Mithratempel in Alexandria schlossen, waren sie beidemal so glücklich, der empörten öffentlichen Meinung als einwandfreie Entschuldigung zahlreich…

…emals Vorkommen (nur כבשים); anderseits sind פלגי שמן aus Hiob 296 bekannt. 1 Völlers, Einleitung in d. Dodekaproph. d. Alexandriner, (Diss. Halle, 1882) S. 15, scheint manche andere, von ihm nicht deutlich hervorgehohene Stellen zu vermuten, darunter …

… hebräischen Schriftzeichen kann er in ihrer Schreibstube nicht entdecken1. Diese Hochachtung vor der Gelehrsamkeit der Alexandriner ist im Gegensatz zu der verbreiteten Anschauung, wonach sie Ignoranten gewesen wären, die häufig die einfachsten hebräi…

…g (fsvyovra, ist uns unbegreiflich1 vom Standpunkte unserer Vertrautheit mit MT. Versetzen wir uns aber in die Lage der Alexandriner, die nicht durch Überlieferung die Aussprache der Konsonanten und den Hinweis auf David kannten, von sich aus aber in d…

…nigt, eingeboren, und das kann der Übersetzer־ von den Hügeln nicht gemeint haben. Der Sinn ist vielmehr folgender. Der Alexandriner Hesychius3 hat ein Subst. <fvp,(pvzog, ף rsxrdqtog qi£cc, 7jv . ... enoi fiTjdixijp. Der griechische Tierarzt Apsyrt we…

… Bibelübersetzung vollendeten. In Wirklichkeit jedoch ist die griechische Bibelübersetzung entstanden, als die Juden in Alexandria die hebräische Sprache verlernten und die Bibel in der Ursprache nicht mehr verstehen konnten. Nicht der Laune eines he…

…n bibelwissenschaftlichen Aufsätzen) die Beiträge über Allegorie (die Scheidung zwischen der radikalen Allegoristik der Alexandriner und. der im Mittelalter keineswegs erst durch Maimonides eingeführten gemäßigten ist nicht deutlich genug) und Antiocho…

…des heiligen Weltengotts mit heidnischen Elementen versetzt wurde. So kann man Adolf Deissmanns Worten: ״Das Köpioc der Alexandriner . . . ist eine materiale Hellenisierung des semitischen Mono־־ theismus“1 bis auf das Wort ״semitischen“ beipflichten. …

… sein, ihr Stadtbürgerrecht auf königliche Verleihung zurückzuführen; aber wie viele der sich als Altbürger gebärdenden Alexandriner konnten das wohl?“ (668). Keinesfalls bestand also zwischen den hellenischen und den jüdischen Einwohnern Alexandriens …

…h ethisch gemeinten Ausspruch auf das Halachische zu beziehen, tritt such hier lehrreich hervor. 1 Die Werke Philos von Alexandria, Fünfter Teil, herausgegeben von Dr. I. Heinemann. Breslau (Marcus) 1929 (Schriften der jüdisch-hellenistischen Literat…

… war nicht die Gleiche. Die ganze Inschrift hat ursprünglich diese Form dargeboten: Es verdient vermerkt zu werden, daß Alexandriner auf noch drei griechischen Grabinschriften in Jaffa erscheinen; vgl. meine In- Schriftensammlung Nr. 135: Justus, Rüben…

…ושלים II, 23 f. An letzterer Stelle habe ich die Vermutung ausgesprochen, daß die Begründer dieser Jerusalemer Synagoge Alexandriner sein mochten, deren Synagoge und Thorarolle mehrfach nachweisbar sind. Vgl. Toss. Megilla III (II) 5; Soferim I 9 (Corp…

…en Halacha auch als historische Quelle weit mehr heranzuziehen und zu werten als die nicht selten ungenauen Angaben des Alexandriner philosophierenden Schriftstellers2. 3. Die Familie Bet-Nebalata. 1. Eine in zweifacher Rezension erhaltene merkwürdige …

…er Gründung Alexandriens sich dort angesiedelt haben2. Der in der Inschrift genannte Akabja ist nach dem neugegründeten Alexandria (vielleicht zusammen mit anderen Mitgliedern der Familie) aus Palästina ausgewandert. Dafür spricht schon die hebräisch…

…Geschlechter nach ihm lebte. Wie viele damaligen Juden ist auch dieser Davidide aus Palästina nach dem eben erstandenen Alexandria ausgewandert1. Die Unhistoricität der dem Seder Olam suta mit I Chr. 3 gemeinsamen Personen, zu denen auch Alcub (Akabj…

…r Wortsinn stets seine Geltung behält. Wenigstens bei den palästinischen Gelehrten, anders allerdings in der Praxis der Alexandriner. Billerbeck III 396. Monatsschrift, 79. Jahrgang 20

…tten keinen unmittelbaren Zugang zur See“ — gemeint ist wohl, daß sie keinen bedeutenden Hafen hatten und nicht wie die Alexandriner Schiffahrt im Großen treiben konnten. Auf Einzelheiten einzugehen, wird sich bei der Anzeige der weiteren Bände Gelegen…

…hervorzuheben: Aggada, Talmud, sowie Midrasch sind für jüdische Leser bestimmt, betrachten das Judentum von innen — die Alexandriner wenden sich an Hellenisten, ob Juden oder Nichtjuden. Sie betrachten das Judentum auch von außen. Josephus gehört durch…

…hichte. — Frankfurt a. M.: Kesselring. 48 S. 1910. 4. [Übers.:] (Philo:) Ueber die Einzelgesetze. (Die Werke Philos von Alexandria in dt. Übers. T. 2. — Breslau: Marcus. S. 1—312.) Vgl. Nr. 12, 24—26, 50.. 1912.. 5. Philos Lehre vom Eid. Eine quellen…

… Judentum und! in den Evangelien. (MGWJ. 66, S. 169—180; 268-279.) Vgl. Nr. 27. 1923. 24. [Hrsg.:] Die Werke Philos von Alexandria in deutscher Übersetzung. T. 4. IV, 187 S. Vgl. Nr. 4, 12, 25, 26, 50. 25. [Übers.:] (Philo:) Über die Landwirtschaft. …