Dass in türkischer oder arabischer Zeit die Kunstübung in Palästina noch geblüht haben soll, ist schwerlich anz-unehmen. Dagegen wissen wir, dass seit dem dritten Jahrhundert v. Chr. bis zum vierten Jahrhundeit n. Chr. die griechische Kunst in Palästina in Blüte stand, deren Ueberreste noch heute in Heliopolis (Ba'albek) und Gerasa, Petrea etc. sichtbar sind. Dass ein Jude selbst die beiden Porträts geformt habe, in Uebertretung des göttlichen Gebotes, kein Bildnis noch Gleichnis zu machen, ist unwahrscheinlich, wenn auch nicht ganz unmöglich.

Ausser dieser zentralen Längsfurche gibt es in Syrien nur wenige grössere Tiefebenen, am meisten noch in Palästina, nahe der Küste (Sephela, Saron), und als Quersenken (Jesreel, Battuf), meist höchst fruchtbare Gebiete, während der grösste Teil des ebenen Syriens durch die im Osten der Provinz gelegenen Hochebenen des syrischen Tafellandes repräsentiert wird, die ein gutes Getreide- und Weideland darstellen, wenn sie auch weniger fruchtbar sind, als die erwähnten Tiefebenen.