Man hört von allen Seiten, daß das ägyptische Pfund in Palästina nur 1000 Penny wert ist.« (Jüdische Zeitung vom 5. Dezember 1919.) * Zionistische Führer und jüdische Arbeiter in Palästina, hin Zwiegespräch. >-— Palästina untera I i e n Umständen! … Wie wagt ihr es, mit unserem Gut so großmütig zu sein?« > — Palästina unter allen Umständen! Passen wir uns den Verhältnissen des Landes der besten Valuta an!« »— Gemach ihr Führer! Palästina — aber nicht unter allen Umständen.

Die jüdische Bourgeoisie, die sich das Recht angeeignet hat, im Namen der jüdischen Massen zu sprechen, tritt jetzt in der Rolle imperialistischer Eroberer auf. Die ' jüdischen Legionäre okkupieren Palästina, verdrängen die Araber und Beduinen, um deren Platz einzunehmen. Die jüdischen Soldaten in Palästina tragen englische Uniformen. … Die Zionistenkonferenz in Paris schickte ihnen ' eine herzliche Danksagung für diese tapfere Tat.« - So viel aus dem »unglaublichen und ebenso törichten wie verlogenen Artikel« — Die Wahrheit aber über Palästina xkommt im folgenden Bericht strahlend zum Vorschein : »Die jüdische Legion. Zu den Fragen, die in Palästina an der Tagesordnung sind, gehört das Problem der Jüdischen Legionäre.

Erste Voraussetzung dieses Kontraktes bildet natürlich» solange England die Schutzherrschaft über das Land beibehält, daß seitens der Zionistischen Organisation» beziehungsweise des jüdischen Volkes nichts unternommen wird, was' England in seinen Grundprinzipien zu erschüttern geeignet ist. Zeugt schon die Vorstellung, daß' man Palästina aus den Händen Englands in Empfang nehmen könne, um mit den Arabern gemeinsam gegen die englische Herrschaft anzukämpfen» von politischer Kindhaftigkeit, so muß gegen den Gedanken, Palästina als Plattform für den Kampf des Bolschewismus gegen die britische Weltherrschaft zu benutzen, mit aller Entschiedenheit seitens der Zionistischen Organisation Front gemacht werden. So wie die Dinge heute liegen, kann sich das jüdische Volk Palästina nicht erobern, sondern es kann nur auf dem Wege des Kontraktes das Land erhalten. Solange die Situation nicht von Grund auf eine andere ist, kann und darf Palästina daher nur für diejenigen in Frage kommen, die auf der Grundlage dieses Kontraktes stehen.

zu bringen. Palästina ist kein Ziel — ist bloß ein Mittel. Über das Mittel darf das Ziel nicht preisgegeben werden. Wir wollen nicht Sklaven sein, am allerwenigsten Sklaven unserer »Brüder« — nur als Freie können wir in Palästina unseren letzten Zielen zustreben.« »— Palästina unter allen Umständen! … Außerdem werden gerade diejenigen Elemente, denen an einer möglichsten Beschleunigung der Einwanderung gelegen ist, zu berücksichtigen haben, daß England jedenfalls geneigt sein wird, nur eine solche Kolonisationsmethode zu fördern, welche mit den sonstigen, im englischen Wirtschaft simperium herrschenden Te ndenzen i m Einklang steht.« (Jüdische Zeitung, 5. Dezember 1919.) * Wenn die Juden heute Palästina erhalten, so geschieht dies auf Grund eines Kontraktes zwischen der Zionistischen Organisation und der englischen Regierung als Mandatar des Völkerbundes- 233

Die Schaffung einer öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte in Palästina durch dieselbe ignorante Politik, durch die die Menschheit mit Europa unterzugehen droht. Das wollen sie und demgemäß geht ihr Streben nicht dem Judentum zu, sondern von diesem ab. … Du aber sagst mir mißverstehend grinsend, auch ich wolle die Gemeinde in Palästina, auch ich wolle die Arbeit in Palästina, auch ich wolle die volkhafte Heimstätte in Palästina, und so wollen wir dasselbe und tragen somit zu Recht den gleichen Namen.

