.: L emberg: Verbindung Judäa. 68,— M.: Gunzenhausen: Sammlung des Palästina-Koniitees, 66,— AL: Dornum: Synagogengemeinde. 62,- AL: H am bürg: Sammlung Dr. Eitingon. 60,— M.: Berlin: J. Raszinski. — Leipzig: W. … Schocken jun., Zwickau), Synagogengemeinde. — Duisburg: Synagogengemeinde (Teilbetrag einer Sammlung). — E Hingen: Synagogengemeinde (dch. das Palästina-Komitee Gunzenhausen). — Frankfurt a. M.: Frau Heinrich Bauer, Georg Freudenstein, N. N., Joset L. Oppenheimer. — Guggenh eim: Synagogengemeinde. — Hamburg: Jakob Hirsch. — Heidelberg: Synagogengemeinde, Dr.

TsUpboia «I•• StadtUQHoas Zentrum 3614, S^IV Der Jüdische Nationalfonds bezweckt den Erwerb von Grund und Boden in Palästina als unveräußerliches Eigentum des jüdischen Volkes üfträge j [s%J1 flH'its• s Al בעש i פ.ץד lervertrlebj » i^Tvt!!..

Zeolra« JÜ14, WS• na Der Jüdische Nationalfonds bezweckt den Erwerb von Grund und Boden in Palästina als unveräußerliches Eigentum des jüdischen Volkes Büchscnlccrungcn Der heutige Ausweis enthalt zwei Büehvcnleenmgcn, derer» Durchführung mul Ergebnis einen schönen Erlolg darstellt, Königsberg hat hei etwa '2011 Büchse!

Nr 66 67׳ JUEDISCHE RUNDSCHAU Seite 485 KEREN KA7EMETH LE7IJ'RAEL DER K.K.L. ERWIRBT BODEN IN PALÄSTINA MIT HILFE FREIWILLIGER SPENDEN BISHER HAT DER K,K L 200000 dunam 40 JÜDISCHEN SIEDLUNGEN IN ERBPACHT GEGEBEN JÜDISCHER NATIONALFONDS ZENTRALE FÜR DEUTSCHLAND: BERLIN W 15.

1347 TELEPHON: AMT BISMARCK 71 »»30׳ DER K.K.L. ERWIRBT BODEN IN PALÄSTINA MIT HILFE FREIWILLIGER SPENDEN Stldte- Ausweis im Hai 1938 Berlin: (Sekretariat, Meinekestr. 10) . 4 271,34 Allenstein: (Frau Edith Lewin, Bahnhofstr. 75) . . , 55,— Bernburg: (Erich Cohn, Wilhelmstr.). 77,50 Beuthen: (Frau Golda Wiener, Dyngosstr. 40a). . , 103,50 Brandenburg: (R.

Herzl, so meint Jacob, häte den Weltkrieg erleben, und ״wie Masaryk sein Böhmen hätte Herzl sein Palästina aus dem Rachen des Todes entgegennejmen müssen“. — Für den zionistischen Leser einer solchen begeisterten Rezension des ״Berliner Tageblatts“ ergeben Ich immerhin melancholische Betrachtungen darüber, daß menschliche Größe und politische Weitsicht erst dann anerkannt werden, wenn die Behandlung des Gegenstandes historisch und romarhaft zu sein scheint, wahrend die Begeisterung zurückhält, solange die Not des Tages von jedem Einzelnen aktives Eingreifen und Mithilfe erfordert.