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Abba hielt sich fern von R. Jehuda, denn ״er wollte nach Palästina ziehen und R. Jehuda sagt: ״Wer nach ״Palästina zieht “ Da sprach er: ״Ich will hingehen ״und ausserhalb des Lehrhauses den Vortrag hören und nach- ״her fortgehen,“ da ging er hin und fand einen Tanna, der vor ״R. Jehuda lehrte * “ ״Ferner heisst es deutlich im Talmud, dass R. Abba nach ״R. Sera nach Palästina wanderte, s. Chullin57: בי סליק ר׳ אבא אשכחיה לר׳זירא דיתיב וקאפר אפר ר‘ הונא אפר רב שפוטת ירך בעוף" טריפה אפר ליה חיי דפר, פי ופא דסליק פר להבא הוה לן פתחון" פה קפיה דרב הונא ושאילניה ואפר לן שפוטה ירך בעוף כשרה" .ואשכחתיה נפי לר' ירמיה בר אבא ובו׳" ״Mithin ging auch er nach Palästina aus seinem Heimatsorte
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Jetzt scheint eine Konzession eher denkbar. Für das Palästina-Industriesyndikat sind die Unternehmungen aber viel zu groß, und schon die Vorarbeiten würden den größten Teil des Kapitals des Syndikats verschlingen. … Diese vollkommen private Gesellschaft, deren Anteile 40000 Frs. betragen, hat mit ihrem vorläufig auf 400000 Frs. normierten Kapital ein gut gelegenes, zum großen Teil bewässerbares Landgut in Galiläa erworben, um dort landwirtschaftliche Großkulturen, speziell Baumwollbau, zu betreiben. Die Immobiliengesellschaft Palästina Um auch kleineren Kapitalisten die Möglichkeit zu zeigen, ohne irgendwelches Risiko ihr Geld in Palästina in gewinnbringender Weise zu investieren, ist jetzt eine Immobiliengesellschaft mit Anteilen von 500.— M in Bildung begriffen, welche die schnelle Wertsteigerung des städtischen Grundbesitzes auszunutzen gedenkt.
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Denn nur vor der Eroberung gab es eine Grenze zwischen dem englischen Aegypten und dem türkischen Palästina und Syrien. Jetzt wurden Syrien und Aegypten über Palästina verbunden und auch eine Eisenbahn verbindet das Delta des Nils mit den Flüssen Syriens. Die Frage des Gemüsebaues in Palästina und das Problem der Märkte für unser Gemüse ist meiner Meinung nach wichtiger als die ganze Politik, mit der Sie sich seit einigen Tagen beschäftigen.
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Vergessen Sie nicht, wie kurz die Zeitspanne ist, seitdem wir in Palästina eine systematische Arbeit begonnen haben! Soll ich Sie daran erinnern, daß im Jahre 1908 das gesamte Budget der Zionistischen Organisation für Palästina achthundert Pfund war? Soll ich Sie daran erinnern, daß im Jahre 1914 Amerika für Palästina noch nicht entdeckt war? Soll ich Sie daran erinnern, daß erst im Jahre 1921 der Keren Hajessod gegründet wurde, daß erst vor sechs Jahren zum erstenmal ein größerer Bodenkomplex in unsere Hände kam?
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Die Gesellschaft wird in keiner Verbindung mit der Zionistischen Organisation stehen, es ist jedoch eine Zusammenarbeit mit den zionistischen Finanzinstituten in Aussicht genommen. 4. Palästina-Budget. a) Ordentlicher Palästina-Etat: Das Mißverhältnis zwischen den verfügbaren Mitteln und der Höhe desvon Kongreß und Jahreskonferenz aufgestellten Etats führte zu einer Revision des ordentlichen Palästina-Budgets. Die Aufgabe, die verschiedenen Palästina-Departements, die ihre Arbeit auf Grund der bewilligten höheren Etats eingerichtet haben, im Laufe des Jahres zu einer Reduktion und der sie bedingenden Reorganisation ihrer Tätigkeit zu veranlassen, ist äußerst mühselig.
