Zu einer Zeit, da nur vereinzelte Denker von einer jüdischen Kolonisation in Palästina träumten, im Jahre 1870, schuf die Alliance vor den Toren von Jaffa eine Landwirtschaftsschule, deren Name bereits ein Symbol und ein Versprechen enthält: Mikweh Israel, die Hoffnung Israels. Ais zehn Jahre später im Jahre 1S81 unter dem Druck der Verfolgungen und Mordtaten im südlichen Kussland die ersten russischen Auswanderer in traurigem Zustand nach Palästina flohen, hat Mikweh sie aufgenommen und beraten und wurde zur Stütze und zum Halt der Ansiedler. Die Sorge um die Entwickejung der Kolonien hat die „Alliance" anderen überlassen müssen; aber in ihrer Schule unterrichtet sie die Söhne der Kolonisten und setzt sie in den Stand, tüchtige und ausdauernde Landwirte zu werden.

Dazwischen Erlebnisse, Erinnerungen, Sternennächte. Und dann Palästina (oder ist es doch schon Erez Israel?): ein alter Zionist mit hebraisiertem Namen, lange im Land, der hebräische Volkslieder dichtet und kein Geld für seine Stunden nimmt; der geschäftstüchtige Grundstücksmakler; der Millionär aus Bagdad, der Papier am Strand aufsammelt, und der Chaluz mit zwei Bänden Kierkegaard; der fromme Russe, der mit der Sabbatlampe ein Stück Deckenbalken mitgebracht hat, mit der Puppe eines Zitronenfalters darin; der Rechtsanwalt, dessen Heimat Beethoven heißt; der Amerikaner, der, weil das am ausgefallensten ist, eine neue Kabbalistensynagoge stiftet, und der mäzenatische Täufling vergangener Zeit aus Regensburg; eine Film-Vorstellung mit viersprachigem Text und noch viel mehr Schichten von Moden nebeneinander, und das kleine Mädchen, das, an den Liebsten gelehnt, im Schlaf des alten Erzvaters „Hineni" — Hier bin ich!