60 nun seinen Schwur aufs bitterste; hätte er gewußt, so sagt er, daß seine Frau ihm nicht folgen wird, so hätte er nie geschworen1. 7. R. Nathan aus Ege r (1415) wandert nach Palästina aus, wo er auch begraben liegt2. 8. R. Hillel aus Erfurt(!. Hälfte des 15. Jhdt.). R. Hillel gelobte, nach Palästina zu fahren, unterwegs — in Wien — bereute er sein Gelübde und ließ es durch die dortigen Gelehrten auflösen3. 9. … Simson (Rabbiner in Mestre und Gremona, 2. Hälfte des 15. Jhdts.) ist in Palästina begraben7. 12. R. Moses, der Vater des Autors des Leket Joscher, stirbt auf dem Wege nach Palästina. Als sein Sohn einmal in einem Schreiben des Todes des R.

Das derzeitige Erscheinen der »Topographical Map of Palestine« (Topographische Karte von Palästina) läßt es angebracht erscheinen, hier Entwicklung, Stand und Aufgaben des Kartenwesens Palästinas darzulegen. Palästina blickt in kartographischer Hinsicht auf eine lange Tradition zurück. … Derartige Karten und Routenaufnahmen finden sich in einem großen Teil der klassischen Reiseliteratur über Palästina. Wohl die beste aller dieser Karten ist die »Karte von Palästina«, die Heinrich Kiepert 1840 »vorzüglich nach den Itinerarien und Messungen von E.

Als Curiosum sei bemerkt, daß einer der von Calvin gegen ihn erhobenen Anklagepunkte sich darauf gründet, daß er in dieser Ptolemaeusausgabe Palästina im Widerspruch mit der Schrift als ein unfruchtbares Land bezeichnet habe.

Er baute zunächst eine Synagoge, die noch heute nach ihm die Meiselsynagoge heißt, dann ein israelitisches Armenhaus, eine Badeanstalt, ließ das Ghetto pflastern, übernahm die alljährliche Bekleidung der Armen und beschenkte auch noch Gotteshäuser in Polen und Palästina. Die Juden Prags ehrten ihn, indem sie ihn zum Primas ihrer Gemeinde erwählten. Als er im Alter von 73 Jahren 1601 starb, ließ sich der damalige Kaiser Rudolf bei seinem Leichenbegängnis vertreten.

Die echte religiöse Aufgeschlossenheit der Jugend und der Massen, die sich vor allem in Palästina ein neues Leben suchen, ist ein- 251

Roth, Verlag Ludwig Nath, Wien 1935 Der junge Chemiker Alfred Mond wandert 1867 von Kassel nach England aus; das große chemische Werk, das er hinterläßt, erweitert sein Sohn Alfred zum größten englischen Industriekonzern; der Politiker, mehrfache Minister und als Lord Melchett Nobilitierte kehrt zum Judentum zurück und stirbt über Plänen des Palästina-Aufbaus. Hector Bolitho entwickelt diese beiden Lebensläufe aus einem bunten Mosaik von Familienbriefen, Zeitungsartikeln und Interviews und stellt sie in einen breiten Rahmen englischen politischen Lebens.

Causse, Les Disperses d’Israel (C. Kühl); G. Dalman, Arbeit und Sitte in Palästina. Bd. I, 2. Hälfte (K. Galling); A.׳ Eberharter, Die vorexilischen Propheten und die Politik ihrer Zeit (L. Dürr); J.

Eat auffallend, welche innige Wahlverwandtschaft zwischön den beiden Völkern der Sittlichkeit, den Juden und Germanen, herrscht « . . sie hat einen tieferen Grund, utid beide Völker sind sieh ursprünglich so ähnlieh, dass man das ehemalige Palästina für ein orientalisches Deutschland ansehen könnte, wie man das heutige Deutschland für die Heimat des heiligen Wortes, für die Öurg der reinen Gteistheit halten sollte