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  1. 1917-01-01 · 5678 = 1917/18 (1917) · p. Seite 127

    …27 ficht. Damit beginnt auch die jüdische Religionsphilosophie im Mittelalter, mit dem Buche Haemunoth wehadeoth von R. Saadia Gaon. Dieses grosse und wunderbare, gedankenreiche und äusserst scharfsinnige Werk kritisiert und widerlegt mit logischen Gr…

  2. 1917-01-01 · 5678 = 1917/18 (1917) · p. Seite 128

    …erschiedenheit der Charaktere der apologetischen und wahren Religionsphilosophie ist es zu erklären, dass Maimonides R. Saadia Gaon selbst dann nicht erwähnt* wo er ihn hätte erwähnen sollen; z. B. in seinen Ausführungen gegen die Verkörperlichung Got…

  3. 1917-01-01 · 5678 = 1917/18 (1917) · p. Seite 133

    … Scholastiker meinte, auch wollen sie nicht einander bestätigen, etwa mit dem Verstände das Offenbarte beweisen, wie R. Saadia Gaon in seiner Vorrede sagt, sondern sie sollen einander ergänzen, durch ihre verschiedenen Wege, auf welchen sie doch das G…

  4. 1917-01-01 · 5678 = 1917/18 (1917) · p. Seite 134

    …nsphilosophie auf die Naturwissenschaft des Aristoteles aufgebaut, die den Platz der Medabberim eroberte, an welchen R« Saadia Gaon festhielt. Mit der Erneuerung der Wissenschaften in der Renaissanceperiode, als Galilei den Sphärenhimmel Aristoteles’ …

  5. 1919-01-01 · 4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919) · p. Seite 91

    …uf der Schrift, sei es nun an der Spitze ihrer Ausführungen, wie es die ersten religionsphilosophischen Systematiker R. Saadia Gaon in „Ha Emunoth we Ha Deoth“ und R. Bachja in „Chowoth- Halwowoth“ tun, oder am Ende jedes Abschnittes, wie 9 Vgl. Rabbi…

  6. 1919-01-01 · 4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919) · p. Seite 93

    …umark richtig hervorhebt, zugleich diejenigen, welche die höchsten Höhen des philosophischen Gedankens erklimmen. So R. Saadia Gaon, der erste systematische Philosoph des Judentums, der ein geschlossenes System der jüdischen Lehre aufgestellt hat und …