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  1. 1908-05-22 · Heft 20 (22.5.1908) · page 8

    …schna und der Talmud. 7. Saadia Gaon. Die Karäer. Die Juden in Arabien. Die Chazaren. 8. Die Inden in Spanien. 9. Moses Maimonides. 10. Die Juden in Frankreich, Raschi. 11. Die Vertreibung der Juden aus Spanien. Isaak Äbravanel. 12. Die Juden in Deut…

  2. 1908-07-03 · Heft 26 (3.7.1908) · p. Seite 2

    …gend, ihn leitend im Dies- und Jenseits. Jede trockene wissenschaftliche Zerdehnung der Gotteseinheit, und wenn sie von Maimonides ausginge, und mag sie für das allgemein-wissenschaftliche Streben noch so anregend sein, wird für die Religion selbst n…

  3. 1908-08-28 · Heft 35 (28.8.1908) · p. Seite 413

    …as auf Sinai geoffenbarte schriftliche und mündliche Gesetz ewig unabänderlich, wie dies im neunten Glaubensartikel des Maimonides, wie in seinem Kodex Jesode da Torah 9 auf Grund von Sanhedrin 99 ab klar ausgesprochen ist, und gilt jedes der 613 mos…

  4. 1909-01-01 · Heft 2 · p. Seite 153 · Zur Geschichte und Beurteilung der Juden vom XV. bis XIX. Jahrhundert

    …werde, vertrat der fromme Mann seinen jüdisch-traditionellen Standpunkt selbst in dieser scheinbaren Äußerlichkeit. Als Moses Mendelssohn im Jahre 1782 die Vorrede zu des Arztes und Philosophen Marcus Herz Übersetzung2) der Verteidigungs- 1J In seinem präch…

  5. 1909-01-01 · 13 (1909) · p. Seite 295

    …von wahrhaft großer Bedeutung ist. Männer wie Hillel und Rabbi Akiba, Rabbi Meir und Iehuda Ha-Nassi, Iehuda Halevi und Maimonides, Raschi und Moses Mendelssohn bilden „Marksteine in der Entwicklungsgeschichte des Judentums". Sie alle sind aber in er…

  6. 1909-02-05 · Heft 6 (5.2.1909) · page 13

    …lberfeld über „Johann Reuchlin", in W Uten über „Jettchen Gebert", in Ho er de über „Berthold Auerbach", in Essen über „Moses Mendelssohn". In Rees sprach Dr. W olff-Köln über „Rom—Athen—Jerusalem", in Frankfurt a. M. Dr. I. Horowitz über „Michael Sachs", D…

  7. 1909-03-01 · Heft 3 (März 1909) · p. Seite 143 - 144 · Das Moses Mendelssohn-Denkmal in Berlin

    …g des Deutschtums, Pflege schöner Menschlichkeit den wahrsten Adel verschafft und erhält. Darum sprechen wir nicht, wie Marcus Herz, im ersten grimmigen Schmerz über das Dahinscheiden des Freundes ,,da neben ihm hinzusinken und mit ihm zu entschlafen,…

  8. 1909-05-07 · Heft 19 (7.5.1909) · p. Seite 226

    …Begier, sich weiter über metaphysische Gegenstände zu unterrichten- Er vertiefte sich in die philosophischen Werke, des Maimonides, die auch Mendelssohn den ersten Anlaß zu philosophieren gegeben hatten. Es ist leicht zu denken, welche Veränderungen …

  9. 1909-10-01 · Heft 10 (Oktober 1909) · p. 556 · Wirtschaftsgeschichte der Juden

    556 Im deutschen Reich. Mer würde heute noch den Namen des Maimonides kennen, wenn er nicht dem Judentum sich gewidmet hätte! Sein Name wäre verschollen, wie der anderer großer Gelehrter au…

  10. 1909-10-22 · Heft 43 (22.10.1909) · p. Seite 506

    …t kommt man, wenn man unsere Religionsphilosophen befragt, welche Lehrsätze den Glaubensinhalt des Judentums ausmachen. Maimonides formuliert :• noch dreizehn Artikel, Chasdai Crescas schwankt zwischen sieben und acht, Joseph Albo kennt nur drei, und…

