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  1. 1918-11-01 · Heft 42 (1.11.1918) · p. Seite 3

    Ter Verbreitung des Misrachi-Gedankens, der 'Vorbereitung auf Palästina, der jüdisch-traditijonellen Erziehungsarbeit soll die auf die Jilitiative von Herrn Dr. Rubili hin gegründete Misrachi-Jugend- und M ä d ch e n g r u p p e F r a n k f u r t a. … Kanu man nun hoffen, daß unter den gegebenen veränderten politischen Verhältnissen ein einheitliches Schulwerk in Palästina entstehen wird? Hierzu gab dann Redner ein Bild über die pädagogischen Grundsätze, die in Palästina eintreten müssen, wenn wirklich «eine rein jüdische einheitliche Schule dort entstehen soll.

  2. 1918-02-01 · Heft 5 (1.2.1918) · p. Seite 2

    Reich hob die Notwendigkeit, sich mit der Palästinafrage ernst zu befassen, hervor, da sie sonst ohne oder gegen die Orthodoxie gelöst werden werbe. Die Orthodoxie werde im zukünftigen Palästina jeden Halt verlieren, wen» sie sich auch jetzt passiv verhalte und an der Schaffung des jüdischen Heims keinen Anteil nehme. … Wenn wir die Jugend gewinnen wollen, müssen wir ihren Idealen Rechnung trage» und utts hauptsächlich mit Palästina befassen. Hauser beantragte, drei Kommissionen zur Behandlung folgender Fragen zu wählen: 1. Jüdische Selbstverwaltung in Palästina'; 2.

  3. 1919-02-21 · Heft 8 (21.2.1919) · p. Seite 5

    Der voraussichtlich .in einiger Zeit von London aus zu entsendenden neueren größeren Palästina-Kommission wird eine entsprechende Anzahl von Äkjsrachisten angehören. Der englische Misrachi arbeitet im beste» Einvernehmen mit Dr. … StarkeAnsbreituug öeS MiSrnchi. Die Misrachi-Bewegung ist in Palästina zu neuem Leben erwacht. Der Misrachi-Bereimgung in Jerusalem haben sich bereits 600 Mitglieder angeschlossen. In Jaffa und Umgebung haben wir mehr am 1000 Mitglieder.

  4. 1921-08-25 · Heft 32 (25.8.1921) · page 1

    Und wenn jemand sein Buch Altnenland durchlas, dann dachte er: Wen» es so schön gegangen wäre, alles zur rechten Zeit und glatt und schön, dann wäre es vielleicht möglich, daß auch du »ach Palästina gehst. Und die Wirklichkeit, mit der wir heute zu rechnen haben, sieht so aus: Der Block jüdisch-nationaler Existenz ist völlig aufgetciti und den? … Wir müssen glücklich sein, daß das südafrikanische Judentum energisch Maßnahmen zur Erhaltung des Heims in Palästina trifft, weil seine Wahrung und sein Interesse als

  5. 1907-11-22 · Heft 45 (22.11.1907) · p. Seite 11

    Der Brief lautet: „Obwohl meine Kenntnisse auf dem Gebiete der politischen Wissenschaft sehr armselig sind, gestehe ich mit Vergnügen, daß der Gedanke, Palästina durch das jüdische Volk zu neuein Leben zu erwecken, großartig und erhaben ist. Der Urheber und Verbreiter dieses Gedankens ist ein begeisteter und tapferer Känipfer. … Die Mitglieder dieser beiden Organisationen wollen nach Vollendung ihrer Studien nach Palästina auswandern. Den Assimilanten. Glaubt Ihr wohl. Ihr werdet finden Ruhe einst — im fremden Schoß? Und Ihr könntet Euch entwinden Eurem jüd'schen Namen bloß?

