…eiberö, und so nur die Möglichkeit erwiesen ist, so werden sie schon als Wahrheiten angenommen. Sehr richtig sagt daher MaimonideS: ״Ist eine MeinnngSverschiedenheit über eine traditionelle Satzung, so kann sie nicht mehr als traditionell gelten." (H…

… Bezeichnnng zuweilen erwähnt werden1), wird nur B. Hai ausdrücklich angeführt2). ym. Des B. Chananel (b. CHUSCHIEL aus Kairowan, im 11. Jhdt.) gedenkt Ghinnuch nur Ein Mal hei dessen in den jüdischen Schriften oft erwähnter Berechnung des Sabbatja…

…zählt zehn Glaubensartikel als längst bekannt auf.'l Die erste rabbanitische Aufzählung von Glaubensartikeln stammt aus Kairuan in Afrika. Ihr Urheber ist Chanauel b. Chuschiel igest. 1050). Er sagt: „Es sind vier Hauptstücke des Glaubens: 1. der …

״— 175 in Kairuan. Wohl war b. Saruk kein ausgesprochener 1 Karäer, er hatte nur die Neigung zu rationalisiren und I billigte darum manch…

…dass Herr A. Franz auf jüdischem Gebiete am besten zu Hause ist. Freilich passirt es ihm an einigen Steilen Rambatn und Maimonides für zwei verschiedene Personen auzusehen und die Namen einiger Talmudisieu sind (zum Theil wohl auch durch Schuld des S…

…inen. Nach Hadassi ist Elia Baschiazi ein karäscher Schriftsteller aus dem XV. Jahrhundert hier zu erwähnen. Dieser von Maimonides stark beeinflußte Autor läßt den zweiten und siebenten Artikel weg. Um die zehn jedoch voll zu machen, zählt er den Gla…

…gen einer einzigartigen Persönlichkeit bilden. Dieselbe Einteilung kommt in der Behandlung des Scherira, des Nissim von Kairowan, des Jehuda Halevi, des Abraham ibn Ezra und des Maimonides vor. Zum Beispiel wird Maimonides’ Kommentar zur Mischna in…

…נבגיי אן תעד ebenso bezeichnet Maimnni das Buch der Gebote anch sonst als מהאלה, Abhandlung, Belege bei P e r i t z in ״Mose ben Maimon“ I, 1908, 441 N. 3 (hebr. מאמר auch bei Ibn Tibbon in seiner Vorrede; Heller, Einleitung 19; Wa. 3a; Nachmani, etwa am …