  11. 1909-12-01 · Heft 17 (Dezember 1909) · p. Seite 32 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1908/1909

    …tstage. — Privatdozent Dr. I. Goldstein-Darmstadt: Darwinismus und Judentum. — Geh.-Rat Prof. Dr. Ludwig Geiger-Berlin: Moses Mendelssohn. — Schriftsteller Dr. Ernst Samuel-Berlin (Anselm Ruest): Tolstois sittliche Forderungen und der Geist der jüdischen Le…

  12. 1910-01-07 · 1 (7.1.1910) · page 10

    …tes für sich in Anspruch nimmt, daß er aber stets zur Aufnahme von Neuem, zur Abwehr von Ungerechtfertigtem bereit ist. Max Nordau ist nicht alt und olympisch abgeschlossen, sondern er wird merkwürdig jung, Beifall und Zustimmung suchend, die Wirkung…

  13. 1910-03-01 · Heft 3 (März 1910) · p. Seite 68

    …ecken, sie müssen erörtert, verändert und evt. niedergerissen werden. Ich möchte hier an jenen Kunstgriff erinnern, den Moses Mendelssohn anwandte, um seinen Glaubensgenossen die deutsche Sprache in klassischer Form zuzuführen. Er wußte wohl, daß man im J8.…

  14. 1910-08-12 · 32 (12.8.1910) · page 8

    …legte man im Hinblick auf die zwei ersten jüdischen Moses — den Spender der zehn Gebote und den mittelalterlichen Autor Maimonides — zu sagen: ,,Von Moses bis Moses war niemand gleich Moses." Später wurde dieser Spruch auf Moses Mendelssohn angewende…

  15. 1910-08-26 · Heft 34 (26.8.1910) · p. Seite 402

    …k; diese heißt: Entwicklung oder Evolution, Verjüngung und historische Kontinuität. Das bedeutete weit mehr als die von Moses Mendelssohn bewirkte Emanzipation und die von Leopold Zunz herbeigeführte Renaissance. Mendelssohn war allerdings ein zweiter Moses…

  16. 1912-01-05 · Heft 1 (5.1.1912) · page 3

    …erade eines solchen, auf den es im Judentum besonders ankömmt: der Starken, Reichen und Gebildeten. Schade, schade, daß Maimonides, Jehnda Halevi oder Moses Mendelssohn von diesem Heilserum nicht Akt nehmen, daß sie nicht sehen konnten, in welcher We…

  17. 1912-05-17 · Heft 20 (17.5.1912) · page 5

    …n zu lassen und i»fen hohen Kulturwert uns glaubwürdig dar/utim. Auf einmal hören wir aber vom Chemnitzer Rabbiner, ״aß Moses Mendelssohn trotz seiner gründlichen Kenntnis des jüdischen Schrifttums, der Bibel und ״er rabbinischcn Weisheiten, inuucc außerhal…

  18. 1912-07-19 · Heft 29 (19.7.1912) · p. Seite 347

    …us, speziell für die jüdische Aufklärung von großer Bedeutung ist. Hume gehört jedenfalls auch zu den Männern, die auf .Moses Mendelssohn -gewirkt haben. Die Uebersetzung liest/sich ganz' gut, die sehr ausführliche Einleitung Sußnitzkis ist lehrreich und ve…

  19. 1912-10-04 · 40 (4.10.1912) · page 13

    …ische, die »Peripherieoth« das Um und Auf des Talmuds, von Krauß geleistet wird. Ueberdies begegnet er dem Vorwurf, den Maimonides durch Weglassen der Quellen und Diskussionen sich zugezogen hat. Fast die Hälfte des vorliegenden Bandes ist den unsägl…

  20. 1913-01-01 · 1 (Dez. 1913-Jan. 1914) · p. Seite 2

    …r Vollendung." Äus Theodor Herzls „Reisesegen", seiner letzten Kundgebung, geschrieben im März 1904. Der Zionismus. Von Max Nordau. I. Messianismus und Zionismus. — Reformjudentutn. — Reformern Umweg zum Christentum. Der Zionismus ist ein neues Wort …