…er Wissenschaft auf das vom Araberstrom bespülte südliche Italien, und den nordsränzösischen Juden war bis zur Zeit des Maimonides kaum ein Strahl vom Sonnenglanz des maurischen Spaniens zugekommen, und wo einer sich vielleicht hinverlor, vermochte e…

…ch R. Salomon Jizchaki, sein Enkel R* Jakob Tarn, R. Jizchak Baal Haitur, R' Baruch aus Worms, R. Jakob Echsai, der aus Beziers in der Provence war, und alle spätem Nachfolger bis auf den letzten R. Jechiel Heilpern. Von der andern Seite bemerken …

IV spricht,). Endlich, ein Umstand, der auch Jourdain wenigstens nicht ganz entgangen ist, war Maimonides insofern geradezu der intellectuelle Urheber der ganzen veränderten Richtung, welche die christliche Scholastik mit Alb…

…n welcher der Fanatismus der Almohaden die Ruhe der Juden und Christen störte. Zwei Männer ragten hervor: Üben Efra und Maimonides. Beim Charakterbildc des erstern sagt H. E. G. S. 131. Wie es scheint, ist er über Nordafrika und Egypten nach den chri…

…tt und seine» Diener Moses. Er wurde gleich einem ,זקן ממדד behandelt und die Ehre der Lehre in ihm verletzt. Besonders David Kimchi sei so gegen ihn in Spanien ausgetreten (er nennt ihn mit den öfters vorkommenden Namen חטי um anzubringen אשד חטא ואעי…

— 202 VI. Abraham Ibn Ezra’s Comraentary of the Canticles after the first recension edited from two Mss. with a translation by H. J. Mathews B. A,…

…ich auch darin, daß sie die höchste von Allen als „Kallah", d. h. „die Braut" Gezeichneten. Der beste Schüler Hillel's, Jochanan ben Sakkai, schlich sich in weiser Erkenntniß der Zukunft aus dem noch belagerten Jeruselem heraus zum Vespasian und erwarb von di…

… Gemeinden zu einem gemeinsamen Vorgehen gegen die Antimaimunisten auf. Zunächst traten m Folge dessen die Rabbinen von Beziers für Maimuni ein. Sie beriefen öffentliche Versammlungen, in denen das Treiben des Salomo b. Abraham und seiner Jünger i…

…omisch-astrologischen Werke und die 2. Recens. über das Astrolab. Von Italien ging i. E. nach Frankreich und schrieb in Beziers (gegen 1156) die theologische Schrift Haschern und in Rhodez (geg. 1157) den Commentar zu den Psalmen, zu Daniel und de…

…846: Christiani, wozu s. auch ms. Hamb. 293); Pf.’s eigene latein. Uebersetz. des סור מרע und der תחבולה, angeblich von Abraham ibn Esra [letztere kennt Fürst überhaupt nicht], Witt. 1665, ist in Catal. ßodl. p. 687 und 1552 richtig angegeben; ich finde au…

…tlich behandelt wurde. Jsak de Latas, der schon 1543 in Italien lebte, und von seinen Zeitgenossen, ja selbst von Rabbi Josef Karo, als eine talmudische Größe anerkannt wurde, stammte ans Frankreich ab. Seine Geburtsstadt war Latas in der Provence, e…

…schkoi. Berlin 1910 (XII u. 16 S.) 8. ס׳ ההשלמה. Bemerkungen zu Alfaßis Halachot zu Nesikin. Von Meschullam b. Mose aus Beziers. TI. III. Abodah sarah. Pietrkow 1910 (72 Bl.)!01. Herzog, D., Die »Wortvertauschungen« im Kitäb al-Lumfa des Abulwalid…

…itung der Bannbrief der drei Genossen find, desto mehr wachs die Entrüstung, die glühenden Verehrer Maimani’s in Lünel, Beziers and Narbonne sprachen den Gegenbann aas and forderten alle beteiligten Gemeinden zam gleichen Schritte aaf. David Kimch…

…. Cat. S. 826; Carm. 185: Sal. Loria(!), S. 280 unt. 1620! Wagens. Exercit. S. 78. 1806) Salomo (1701—20), Nachkomme v. Salomo Luria und Raschi; Popp. 29. 1807) Dr. Salomo (1716). (u. 8. Sohn Sal. Gumpel) in Prag; Aufzug bei Schudt IV, III p., 171. 180…

…n Schrifttums beleuchtenden Ansprache seitens des Vorstandes Hofrat Dr. E. Riesenfeld ein Vortrag des Leiters Herrn Dr. Armand Kaminka über den „Kampf der ortho^ doxen Gelehrten in Südfrankreich und Spanien im 13. Jahrhundert gegen die philosophischen Sc…