Wer seinerzeit die völlige und sofortige Sozialisierung des Bodens in Palästina forderte, rechnete mit einer bald eintreffenden Weltrevolution, aus deren Händen wir Palästina bekämen. Wer sich aber mit praktischen Fragen der nächsten Zukunft befaßt, kann mit dieser Weltrevolution für die nächsten Jahre nicht wie mit einem realen Moment rechnen. … Sträflich wäre es, sich von einem falschen Optimismus beschwichtigen zu lassen. Ganz gewiß wird es in Palästina zu den schlimmsten Dingen kommen, wenn nicht dagegen gearbeitet werden wird.* Grauenhaftes ist für Palästina zu befürchten, daß sich dort nämlich die Schieber aller Länder in heiliger Eintracht vereinigen, um sich in all ihrer Erbärmlichkeit, ungestört auswüten zu können, auf Kosten unserer kostbarsten Mannschaft, die Leben und Freude opfernd, den Schiebern bloß zum Spott und zur Belustigung dienen wird.

Realpolitischer Zionismus. Tausende jüdische Arbeiter sind in Palästina arbeitslos. Jemeniten, Kinder und Erwachsene hungern, verhungern und sterben aus. Wörtlich! Jüdische Arbeiter wollen in Massen von Palästina nach Amerika auswandern; Jemeniten wollen in ihre Heimatshölle Jemen zurückwandern: sie ziehen es vor, dort unter Qualen zu leben, als im gelobten Land unter Qualen zu sterben. Aber die Schieber verdienen in Palästina ihre Millionen in Gold. —»Man kann sich eine allgemeine Idee von diesem Zustand der Erwartung machen, in dem das Land sich befindet, wenn man die Tatsache in Betracht zieht, daß die in Palästina deponierten Summen, die auf geeignete Verwendung warten, in ständigem Wachstum begriffen sind.

Jetzt, wo es kein Verdienst, sondern möglicherweise künftighin ein »Verdienst« gewesen ist, nach Palästina zu gehen, zieht sie das bei weitem der Parteiarbeit und der Politik vor (wenn sie überhaupt etwas vorzieht), wie sie vordem das Hierbleiben der Auswanderung vorgezogen hat. … Da beginnt eine der innerlich korruptesten zionistischen Ausreden in Schwang zu kommen, die mit Palästina. Und der Verdacht erscheint nicht unbegründet, daß aus diesen so höchlich auf ihr Wohl und ihre schläfrige Ruhe bedachten Spießern nicht plötzlich in Palästina die entsagungsvollen Pioniere werden könnnen, die wir dort vorläufig noch brauchen, bevor das Pack der ewig fremde Früchte erntenden Kriegs- und Friedensgewinner, der Hyänen und Nutznießer der revolutionären Idee, anrücken darf.

Zionismus nach "Palästina trieb, der auch Uganda im Namen' eines dividendentüchtigen Pseudojudentums exploitiert hätte. Nicht aber um Klassenkampf handelt es sieb, nicht um europäische Wege zur Erringung der Menschlichkeit, nicht um Haß, sondern um die Unerbittlichkeit, um die Revolutionierung des jüdischen Gerechtigkeitsgefühls in den Massen, in 'denen es noch unverdeckt von Opportunismus schlummeit. … Den Zionsgedanken reinigen von seinem geschäftstüchtigen Aussatz kann keine Partei, keine Dogmatik und auch nicht zehntausend Volksversammlungen; nur ein Bund der Jugend brächte dies zu Wege, — wenn die Jugend heute nicht auch so verdammt geschäftstüchtig wäre. * Palästina als Geschenk der Mächte zu empfangen ist schmählich und unklug, weil Mächte nicht altruistisch sein können. Auf die Weltrevolution hoffen, ist nicht ehrenvoller.

Es könnte aber dann der Zionist plötzlich erkennen, daß die Freiheit auf andern Wegen liegt, als auf denen das Abendland nach dem Osten schreitet, daß die Bajonette einer europäischen Macht Palästina wohl erobern, das Judentum aber nicht frei machen können. * Die jüdisch-nationale Idee ist erhaben, eine jüdisch-nationalistische aber contradictio in adjecto, denn sie müßte unjüdische Gefühle wie Haß, Imperialismus und Rachsucht beinhalten. * Rabindranath tagore sagt in der oben erwähnten Schrift weiter : »Ist es (Japan) nur eine Nachbildung des Westens, so werden die großen Erwartungen, die es erweckt hat, unerfüllt bleiben. Dieser Satz ist Wort für Wort auf das jüdische Palästina zu übertragen! Es sollte im Wappen der jüdischen Gemeinschaft stehen, denn er sagt alles, was der jüdische Mensch wissen muß.

