Anders ist es bei den iungen Mcnscbon, die bereits in Deutschland ihre Hachschara gehabt haben, an dns Gemeinschaftsleben gewöhnt worden sind und somit körperlich und seelisch vorbereitet worden sind.

Die yemcnilischeu. die samarilanischeiL die polniHchcu und die russischen Juden, die deutschen mnl die buchnriseheu und die persischen Juden, «he Juden, die in diesem Jahrhundert in Palästina geboren und aufgewachsen sind und die Juden, die ihr Hebräisch — ihr Iwrith — auf einer Hachschara oder in Sprachkursen ihres Heimatlandes gelernt halten, sie sprechen durchaus keine einheitliche Sprache. Die meisten von ihnen, besonders jene, die ihre Ellern oder ül>erhaupt ältere Verwandte nachkommen lassen, bedienen sich im LVngartg mil ihnen der früher gewohnten Sprache, und den älteren .Mensehen fällt es meist so schwer, das Neuhebräische zu lernen, «laß sie es aufgeben, mehr als ein paar unbedingt nötwendige Brocken, sich anzueignen, sofern sie nicht wirtschaftlich gezwungen sind "Neuhebräisch zu radebrechen.