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  1. 1933-08-01 · Heft 3 (August 1933) · p. None

    JULIUS GALUNER Die jüdische Schule •.........188 JAKOB HOROvrrz Die jüdische Schule..........W HERMANN VOGELSTEIN Zur Problematik der deutschen jüdischen Jugend .... 203 KURT BERGEL Unsere rationale Erziehungsaufgabe......208 BETTY M…

  2. 1933-08-01 · Heft 3 (August 1933) · p. 231 · [Rezension] / Dienemann, Max

    Anzeigen Geschichte der Philosophie in Einzeldarstellungen. Band 3: Die Philosophie des Judentums von Julius Guttmann. Ernst Iteinhart-München 193 3. 412 S„ brosch. 7,00 in Leinen g,5o JIK* Dieses Buch gibt das wieder, was in seinem Tite…

  3. 1933-08-03 · 31 (3.8.1933) · p. Seite 313

    …im wesentlichen auf der deutschen Philosophie, buttmann beginnt die Behandlung der Religiensphilosophie der Neuzeit mit Moses Mendelssohn; es folgt eine Darstellung des nachkantischcn Idealismus in der jüdischen Religionsphilosophie (Salcmon Formstccher, Sa…

  4. 1933-08-11 · Heft 64 (11.8.1933) · p. Seite 419

    …ne ein Fundament. Auch eine noch so reich dekorierte Fassade kann auf die p!uer eine unsolide Hohlheit nicht verbergen. Julius Guttmann: Die Philosophie des Judentums (Band 3 der Geschichte der Philosophie in Einzeldarstellungen, herausgegeben von G. Kafk…

  5. 1933-09-20 · Heft 75-76 (20.9.1933) · p. Seite 552

    … (Siehe dafür als Beispiel etwa den geschichtlich-aktuellen Blickpunkt von Moses Heß in ״Rom und Jerusalem“ oder von R. Zwi Hirsch Kalischer in ״Drischst Zion“.) Die Eigenart unserer Situation liegt nun darin, daß wir einen Bruch In dem inn eren Verhältnis zu …

  6. 1933-11-01 · 21 (1.11.1933) · p. Seite 334

    …nflikten lag, vor allem da wo es darum ging, vor sich selber zu bestehen. Diese Männer lasen noch intensiver Plato oder Raschi als das Beamtengesetz oder die Besoldungsordnung. Der damalige Briefwechsel ist zwar weniger bekannt als der zwischen L…

  7. 1933-11-15 · 10-11 (15.11.1933) · page 2

    \eheS2- " " Feiner ist" "mlOähireichen Aufsätzen und Schriften, so . a. über Gabriel Rießer, Ludwig Philippson, Anton Ree an ie Oeffentlichkeit getreten und hat im jüdischen Leben sowie uch sonst in der Oeffentlichkeit zahlreiche …

  8. 1933-11-17 · 26 (17.11.1933) · page 2

    …eren und unsere „jüdische Eigenart“ uuese uns außer Landes, oder doch auf ein kulturelles Eigenleben. Aber hatten nicht Moses Mendelssohn, der Sohn des Thoraschreibers aus Dessau, und Gabriel Rießer, der Enkel des Oberrabbiners Cohn aus Altona, jüdischer Ei…

  9. 1933-12-15 · Heft 100 (15.12.1933) · p. Seite 967

    …sche Einzelgänger Spi- ן noza wird aus dem jisychologisclien Motiv seiner Ausstoßung | aus der Gemeinde neu verstanden, Moses Mendelssohn, ganz in i die belle und heitere Luft der Aufklärung gestellt, Nobels j Schöpfertum in seiner Empfänglichkeit begriffen…

  10. 1933-12-29 · Heft 52 (29.12.1933) · page 2

    …eimat ihre Unterschrift geben werden. * In Offenbach a. M. ist dieser Tage der bekannte Religionsphilosoph Rabbiner Dr. Max Dienemann in Schutzhaft genommen und in das Konzentrationslager Osthofen eingeliefert worden. Dr. Dienemann hat mit Erist es kein…

  11. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 466 · Verzeichnis der von Prof. Dr. Ismar Elbogen von 1927 - 1934 verfaßten Schriften