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218 Völker sollen den Götzen spenden ausser den Juden, und es spendeten die Kntäer.“ Ohne weiteren Grund, nur weil Clinton behauptet, dass Diokletian nicht nach Palästina gekommen sei, bemerkt Grätz im Bd. IV3 S. 302 Anm.: ״Die Zeitangabe (soll wohl heissen die Angabe): ״Als Diokletian hierherkam“, ist ungenau, da dieser Kaiser nur während des persischen Krieges in Syrien (und nicht in Palästina) war.“ Andererseits aber hält er sich so wenig an Clinton und widerspricht sich derart, dass er auf derselben Seite uus erzählt, dass Diokletian von Paneas aus den Patriarchen Juda zu sich bestellte; Paneas jedoch ist, wie wir bereits erwähnt haben, eine Stadt Palästinas, nicht weit von Tiberias entfernt. Eine dritte Stelle des palästinensischen Talmuds, die uns beweist, dass Diokletian sich in Palästina aufgehalten habe, befindet sich im Traktat Schewiit P. 9 H. 2. Sie beginnt: ״Diokletian bedrückte die Einwohner von Paneas . . .“ Es erübrigt uns noch einen Einwand zurückzuweisen, den Frankel gegen die Beweiskraft der von uns zitierten Talmudstellen erhebt.
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155 22־320=82־4080״, zugleich auch am Ende der Zeit des R. ״Joseph die Verfolgungen in Palästina überhand nahmen, begab ״er sich nach Babylonien zurück und mit ihm zog eine grosse ״Menge palästinensischer Gelehrter und zurückkehrender baby- ״Ionischer Gelehrter dahin; auch E. … Sera ״(Seira) hielt sich dort so lange auf, wie Abaje lebte; zur Zeit ״Eabas war wieder etwas Euhe in Palästina eingetreten und ״E. Sera kehrte nach Palästina zurück. Damals gehörte bereits ״R. Mana zu den Altesten des Kollegiums und E.
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Als aber die politischen Verhältnisse Palästinas vollends zur Auflösuug des Gemeinwesens drängten und auch die geistigen Interessen unter der Ungunst der Verhältnisse ungemein litten, so dass viele Gelehrte aus Palästina nach Babylonien auswanderten, da nahmen die מתיבתות iu Babylonien einen höheren Aufschwung, der ihnen mit der Zeit den Vorrang gegenüber den palästinensischen Schulen einräumen sollte. Auch in der Zeit, da in Palästina E. Jehuda Hanassi die Mischna abfasste, lebten in Babylonien Männer, die, aus den heimischen Schulen hervorgegangen, das Gotteswort lehrten.
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Ich habe mich in Amerika bemüht, tüchtige Leute zur Uebersdedlung nach Palästina zu bewegen, aber das Resultat war kläglich. Die meisten wollten ihre guten Stellungen dort nicht aufgeben, und diejenigen, die sich in Amerika nicht hinaufzuarbeiten verstanden hatten, würden auch für Palästina nicht geeignet sein. … War dürfen aber keineswegs die Hoffnung verlieren, dass schliesslich doch mehr unternehmungslustige Juden mit Mitteln nach Palästina kommen werden, und müssen uns weiter bemühen, Kredite zu schaffen und die Oeffentlichkeit mit Informationen zu versehen.
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Aber auf Grund zweijährigen Aufenthaltes in Aegypten und Palästina kann sie versichern, dass die Verhältnisse von den damit betrauten Personen durchaus ungenügend erforscht worden sind. … Ich habe das Wort ergriffen nicht etwa, um den Bericht der Palästina-Kommission zu kritisieren — das werden Berufenere tun — sondern bloss, um über einige Punkte nach meinen Kräften eine Klärung zu bringen.
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Das Actions-Comité glaubt, daß nunmehr, nachdem eine gewisse Stabilisierung djer Verhältnisse in Palästina erfolgt ist, der Zeitpunkt gekommen ist, in dem die Zionistische Organisation als Jewish Agency an die Mandatarmacht die Forderung stellen muß, eine Politik der aktiven Förderung des jüdischen Aufbauwerkes, zu der sie nach dem Mandat verpflichtet ist, einzuleiten. … Die Erwerbung der palästinensischen Staatsbürgerschaft durch die palästinensische Judenheit ist die staatsrechtliche Grundlage des Aufbaus des jüdischen nationalen Heims. II. Palästina-Budget. Auf Grund des Par. 49A des Organisations-Statuts beschließt das Actions-Comité folgendes Budget für die Palästina-Arbeit der Zionistischen Organisation im Jahre 5687: Landwirtschaftliche Kolonisation (mit Einschluß besonderer Sanierungsarbeiten in einzelnen Siedlungsposten) . . .
