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…es spricht. Also mit diesem chronologischen Kanon ist es nichts. Sie waren alle Drei gleichzeitig Schulhäupter unter R. Juda II.: 9k. Ephes in Süden (Lydda), N. Chanina in Sepphoris, 9k. Jachanan, der mit diesem, halb und halb sein Lehrer, nicht s…
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…tet (vgl. oben S. 167 ff.) Auch in den in der Nähe Jabne's gelegenen Städten bildeten sich allmälig Schulen: so in Lod (Lydda), Pektin. Erst der Aufstand unter Hadrian brachte völlige Zerstörung und Zer» streunng: Judäa wurde ganz von Juden entv…
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… noch heute unter den Juden, nur Wenige verstehen. Die Bewohner von Sepphoris drohten Jedem, der ihnen die Kunde von R. Jehuda hanasi’s Ableben bringen würde, mit dem Tode. Bar Kappara wagte es, in verblümter Weise die Nachrieht zu hinterbringen. Er ers…
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…könne4). 111m wird eine Rüge gegen Rabbi Meir in den Mund gelegt, der mit dem Apostaten und Dcnuncianten Id lisch ix b. Abuja (Acher) zu verkehren pflegte5), sowie gegen Rabbi Isnniel b. Jose, der sich als Häscher jüdischer Diebe bergegelien hat…
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…n. So erzählt Jerusch. Terumoth 8, p. 46 b, von einem Ulla bar Koscheb, der bei der Regierung angeschwärzt war und nach Lydda zu Rabbi Josua ben Levi sich flüchtete, von dem seine Auslieferung bei Androhung der schwersten Strafen verlangt wurde,…
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…in Jabne verbracht hatten, kamen einst zu dem greisen Josua, der sich nach Bekiin oder Pekiin, einem zwischen Jabne und Lydda gelegenen Städtchen zurückgezogen hatte. Er fragte sie, was sie im Lehrvortrage Neues gehört hätten, der an jenem H S. …
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…ie, welche sagen, daß es keine geoffenbarte Lehre giebt')! 8. Das Studium des Gesetzes. In jener berühmten Berathung zu Lydda, die zur Zeit der Hadrianischen Verfolgungen stattsand*), wurde auch die Frage erörtert, was größer und wichtiger sei, …
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Historische und topographische Streifzüge. SSI Festkalenderfixirung im Zusammenhangs gestanden haben. Nun war der Amora R'Simon, welcher gegen diese Hintenan- Atzung der Provinz Juda gegenüber Galiläa protestirt hat, ein Zeitgenosse N' Abb…
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*90 Historische und topographische Streifziige. zwischen 230 und 260. Jehudas III zwischen 280—320' und Hillel II zwischen 330—362. Doch für die Stellung und Haltung der Juden gegenüber der Außenwelt und namentlich gegenüber dem Chri…
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…. X, 11, jer. VII, 25d, 2 erzählt: וכן עשו לכן סטדא בלוד נימנו עליו שני תלמידי הכמים וסקלוהו, daß der Tod ben-Satdas in Lydda durch Steinigung erfolgte (s. weiter). In b. Kiddusch. 80 a berichtet bar-Kapparä: מעשה באשה שבאת לירושלים ותינוק מורכב…
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…ngerichteten Frauen vollzogene Strafe nach Deut. 21, 22. Der sagenhafte Parallelbericht in jer. Chagiga 11, 78 a, (vgl. Raschi zu b. Sanhedr. 44 b):וטענונין ואזלין וצלבונון. הדא היא דתנינן מעשה בשמעון כן שטח שהלה נשים באשקלון erzählt, wie die Mel…
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…iches oder angespieltes לוד. Es handelt sich an der Stelle offenbar um eine geheime Kalenderbestimmung. Die Vorgänge in Lydda waren den Römern durch die gefangenen Boten verraten worden. Über die Ursachen der Zurücksetzung des R. Papa wird uns i…
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…jener Zeit der Verfolgungen überliefert die Mischna Ta'anit IV 6, daß eine Thorarolle am 17. Thammus verbrannt wurde4). Amoräer des 3. oder des 4. Jahrhunderts wußten noch die Örtlichkeit zu bezeichnen, wo dies geschah. Nach der einen Überlieferun…
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…des Thorawortes zu Heilzwecken wurde bekämpft2. Die abergläubische Verwendung der ,,Lieder gegen die Dämonen“ wurde von Maimonides zurückgewiesen3. Die Thora durfte nicht zu Heilzwecken mißbraucht, ihre Kenntnis überhaupt nicht zu einem Gewerbe gemac…
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… Rom. In Rom lebt ja später auch der Tannait Matthia b. Charasch. Doch Matthia lebt in Rom, wie er füglich in Jabne, in Lydda, in Bene Berak hätte leben können: in den vier Ellen der Halacha. Weit hergeholt scheint es, wenn man seinen Wahlspruch…