«), von dem wir uns schleunigst befreien müssen, um zu retten was rettbar ist. In Wahrheit macht sich schon 'jetzt in Palästina finsterste Galuth breit (die »Orthodoxie« betet wie überall, so auch dort das goldene Kalb an und stützt es, zum eigenen Verderb, nach Kräften). … Ich schrieb diesen Aufsatz, der die Wege der Verstaatlichung des Exportes und Importes in Palästina skizzieren wollte nicht zu Ende; das Gefühl völliger Erfolglosigkeit solcher Vorschläge bei der gegenwärtigen »Konstellation« hinderte mich daran.

Und jetzt, da der jüdische Nationalismus in der Diaspora zu dem Leitgedanken einer realen Politik mit den meiner tiefsten Überzeugung nach in Europa unvermeidlichen Begleiterscheinungen der üblichen Parteiwirtschaft geworden ist, fehlt der Jugend auch der reine Ausblick aufx eine große, allem Persönlichen entrückte Idee Wie wenigen geht es da ein, daß alle unsere Arbeit, die wir hier tun, im Bewußtsein ihrer furchtbaren Unzulänglichkeit und Assimiliertheit an die quälenden Gegebenheiten unseres noch hier gelebten, schmachvollen Lebens tun, doch nur im Hinblick auf Palästina, doch nur um Zions willen geschieht! Wenigstens was uns anlangt, die wir vom Hier nichts und vom Dort alles (soweit dies ein jeder für möglich hält) erwarten, dabei aber auch wissen, daß Palästina ohne Galuth unmöglich ist.

Volk und Land Jüdische Wochenschrift für Politik, Wirt« Schaft und Palästina-Arbeit. Herausgegeben von Davis Triesch. Welt-Verlag, Berlin NW. 7, Dorotheenstraße 35. DIE ARBEIT Organ der zionistischen volkssozialistischen Partei.

Die Zionistische Leitung und durch sie die englische Regierung sei aber auf eins aufmerksam gemacht: Diejenigen, die trotz aller gegenwärtigen und zukünftigen Verbote dennoch den Weg nach Palästina finden, sind gerade solche, die hier nichts zu verlieren haben, Arbeiter, Chaluzim. Das Einwanderungs verbot trifft gerade jene andere Gruppe am schwersten, diegeeignetwäre, das Gegengewicht gegen etwaige revolutionäre Bestrebungen zu bilden: die Unternehmer.

Der Tod des kleinen Yemeniten. Original Palästina-Film!!!« In Sichron ruft eine yemenitische Mutter ihrem sterbenden Kinde Schalom nach und vom Berge tönts zurück : Profit!

Der traurig berühmte Dimantstein lügt und verläumdet! In Palästina gibt es noch einen naiven Nathan Chafschi, . der schöne Auffassungen in tote Dogmen verwandelt, indem er sie nämlich verwirklicht sehen will und für sein Volk erklärt : »Lieber wollen wir untergehen, als . unsere Hände mit Blut beflecken!

Weit wichtiger als der Fragenkomplex: kleiner Bodenbesitz, Erbpacht, Kleinbetrieb, Großbetrieb usw. ist augenblicklich das Problem der Verstaatlichung des Exportes in Palästina. Gewiß stünde sonst die %age der Sozialisierung des Bodens in erster Reihe — wie | *ie Sachen aber jetzt aussehen, müssen sich alle diesbezüglichen , Hoffnungen, wegen der beschränkten Mittel des Nationalfonds auf stückweiser Bodenanschaffung reduzieren.

Derselbe erklärt sich als extremer Gegner eines jeden Militarismus. Das Judentum in Palästina könne seine Zukunft nur auf Arbeit und Frieden bauen, und wir hätten die Pflicht, rechtzeitig den Warnungsruf zu erlassen: Nicht das ist der Weg!

Bald reißen die Schieber die ganze Macht an sich: ein Agrarland wie Palästina es werden will, das so sehr auf den inter- 240