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Im Zusammenhange mit den Veranstaltungen, die im Frühjahr 1932 in Tel Awiw stattfinden sollten, Makkabiade, Levante- Messe usw., entwickelte sich im Auslände eine starke Propaganda, die eine volkstümliche Touristenbewegung nach Palästina hervorrief. Diese Bewegung entwickelte sich besonders in den Jugendkreisen Osteuropas, die sich in Gruppen zwecks Reisen nach Palästina organisierten; außer den Jugend" gruppen wurden auch Gruppen von Kaufleuten, Industriellen usw. organisiert, die die wirtschaftlichen Bedingungen des Landes kennen lernen wollten. Die Zahl der jüdischen Touristen, die zu jener Zeit nach Palästina kamen, beträgt mehr als 4000. Am 28. März 1932 kamen über Jaffa allein 1650 Touristen zu Schiff; dies ist die größte Zahl von Juden, die bisher an einem Tag ins Land kamen.
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90 — begeistertes Geschlecht auf dem ererbten Boden großzuziehen, das mit allen Kampfesmitteln ausgerüstet ist, sich seine materielle und geistige Existenz zu sichern und sich selbst in der Welt des allgemeinen Fortschritts seinen seinen Sondcrzielen entsprechenden Platz anzuweisen vermag und diesem der andersgearteten und anderen Zielen nachjagenden Umgebung Sicherung und Achtung zu erringen imstande ist. Verband jüdischer Frauen für Kulturarbeit in Palästina Dieser Verband, der in enger Verbindung mit dem Palästinaressort arbeitet, hat durch seine rege Propaganda einerseits, darch seine erfolgreiche Tätigkeit in Palästina anderseits, schon die Sympathien weiter Kreise erworben. … Vor kurzem hat der Verband die Gründung eines Ausbildungsinstituts für Mädchen und Frauen in Gartenbau, Landwirtschaft, Geflügelzucht und sonstigen ländlichen Beschäftigungen in die Hand genommen, und es ist zu hoffen, daß auch diese, für Palästina eminent wichtige Unternehmung erfolgreich sein wird. Gesellschaft für Palästinaforschung Die mit Hilfe des Palästinaressorts gegründete Gesellschaft für Palästinaforschung zu Berlin, bezweckt, wie schon sein Name deutlich zu erkennen gibt, die wissenschaftliche Erforschung Palästinas.
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Genau gleichzeitig aber bereitete sich im Osten eine andere Bewegung vor, die in ihrer dreifach erneuerten Unmittelbarkeit zu Gott, zum Mitmenschen und zur Natur auch das gesamte Gesetz mit innerem Leben durchwärmte und aus Palästina allmählich wieder eine Wirklichkeit zu machen suchte: der Chassidismus. Einzelne seiner Führer riefen ihre Jünger zur Besiedelung des Landes auf und stellten dabei die ethisch-religiöse Bedeutung der Berufsumschichtung zu körperlich-bäuerlicher Arbeit bereits in den Vordergrund. … Jahrhunderts eine gewisse ideologische und organisatorische Form durch das Eingreifen eines, zum mindesten geographisch, auf der Grenze zwischen Ost und West stehenden Mannes, des Rabbiners Hirsch Kalischer aus Thorn, der in einem sehr bekannt gewordenen Werke Zionssehnsucht, »Drischath Zion«, forderte und begründete und sich dem ersten Palästina-Kolonisationsverein des mystischen Arztes Doktor Ghaim Lurie in Frankfurt a. Oder mit all seinen Kräften widmete. Dieser Kreis zeigte eine merkwürdige Verflechtung theologischer und praktischer Interessen: neben dem Aufbau einer verhältnismässig modern organisierten und nun auch bereits mit wirtschaftlichen Fragen rechnenden kleinen Palästina- Organisation spielte die eifrig diskutierte Frage eine
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355 Knesseth Israel in Palästina in den Jahren 5692 (1931/1932) (1932/1933). Einnahmen. Details Budget 5692 Budget 5693 Summe Insgesamt Summe Insgesamt 1. Jewish Ageney für Pa- 40.000.— 40.000.— 2. Palästina-Regierung . . 19.175.— 19.190.— 3. PICA......... 5.500.— 4.435.— 4. Der Jisehuw : Tel Aviv........ 18.200.— 21.455.— Gemeinderäte (Jerusalem, Haifa, Tiberias, Safed, 1.400.- 1.320.— Örtliche Gemeinde- und Ko- 4.783.- 4.680.— Schulgeld durch die Inkas- 12.409.— 36.792.— 10.124.— 37.579.— 5.
