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  1. 1927-01-01 · XVIII. (1927) · page 338

    …cht.8) R. Moses Sofer glaubte, dass diese Sitte ungefähr 200 Jahre alt und dieselbe ihren Anfang mit dem Verbote des R. Moses Isserles in Krakau genommen hat, welches die von MhRM aus Padua gedruckten Werke Maimunis schützen sollte. (Resp. ד״ס״א Nr. 52, …

  2. 1927-03-18 · 11 (18.3.1927) · page 5

    …erke die Biographie von zehn Koriphäen der talmudischen Welt. Raschi, Rambam, Rosch, die Bale-Thurim, Josef Karo, Rabbi Mosche Isserles, Ture Sohob und Schach, Rabbi Abraham Gumbiner und Rabbi Josef Tlumin (Peri Mgodim) erscheinen in diesem Werke vor unse…

  3. 1927-09-16 · 37 (16.9.1927) · page 4

    …פוסקי beschäftigt hat. Besonders häufig begegnet uns sein Name im דרכי משה und den »Hagahoth zum Schulchan Aruch des R. Moses ■Isserles, ebenso im □מגן אברה, den allbekannten ,Glossen des R. Abraham Gumbinner zum Oracb Ghajim. Wenig wüßten wir von den Leb…

  4. 1927-11-24 · Heft 47 (24.11.1927) · page 9

    …ußte man m früheren Zeiten vyn solchen Unterscheidungen? Die Entscheidungen des Rabbenu Gerfchom und des späteren Rabbi Meir von Rothenburg waren für Posen genau so bestimmt wie für Dyülschland ynd Franken' Die Bräuche und Synagogench.elodien des M aha r i l …

  5. 1928-01-01 · XIX. (1928) · page 58

    …o auch in seinen Lehren, seinen Entscheidungen. Bekannt ist sein Sturmlaufen gegen die gefeierteste Autorität, gegen R. Moses Isserles wegen des Genusses gewisser Fetteile, die Isserles für erlaubt erklärt, während Oppenheim meint, Isserles Entscheidung …

  6. 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 465

    …dem Betreffenden damit ein langes Leben wünscht) nach der Entscheidung des מהרי״ ו in seinen Entscheidungen, wie sie R. Moses Isserles Schulchan Äruch Orach Chajim Ende § 223 bringt, weil es heißt: Sein Erbarmen ist auf alle Seine Werke gerichtet. Und we…

  7. 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 466

    …e bereits fertige Felle, viele Tiere sterben auch von selbst, so daß man ihre Felle benutzen kann, und trotzdem sagt R. Moses Isserles zuletzt, daß viele dennoch darauf achten. Wie sollte da ein jüdischer Mensch Lebewesen ohne jede Notwendigkeit töten, n…

  8. 1928-10-19 · 40 (19.10.1928) · page 3

    …nisterialverordnung!ihre Kinder an ׳den Sonabenden nicht zur Schule schicken. Der Leipziger Gemeinderabibiner, Herr Dr. Felix Goldmann, der Vorkämpfer für ׳das!Recht ׳auf den schulfreien Salbbat in Sachsen, ,ist nun zur Selbsthilfe geschritten ■und hat s…

  9. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 435

    …ch in den Teil I § 7 behandelten Fällen ein.137/138 184 E. Natronai: SZ. IV, 8,3 (S. 93 b); Mord. BM. VIII col. 380; ß. Moses Isserles: CfaM. 176,3 Glosse.!85 Wenn auch der Gegenstand der i. nach geltender Ansicht gleichgültig ist, nahm doch ein ungenann…

  10. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 436

    …, 5 schon die Rechtsprechung der Gaonen; ebenso ELF: Seine Re>ponsenSammlung Nr. 71 (S. 11a); Maim. 1. e.; Tur 33,8; R. Moses Isserles: ChM. 93,4 Glosse. 142 Dagegen R. Tarn in Tosafot Scheb. 48 b s. v. KMR. in HM. IX, 1; Mord. Scheb. 2. Fassung Mitte de…