  6. 1918-12-27 · Heft 50 (27.12.1918) · p. Seite 3

    Es ivurde einstimmig der Beschlich gefaßt, den Wiederausbaufonds für Palästina nach Kräften zu fördern; auch dm Sammlungen für den Nationalfonds sollen mit größerer Intensität gefördert wer* den: die.Geld« sollen für die Reineskolonie bestimmt werden. … Goldschmidt) mit mehreren seiner nächsten Freunde beschlossen hat, nach Palästina zugehen. Ein. Sohn des bekannten Assimilante« Dr. N u tzb a u m hat sich der zionistischen Organisation angsschlossen. - '!

  7. 1910-09-23 · Heft 37 (23.9.1910) · p. Seite 11

    Fr anz Oppenheim er mit einem solchen über „Die Siedlungsgenossenschaft in Palästina". Den Lesern ds. Bl. ist dieser Plan in Palästina eine große jüdische Anfiedlung in Form einer Produktivgenoffenschaft zu begründen, bekannt, und es erübrigt uns daher ein näheres Eingehen auf den Inhalt der Rede.

  8. 1908-08-07 · Heft 31 (7.8.1908) · p. Seite 11

    Während -andere Blätter den Gaster'schen Artikel aus der Londoner Times nachdruckten oder Notiz von ihm nahmen, taten wir weder das eine noch das andere, denn.,wir hatten sofort unsere Bedenken. Z i o n i st. Das iil Palästina gebräuchliche Flächenmaß heißt Dunam. 1 Dunam enthält 918,67 Quadratmeter, also etwas mehr wie 9 Ar. B. L. Die 400000 Mark-Stiftung für jüdische Handwerkslehrlinge des Geh.

  9. 1908-01-31 · Heft 5 (31.1.1908) · p. Seite 11

    Im Auslande konnten sie aber mit einem nationalen Messias nichts beginnen, und so mutzten sie die religiöse Seite der Messiasidee hervorkehren. Das Christentum ist also nicht in Palästina, sondern außerhalb Palästinas entstanden. Das beweist auch die Abfassung des Urtextes des Neuen Testaments in griechischer Sprache und seine Abhängigkeit von der Septuaginta.

  10. 1911-02-17 · Heft 7 (17.2.1911) · page 9

    H einemann. Er sprach über die neuesten Ausgrabungen in Palästina. Wir entnehmen aus dem Vortrage als Wesentlichstes: Es sind 75 Tonscherbe» mit kurzen, den Weinhandel betreffenden Inschriften aus der Zeit des Königs Achabs gefunden worden.

  11. 1912-01-12 · Heft 2 (12.1.1912) · page 9

    Der Jude soll fleißig sein, nicht nur als Kaufmann, sondern auch als Arbeiter; in Palästina «varen die Juden gar keine Kaufleute, dazu hat man sic erst später mit Gemalt gezwungen, «veil «nan ihnen das Handwerk und die Landwirtschaft versperrte.

  12. 1908-05-22 · Heft 20 (22.5.1908) · p. Seite 4

    Niemerower für seine Person von dieser Funktion befreit. H—r. Palästina. Jerusalem. Was Jerusalem not tut Heute noch darüber zu diskutieren, ob Maschinen- Mazzoth den init der Hand zubereiteten Mazzoth vorzuziehen seien, wäre ebenso lächerlich, wie unerhört es wäre, zu behaupten, Maschinen-Mazzoth seien nicht koscher.

  13. 1909-05-21 · Heft 19 (21.5.1909) · p. Seite 4

    Aber auch der Versa;ser hat Vorzüge gegenüber den meisten anderen Verfassern von Büchern über Palästina. Er hat sich nämlich als Bankier reiche Erfahrungen im wirtschaftlichen Leben erworben, hat einen hellen, klaren Blick für die reale Wirklichkeit und ist daher reich an gesunden Urteilen und Anregungen.

  14. 1914-01-30 · Heft 4 (30.1.1914) · page 9

    In der dritten Epoche xmn entstellt allmählich der „politisch-wirtschaftliche" Zionismus. Den Gedanken, Palästina zit besiedeln, wollte sogar der genialste Herrscher — Napoleon I. — realisieren, aber äußere Nmstände zwangen ihn, ans diesen Plan zu verzichten. - Im Jahre 1862 läßt Moses Heß sein Buch „Rom und Jerusalem" erscheinen.