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Man kann auch zunächst mit etwas größeren Parzellen rechnen, um im Laufe einer Reihe von Jahren, in denen man zur stärkeren Intensivierung der Bewirtschaftung und zu einer dichteren Bevölkerung gelangt, auf ein gartenstädtisches Normalmaß von etwa 500 qm zurückzugehen, das bei der starken Sonne und bei bequemer Bewässerungsmöglichkeit eher zu groß als zu klein sein dürfte. Dies wird auch durch die neuesten Entwicklungen in Palästina selbst bestätigt. Schon die gegenwärtige städtische Wohnweise in Palästina ist so außerordentlich unbefriedigend, daß die dortigen Juden selbst und von sich aus immer mehr aus der Stadt herausstreben. … Bezüglich der Berufe, in denen sich die Einwohner der Gartenstadt betätigen können, mag man Zweifel hegen können, wie es aussehen wird, wenn einmal eine Bevölkerung von vielen hunderttausend Juden in Palästina gartenstädtisch angesiedelt sein wird. Ich selbst bin der Ansicht, daß die unendliche Vielfältigkeit der jüdischen Berufsschichtung in der ganzen Welt bis dahin auch in Palästina zum Ausdruck gekommen sein wird.
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Die zweite Talmudstelle, aus der hervorgeht, dass Diokletian sich in Palästina aufgehalten habe, und welche zugleich uns einen Schluss auf die Stellung Diokletians dem Judentum gegenüber gestattet, befindet sich Jer. Aboda Sara P. 5 H. 3. Sie lautet: ״Als Diokletian hierher (nach Palästina) kam, verfügte er: Alle
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״Deshalb kannnur, wenn wir sagen, dass beim Tode Rab Jehudas ״sowohl Raba als auch sein Kollege Abaje etwa 20 Jahre alt ״waren, die Frage R. Nachmans in Palästina auf Grund der ״Worte Rabas etwa im Jahre 4060=300 erfolgt sein; damals ״lebten noch R. Ammi und R. Chija bar Abba. … Chija bar Abba) sicher 20״ bis 30 Jahre alt waren; denn sie waren Babylonier, die ״sicher nicht in ihrer ersten Kindheit nach Palästina kamen; ״ausserdem taten wir auch im Abschnitt 29 dar, dass R. Ammi ״lange Zeit Schüler R. Oschias war. ״Noch mehr.
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Die Bevölkerung beginnt zu begreifen, daß die zionistische Tätigkeit in Palästina aus echter Liebe für das Land entspringt und aus dem aufrichtigen Wunsch, einen Wohlstand zu schaffen, an dem auch die arabische Bevölkerung ihren Teil hat. … Die Volkszählung. Die erste Volkszählung in Palästina wurde in der Nacht vom 22. bis 23. Oktober 1922 vorgenommen. Im Februar 1923 wurden die Ergebnisse durch die palästinensische Begierung in ausführlicher Form veröffentlicht.
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E. Gesundheitswesen. Das jüdische Gesundheitswesen in Palästina lag während der Berichtsperiode im wesentlichen in den Händen zweier Organisationen: der Hadassah und der Kupath Cholim, der Krankenkasse der Arbeiter Organisation. … Das Röntgen-Institut ist von großer Bedeutung für Palästina, angesichts des Vorherrschens der Hautkrankheiten (Trychophythia, Favus), besonders während des schulpflichtigen Alters. 5.