…in nächster N.] WIELENCIK, SAM., על מהרת כתבי הקדש, Ueber die Reinheit der heil. Schriften (in sprachlicher Beziehung). Odessa 1895. 64 S. (Selbstverlag). [Verf. protestiert gegen den Gebrauch biblischer Phrasen in der neuhebr. Literatur. Sehr of…

…achten in dieser Angelegenheit den Mund nur zum Gähnen auf, nicht zum Sprechen, wenn auch die Straßen von Kischinew und Odessa vom Blute trieften. Ja, noch schöner, noch ehrlicher, noch humaner — zugleich mit den Komitees zur Hilfeleistung für di…

…iner fortschrittlichen Bewegung; Zion das eines politischen Judentums und Jabneh das eines kulturellen Judentums. Rabbi Jochanan ben Sakkai verneinte nicht die andern Formen des Judentums, suchte aber in erster Reihe im Kulturellen die Rettung der Juden. III.…

…r fortschrittlichen Bewegung, Zion das eines politischen Jrldentums und Jab- «eh das eines kulturellen Judentums. Rabbi Jochanan ben Sakkai verneinte nicht di^anderen Formen und Werte, suchte aber in erster Reihe im Kulturellen die Rettung der Juden. 3. Die M…

… gibt offiziell kein Cheder und keine Jefchiwa. Bei der Zerstörung des russischen Judentums fand sich leider kein Rabbi Jochanan ben Sakkai, der das jüdische Jabne aus dem Zusammenbruch gerettet hätte. Nun der I i d d i s ch i s m u s, als Universalmittel, al…

…arauf kam es au — zum beispielhaften Begreifen unserer heutigen Situation ausformten. Erich Rosenblüth behandelte Rabbi Jochanan ben Sakkai und den Jüdischen Krieg, während Ernst S i m 0 n, Bubers Meisterschüler, die Gestalt des Rabbi Jost'el von Nosheim aus …

…n die Zeit der Anfänge unserer zionistischen Arbeit. Ein Mann von besonderem Format, der seine Laufbahn als Kaufmann in Odessa begann und dann Professor für Mathematik an der Universität Heideiburg wurde, hatte sich Hermann Hirsch Schapira schon …