    …jüd. Gemeinde für die Erhaltung des jüd. Menschen. MGD, 1928, Nr. 10. [18] Haggadah schel Pessach. SJW, 136, 1928. [19] Moses Mendelssohn. Zur zweihundertsten Wiederkehr seines Geburtstages. GB, Jg. 19, 1928, Nr. 9. [20] Die Feier des Sukkotfestes im zweite…

  12. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 471 · Verzeichnis der von Prof. Dr. Ismar Elbogen von 1927 - 1934 verfaßten Schriften

    …2. Bd. 8. Holdheim, Samuel, S. 403. Mitarbeiter und Herausgeber von: 1. Festschrift zu Simon Dubnows 70. Geburtstag. 2. Moses Mendelssohn gesammelte Schriften Jubiläumsausgabe. 3. Festschrift für Heinrich Brody. 4. Germania Judaica. 5. Jüdisches Lexikon. 6.…

  13. 1934-01-01 · Heft 1 · p. Seite 196 · Mendelssohns handschriftliche Glossen zum More Nebukim

    …angehenden Blatt entstanden. Dort finden wir von zwei Schreibern folgende zwei Vermerke: ,,Aus der Bücher- Sammlung des Moses Mendelssohn. Die Randglossen S. קנ״א ע״א וע״ב und קס״ג ע״א sind von des Weltweisen Handschrift/' Ferner: ,,Obige Worte sind eigenhä…

  14. 1934-01-01 · 5 (1.1934) · p. Seite 187

    …en Probleme. Kein Geringerer als Jacob Bernays, der Sohn des hochberühmten Chacham Bernays von Hamburg, des Lehrers von Samson Raphael Hirsch, einer der größten klassischen Philologen seiner Zeit, in unwandelbarer Treue dem streng gläubigen Judentum hingegeben,…

  15. 1934-01-05 · Heft 1-2 (5.1.1934) · page 15

    … Wilhelm Altmann, der die Künstler am Klavier begleitete. Heinz Abrahamsohn. Atilklüruntf und Romantik Im Judentum. Dr. Max Wiener behandelte in einem Vortrag im Kulturbund dieses Thema, indem er versuchte, die Begriffe Aufklärung und Romantik und di…

  16. 1934-02-20 · 15 (20.2.1934) · page 3

    …anches gegen die' Richtlinien im ganzen und im einzelnen sagen läßt. Wir geben nachstehend zunächst Herrn Professor Dr. Ismar Elbogen das Wort, sodann folgt ein .Beitrag von Herrn -Rechtsanwalt Heinrich Stern. Insbesondere die Schulmänner unter unseren …

  17. 1934-03-01 · 9 (1.3.1934) · page 10

    … deutschen Judentum." Leipziger Dissertation. 1933. Das Büchlein stellt eine GeisteSgeschichte der deutschen Juden seit Moses Mendelssohn dar. Obwohl der Verfasser unverkennbar einen religiös- ' liberalen Standpunkt vertritt, wird er -auch der konservativen…

  18. 1934-03-01 · 7 (3.1934) · p. Seite 284

    … Uhr. Sonntag, 4. März Weihestunde in der Westendsynagoge. Vortrag über „Als die Ghettoinauern fielen" von Rabbiner Dr. Lemle, Mannheim, Westendsynagoge, 18 Uhr. Montag, 5. März Generalversammlung des Kinderhauses der Weiblichen Fürsorge, Hans-T…

  19. 1934-04-01 · 4 (1.4.1934) · page 3

    …Vernunftfeligion unterschied, der jede spezifisch jüdische Eigenart fehlte. Sehen wir uns doch einmal die Systeme eines Samuel Hirsch, eines Steinheim und Formstecher an. Gewiß, es ist nicht zu leugnen, daß sie auch in ihre theoretischen Lehrgebäude Bau…

  20. 1934-04-01 · 8 (4.1934) · p. Seite 85

    … mit der Mischna, von Surenhusius im 17. Jahrhundert ins Lateinische übersetzt. In den äusseren Lebensverhältnissen des Maimonides hatte sich inzwischen ein glücklicher Umschwung vollzogen. Nicht nur, daß ihn der Kuhm seiner Gelehrsamkeit und seine E…