Das Palästina -Problem. Korreferat von Di-. Mar Naumann. Der Vortrag des Herrn vr. Bloch hat mich in gewiffem Sinne enttäuscht. Gegenstand unserer Erörterung ist das Palästina-Problem. Diesen Begriff hat der Herr Vortragende zu eng gefaßt. Für ihn heißt Palästina,Problem: wie stehen die Dinge, zumal die jüdischen Dinge, in Palästina? Für uns deutschfühlende Juden ist das Problem ein anderes oder doch ein viel weiteres.

Herzls Judenstaat-Gedanke, so phantastisch er sich ausnahm, war praktisch nicht völlig unausführbar, so lange der kranke Mann am Goldenen Horn noch Herr über Palästina hieß. Als England die Hand auf das „Land Israels" legte, war entschieden, daß Palästina bis zum fernen Zerfall des britischen Reichs nur das Land, ein Land Englands sein würde. … Trotz allen Triumpfgeschreis über hohe Einwanderungsziffern machen die Juden in Palästina immer nur noch ein Sechstel der Bevölkerung aus und nur ein Zwanzigstel des palästinensischen Bodens gehört ihnen.

aus den Geldmitteln einer deutschen K u l t u s g e m c i n d o Spenden, noch >azu io erhebliche Spenden, nach Palästina geleitet werden. Wenn auch mit Rücklicht auf die vom menschlichen Standpunkte tief bedauerlichen Talumstände der Fall nicht.ganz so krus? … ans'ichtslosei tonnten. n. das, durch Aufrechterhaltung des sinn- und Palästina Unternehmens die Unruhen entstehen Das Weltghetto. Sn einer Reihe grotzer Tageszeitungen veröffentlicht der bekannte demokratische Politiker Professor Uv.

Wenn wir nationaldculschen Juden schon seit langem immer und immer wieder darauf hingewiesen haben, dah nicht nur die zionistische Betätigung in den westlichen Ländern infolge ihrer mangeln» den Konseauenz brüchig ist. sondern dah auch in Palästina selbst die Krise des politischen und wirtschaftlichen Zionisnms von Tag.zu Tag wächst, so 'glaubte man das nn gegnerischen Lager als unerheblich abtun zu können. … Selbst die „Jüdische Rundschau ", deren Geschäft es doch ist, den Palästina-Aufbau und die zionistische Bewegung in möglichst rosigem Lichte erscheinen zu lassen, sagt in einer schwachen Stunde: „Welche Wandlung in den Stimmungen!

Jabotinsln. bekanntlich der ' «ihrer der ..revisionistischen" Zionisten, verkündete seit Jahr ,'iib Tag. dab der Judenstaat in Palästina nur mit Waffengewalt errichtet und behauptet werden kann, und die Erignisse der letzten Monate haben ihm recht gegeben.. … Intuition eines Ma der Politik als so hej ihm diese Gabe u sich uns als Dichte Formen kleidet. » z i o n i st i s ch e r Dichter, der das heiligf einen Judenstaat in Palästina! Man dem Einwand, dab es sich um eine«» n und längst vergangene-.Zeite» handelt l n Quellen, aus denen Altalena—solches - biblische Zeiten Hütte schöpfen könnenl h sein inneres Auge, es ist dit nes, der sich auf dem nüchternen Gebiet sichtiger Prophet erwiesen hat, dah man so weniger abstreiten kann, wenn er naht und seine >Visionen in poetisch- Statt?

Er dankt ihm. weil Frankreich das Mandat über Syrien dem Einfluß der Ziqnisten verdanke, und hofft, der französische Einfluß werde in der Zukunft den gebührenden Platz erhalten. England hat das Palästina-Mandat und nutzt es ganz unverhohlen im englischen Jnterefie. Von keinem jüdischen Franzosen und Engländer wird deswegen verlangt, daß seine Minder Neuhebräisch lernen und sich mit Schaloml begrüßen. In Deutschland dagegen überwuchert alles, was an nützlichen Keime» im Zionismus enthalten ist: die theoretische Doktrin, und die predigt jüdisches.Volk, jüdische Nation, nicht astein in> Palästina, sondern auch in der Diaspora. Das. ist natürlich kein Zufall; einmal liegt die doktrinäre Art, Dinge zu betrachten, gerade im deutschen Volkscharakter, sie macht seine Tiefe aus und zugleich seine Tragik.

alte: wer J ", bemerkte der Reichskanzler, „ein zeiehen wie Palästina. Schon dies scheu Zulunftslraum. Dazu kommt lein Hehl machte, und worauf er liden wufete — die Erwägung, dafe s die Enterbten, keineswegs aber thebildctcn unter den Inden Europas Palästina zu bewegen vermöchte, n e n > i ck> nicht zur Staaten einmal zur Kolonisierung.

Solange dieser Jude in Rutzland lebt, ist sein Körper i>t Rutzland, sein Geist in Palästina, alsihn das Schicksal nach Amerita verschlägt, ist sein Körper in Amerika, sein Geist in — Rutzland. Im bösen, geliebten Rutzland mit seinen Bauen» und Kosaken, seinen unendlichen Weilen, seinen Schneeseidern, seinen „Stimmen der Grillen und Frösche". … „Jonas hat recht gehabt, Jonas, das dümmste von meinen Kindern!" Und was hat Jonas getan? Er hat nicht an Palästina gedacht wie der Vater, noch ans Reichwerden wie Bruder Sam — et ist unter die Kosaken gegangen und hat mit russische» Bauen» und russischen Frauen gelebt wie irgendein Russe.

Selbst die Bcduinenstämme aus, Trensjv'rdanicn und anderen arabischen Bezirken, die zur Unter Nutzung ihrer « 'Dtammesgcnossen in Palästina cinorachen,, wurden keineswegs dnrch lediglich religiösen Fanatismus in Bewegung gesetzt. Auch hierüber gibt die Erklärung des Gros;--Mufti Gewihhcit, der unter ausdrücklichem Hinweis aui die Balfour-Deklaration hervorhebl, dah „ganz Zilrabien" in Aufregung sei.

Und deshalb verflicht sich die Dichtung des Leip- . ziger Wochenschau-Humoristen Grau mit den Geistreicheleien des Weltbühnen-Tucholsky. mit dem „unsterblichen Blut" des Bayerischen Gemeinde-Israeliten Münzer, mit dem „Hebräischen Fest" der Z i o n i st e n und mit der Palästina-Entschliehung des Centrglvereins zu einem Ring, der das Deutschtum der deutschen Juden erwürgen muh. wenn nicht bald kräftige Hände zugreisen!