicksal sich jetzt entscheiden soll, sondern in allen Ländern, wo längst mit der Sicherheit ihres zukünftigen staatsrechtlichen Geschicks auch die Öffentliche Sicherheit und politische Ruhe hätte einkehren sollen.