G r ii n e w a 111, Mannheim über: ,,Werdende Religion in Palästina". Fr gal! einen Ucberblick über die religiösen Gruppierungen in Palästina. Das Neue in der Entwicklung des religiösem Lebens in Palästina liegt darin, daß es nun wieder Teil unseres ganzen Lebens ist. … s s e r, Vizepräsident des Hohen Rats der Niederlande und Vorsitzender des holländischen Keren Haicssod, einen Ucberblick über Entwicklung und Fragen des Palästina-Aufbaus. Die Vertrauensmänner Sitzung des Frankfurter und Darm- Städter Palästina-Amtes und seiner Vcrtraucnsstellen innerhalb des Gruppcnverbandes findet am ]6.

Das von ihm bearbeitete Spezialgebiet ist die Palästinaarbeit, der er mit dem jFs^e n Hajischuw (Palästina-Zentrale) einen Rahmen "geschaffen hat. Dieser Zahnarzt mit ausgedehnter Praxis hat Zeit für. alle Belange. die in sein Dezernat schlagen und die seines Erachtens dem toratreuen Judentum dienen. … Der „Israelit" berichtet, daß anläßlich der Anwesenheit von Miß Henrietta Szold zwischen der Palästina-Zentrale der. Agudas Jisroel und der Arbeitsgemeinschaft für Kinder- und Jugendalija in Berlin ein Abkommen getroffen, worden ist, wonach die agudistisä^e Jugendalija in die allgemeine Jugendalija einbezogen wird.

Durch die schriftliche Festlegung der mündlichen Lehre wurde die Diaspora geistig unabhängig von den Traditionstrügern im Heiligen Lande. Die nationale Autonomie in Palästina hatte mit dem Tode Jehuda ha-Nassis ihre Glanzzeit überschritten. In Babylonien, wo seit dem ersten Exil eine große jüdische Siedlung bestand, blühte Anfang des dritten nachchristlichen Jahrhunderts ~ wie in Palästina — ein national-autonomes Gemeinwesen auf, an dessen Spitze ein aus dem David-Geschlecht stammendes ״Oberhaupt der Verbannung“ (Exilarch; Resch Galuta) mit staatlich anerkannter, richterlicher Gewalt stand. … Gustav Gutkind 11. Frau Liesel tmd Kinder, früher Nürnberg, 1935 nach Palästina ausgewanJerl, werden gesucht von Frau Sophie Homthal, Kassel, Kölnische Straße 112. Nr. 172. Frau Johanna Lesser geh.

Zionistischen Kongress im Jahre 1921 in Karlsbad, dem ersten nach der Balfour - Deklaration, nahm er zum Araberproblem in Palästina Stellung. Schon damals ist sein ideal die Sicherung eines freundschaftlichen Einvernehmens mit den Arabern, ja, eine umfassende brüderliche Solidarität. ‘‘Wir sollen eingedenk bleiben, dass wir ein semitischer Stamm sinn und Palästina ein vorderasiatisches Land ist.” Aber scho r 1938 sollte Hugo Bergmann schreiben: “Buber ist bis heute Palästina fremd geblieben.”

Aus religiösen Gründen sei dem Gedanken der Schaffung eines „geistigeil Zentrums" cirtschieden zu widersprechen. Palästina sei zudem ein Land, das für ein geistiges Zentrum in der Neuzeit nicht geeignet erscheint. Die Nationalisierung des Juden' tums müsse die Inden im Deutschtum cntnationalisieren. … Mil warmen Worten gedachte er dann der schweren Opfer iu Palästina, die überall ohne Unterschied der Einstellung tiefstes MKgefühl hervor gerufen chaben. In seinem Referat begründete Herr Goetz seine gegen sätzliche Auffassung zu dem Inserat der Jetvish Agency: , Das Jüdische Palästinawerk, Hilfe durch Ausbau", wobei er im besonderen hervor hob, wie cs gerade die im Ansrnj enthaltenen Behauptungen, daß die Einigung der Judenhcit für den Palästina-Aufbau gelungen sei, und daß die Repräsentanten der jüdischen Gemeinschaften aller Länder sich verpflichtet haben, bei der jüdisch-nationalen Heimstätte in Palästina mitzuarbeiten, — die Gegenbewegung Hervorrufen mußte, da diese für die große Oessentlichkeit bestimmten Angaben unrichtig sind.

I leyuiamt, Erich Jacubmvitz, Justizrat Dr. Jacohsohn, Import-Gesellschaft Palästina, Hermann Jtidey, Robert Kayser, I. Kostcrlitz, Gebr. Kroncr, Emst Levy •Lankwitz, TI1. Lewin, Gustav Levy, Bernhard Lilienfeld, Dr.