  11. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 396

    …m doch nach Verhältnis des häuslichen Segens197 geben. So ist es auch/‘ 191 Sifse Kohen z. St. 192 Bet Josef z. St.; R. Moses Isserles 1. c. 193 ChM. 177, 4. 194 bb. 144b: אחד מן האחין שנטל מאתים זוז ללמוד תורה או ללמוד אומנות יכולין האחין לומר לו אם אתה…

  12. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 408

    … Dezisoren, die wie R. Äscher Soüdaschuld annehmen,, erklären die Tosefta in ihrem Sinne, vgl. R. Äscher, BK. X, 25; R. Moses Isserles ChM. 77, 6 Glosse. 254 Derselbe 1. c. 255 Sefer Mairat Enajim sowie Sifse Kohen z. St.; siehe auch Äuerbach 1. c. S. 59…

  13. 1929-09-01 · Heft 9-10 (September 1929) · p. Seite 447

    …281 Aber schon vor Ein- 276 Leicht kann irreführen die von R. Äscher in seinen Resp. LXXXIX, 15 veröffentlichte, von R. Moses Isserles in ChM. 176, 39 Glosse g.E. rezipierte Entscheidung, der zufolge die Kündigung nur mit der Zustimmung aller Gesellschaf…

  14. 1929-11-01 · Heft 11-12 (November 1929) · p. Seite 538

    …e Wunder der Vergangenheit vor den 84 Midr. Teh. zu Ps. 92 B. S. 405. 85 Schulchan Aruch Or. Chajim § 223, 6. — Auch R. Moses Isserles, der diesen Grund als ״schwach und nicht einleuchtend4‘ bezeichnet, muß zugeben, daß viele darauf achten, es in diesem …

  15. 1931-11-01 · Heft 1-2 (November 1931) · p. Seite 24

    … dem gesamten Thorajüdentum Führer und Lehrer sind. Als lebten sie in unseren Tagen, so׳ vertraut sind uns Namen wie R. Mosche Isserles, ״der Remo“, R. Schelomo Lurje, ״der Maharschal“, R. Meir Lublin, ״der Maharam Lublin“ und nicht am wenigsten R. Schemu…

  16. 1935-11-15 · Heft 92 (15.11.1935) · page 7

    … nicht etwas rein Negatives sein. Das jüdische Volk hatte bis vor wenigen Generationen eine solche gemeinsame Basis. R. Mosche Isserles korresp&n• dierte im 16. Jahrhundert aus Krakau mit R. Joseph Karo in Safed, den er nie gesehen hat, über ganz aktuelle…

  17. 1936-01-01 · 1936 · page 76

    … früheren Bearbeitungen und die späteren Freiheiten, welche man sich dem Texte gegenüber erlaubte. 358 Vgl. die RGA des Moses Isserles Nr. 113:כי התר׳במס׳ ע׳ז הם מוטעים ומשובשים ואץ לי ספרים מדויקים להגיה בהם 359 Vgl. ob. Anm. 44 und Anm. 153a. 360 In de…

  18. 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 8 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …ine Lehre aus Moses geschöpft, wurde fortgesponnen. In einem alten Buche; in dem die Philosophen äbgebildet waren, fand Moses Isserles die Behauptung, Sokrates sei ein Schüler Asaphs des Korächiten und des Achitöfel gewesen12. ■® Honein Ibn Isliäk; Sinns…

  19. 1936-10-09 · 41 (9.10.1936) · p. [Seite]

    …essen, was im Talmud als allgemeingültig verzeichnet ist" (s. mögen awrohom $ 68, 1). Für uns bleibt demnach das von R. Moses Isserles daselbst Gesagte maßgebend: „Man pflegt an allen Orten die Pijutim wohl zu sagen, und wer es leichter nimmt und sie nic…

  20. 1937-12-01 · 12 (1.12.1937) · p. Seite 5

    …ndern der Zerstreuung immer wieder auffällt, ist die erfreuliche Tatsache, daß hier ein Menschen- Der Krakauer Gelehrte Moses Isserles, der Glossen zum „Schulchan Arach“ himugefigt hat, bemerkt an der betreffenden Stelle dieses jüdischen Gesetzbuches: „M…