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186919021936
  1. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 110

    …riniscke zu nennen pflegt, führen auf den verschiedensten Gebieten des Hellenismus ein entschiedenes, kräftiges Dasein. Flavius Josephus ist den Interpretationskünsten Philo’s durchaus zugethan; er hegte lange Zeit die Absicht, ein allegorisches Werk über …

  2. 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 112

    …tten im Kreise griechischen Lebens. Darum nun aber, weil unsere Schrift nicht in Palästina verfasst sein kann, sie nach Alexandria zu versetzen, wäre ganz ungerechtfertigt. Gar viele jüdische Hellenisten haben ja ihre Schriften weder in Alexandria no…

  3. 1872-01-01 · Heft 10 · p. Seite 449 · Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia

    Studien über die Septuaginta und Peschito zu Jeremia. 449 33, Vers 12 יהיוהאלהי הצבאות durch xvqiog dwapemv übersetzt wird während die LXX sonst bloß xvqiog dafür setzen, o…

  4. 1875-01-01 · 1-2 (1875) · page 29

    …geschickt, die 500 amharisch-äthiopische Psalter, 300 Pentateuchs, 100 Exemplare des Propheten Jesaia, 50 des Propheten Jeremia, 500 neue Testamente und IM Theile desselben enthielten — diese alle ein freundliches Geschenk der brittischen Bibel-Ge…

  5. 1879-04-02 · No. 14. (2.4.1879) · p. Seite 55

    …לבבם לס. 3) ויעט בם (Saume! 1, 25,14). ויבעט מעט. 4) ויחל מאר מן המורים (ibid 1,31,3[). ויקחל ויחל. 5) ישור כשך יקושים (Jeremia 5,26)) כשבך כשך (siehe Samuel II, 18,9). Dem parallel ist daher der zweite Vers: ככלוב מלא עוף. 6) עזב ככפיר סכו (ibid …

  6. 1881-04-13 · No. 15 und 16. (13.4.1881) · p. Seite 58

    …erschmelzung der griechischen Cultur mit der eigenen anstrebten. Wenn es aber auch hie und da einigen hellen Köpfen wie Flavius Josephus, Philo etc. gelang, in die fremdländische Anschauungsweise sich einzuleben, so waren das eben nur sporadisch auftretend…

  7. 1894-03-30 · N° 13. (30.3.1894) · p. Seite 52

    …che, aus Josna Ben Sira’s herrlichen Sprüchen und aus dem Büchlein vom ״Bel und Drachen“ gegeben. Wir lernen ferner den Alexandriner Philo kennen, in welchem die Verbindung des griechischen Geistes mit dem jüdischen Glauben uns in meisterhafter Vollend…

  8. 1894-06-22 · No. 25. (22.6.1894) · p. Seite 101

    …Biographien der Propheten« von (Pseudo)- Epiphanios von Cypros gefunden habe. Nach dieser Legende hätten die Israeliten Jeremia, weil er sie zurechtgewiesen hatte, gesteinigt in Aegypten. Die Aegypter, welche Jeremia sehr verehrten, weil sein Gebe…

  9. 1897-01-01 · 1 (Januar-Februar 1897) · p. Seite 16

    …hemia schiiesst bekanntlich die ältere jüdische Historiographie. Die Bücher der Maccabäer, Phiio’s Legatio ad Caium und Flavius Josephus Schrift ״Vom jüdischen Kriege“ sind uns wertvolle Berichte von einzelnen Vorgängen in der Geschichte der Juden. Unausge…

  10. 1901-05-01 · Heft 5 (Mai 1901) · p. Seite 371 - 372 · Das Judentum und seine Geschichte

    …n Geschichte ab. Wir sind daher dem bedeutenden jüdischen Geschichtsschreiber Joseph b. Matatja, besser unter dem Namen Flavius Josephus bekannt, grossen Dank dafür schuldig, dass er in seinen ausgezeichneten Werken ein Bild der jüdischen Geschichte von de…

  11. 1902-09-19 · 38 (19.9.1902) · page 1

    …orschlägen zur Regelung der hebräischen Aussprache im Unterricht von Professor D a l m a n; die Ueberschrift des Buches Jeremia von Professor Budde; über die Herkunft der hebräischen Fragmente des Buches Sirach von Professor Ryssel; das Alter der …

  12. 1905-02-24 · 8 (24.2.1905) · p. Seite 107

    …Der Tempel der Samaritaner und der Oniastempel. 178. Die jüdisch-alexandrinische Philosophie. 179. Die Bibelexegese der Alexandriner. 180. Einfluß der Septuaginta auf die alexandrinischen Juden. 181. Einfluß der Septuaginta auf Judentum und Christentum…

  13. 1909-01-01 · No. 11. (1909) · p. Seite 83

    83 Flavius Josephus des In diesem Streit machte sich nu Um den Juden die Wiedererlangung des ruhmredig, aufgeblasen, eitel, von Kaiser gros…

  14. 1909-01-01 · No. 9. (1909) · p. Seite 164

    …s war ja gar kein Götzendienst, nur eine Verquickung der Landesgötter mit Gott. Nach Duhm sind es erst die Ergänzer des Jeremia, welche die Alten sich so schlimm darstellen.“ So urteilt man heute. Wer kann aus diesem Wirrsäl heraus, aus dieser Unm…

  15. 1923-01-01 · Editorial · p. Seite 296

    …da hechassid 149. —Tschernichowsky, S;: 7 Er- Zählungen 76. — Trcitel, L•: Gesamte Theologie und Philosophie Philos von Alexandria 281. — Volz, P.s Der Prophet Jeremia, übers, u. erkl. 70. — Wachstein, B.: Zur Bibliographie der Gedächtnis- und Trauer…

  16. 1924-04-25 · 11 (25.4.1924) · page 3

    …he Art von „Gewißheit. Sie erinnert an die Löcherigen Brunnen, die kein Wasser halten" in jener ergreifenden Stelle bei Jeremia (2. 10—18). Andere meinen noch auf einem andern Woge ein Surrogat für das Glauben der Väter gefunden zu haben. Denn sch…

  17. 1927-06-03 · 22 (3.6.1927) · p. Seite 315

    … Wiege des Volkes Israel geworden war. Die von Alexander dem Großen oder seinem ersten Nachfolger gegründete Hauptstadt Alexandria, die mit Nom an Größe und Reichtum, mit Athen an geistiger Bedeutung wetteiferte, war auch ein Haupt- Zentrum der jüdis…

  18. 1927-12-23 · 51 (23.12.1927) · page 6

    …os genannt. Im zweiten Buche führt er fast überall diesen Namen, so durchweg int achten Kapitel, das von den Siegen des Judas Makkabäus über die syrischen Feldherren Nikanor, Timotheus und Bakchides erzählt. Späterhin wird der Name auf das ganze Geschlech…

  19. 1934-07-10 · 55 (10.7.1934) · page 2

    … Spruchweisheit aus ägyptischen, nur daß es sie kraftvoll in sein eigenes ethischreljgiöses System ein geordnet hat. In Alexandria hat die Synthese des griechischen und jüdischen Wesens Septuaginta, Philos Philosophie und Gnostizismus hervorgebracht,…

  20. 1935-02-01 · 15 (Februar 1935) · p. Seite 22

    … Seleukia, Ktesiphon und Zeugina. In Aegypten beaufsichtigten sie die Schiffahrt an der Meeresküste und auf dem Nil. In Alexandria gab es jüdische Reeder, Steuerleute und Matrosen. Zuhause blieb das Interesse theoretisch. Es wird erzählt, daß Rabbi G…