Pas Land seiner Geburt ist sein Vaterland und er will kein anderes kennen. Die Idee einer Rückkehr nach Palästina reizt ihn eher zum Zorne als zum Lachen. Er antwortet mit dem wohlbekannten, albernen, Witz seinwollenden Satze: „Wenn der jüdische Staat in Palästina wieder errichtet sein wird, möchte ich sein Botschafter in Paris sein." … Der moderne Zionismus, welcher der politische genannt wird, unterscheidet sich vom alten, religiösen, messianischen darin, dass er allen Mysticismus verwarf, sich nicht länger mit dem Messianismus identifizierte und die Rückkehr nach Palästina nicht durch ein Wunder erwartet", sondern den Weg hiezu durch eigene Anstrengungen zu bahnen sucht. Der moderne Zionismus ist zum Teil aus dem inneren Drange des modernen Judentums entstanden, aus dem Enthusiasmus der modern erzogenen Juden für ihre Geschichte und Martyrologie, aus der erwachten Erkenntnis ihrer Rasseneigenschaften und aus ihrem Ehrgeiz die alte Rasse hinüber zu retten in die denkbar beste Zukunft und zu den Taten der Vorväter die Taten ihrer Nachkommen hinzuzufügen.

Sein Papa wieder lernt in der Muße einer unverschuldeten Haft Psalmen, die Mutter hat ihr entscheidendes Erlebnis am Grabe Rahels, und das allgemeine Resultat ist: Palästina, N'eugewinming des Bodens im Zeichen der Religion: ״Die Zukunft unseres Landes ist nicht gefährdet. Es kommt eine neue Generation, die sich uns zuwendet.

Einmal, weil er nichts, aber auch nichts dafür anführen kann, was im neuen Palästina schon dafür spräche, ja derartiges auch nur ahnen ließe, sodann aber — dmn gewiß, dott ist noch alles im Werden, well er als religiöser Kämpfer Veranlassung hat, ein anderes zu predigen: „Meine Gttmnken sind nicht mre Gedanken".