Mannheim
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186418961929
  1. 1864-09-20 · Heft 39 (20.9.1864) · p. Seite 608

    …ei Parabeln. Dr. Buddäns verarbeitet Schiller's „Gang nach dem Eisenhammer" in einen „Gang nach den Kalkgruben", den er Maimonides machen läßt. Aus dem Jahresbericht des breslauer Seminars von 1856 wird eine Längere Stelle über Theokratie von Dr. Z. …

  2. 1899-01-01 · 1899 · page 26

    …t kirälyne Emlekezete Gyaszbeszed. Budapest, 1898. gr.־°. — Herrn Rabbiner Dr. Bloch in Posen sein Werk: Biographie von Heinrich Graetz. Philadelphia, 1898. 8°. — Herrn Seminardozent Dr. Brann in Breslau: 1. Samter: Judenthum und Proselytismus. Vortrag. B…

  3. 1902-07-25 · Heft 29 (25.7.1902) · page 8

    … Liturgie bis nach der Reformatio» - des 19. Jahrhunderts. Von P. M i n k o w s k y, Obercantor der Brodyer Gemeinde zu Odessa. XI. Seit damals kam die jüdische Liturgie mit Wort und Ton unter die Bormundschaft der Gesetzeslehrer und hörte auf, e…

  4. 1921-03-23 · Heft 23-24 (23.3.1921) · page 4

    …Laien darauf hiinvies, daß bereits die Mischn a mit gr iechischen Rechtsbegriffen und *termiuis arbeitet, daß besonders Maimonides unter arabischem und griechischem Einfiull gestanden hat, erklärte Rabbiner K u k. der von allen Seiten als einer der k…

  5. 1926-07-09 · 28 (9.7.1926) · page 4

    … einem jüdischen Gelehrten (Salomon Munck) nachzuweisen, daß Avicatron identisch ist mit ihn Gabirol. Seite 61 u. Jff.: Maimonides nannte sein Werk nicht Jad hächasaka, sondern Spätere, Seite 80 ist das „wurde“ allzuviel gebraucht; siehe auch p. 94. …

  6. 1929-01-01 · 1929 · page 88

    …erler, D. H.: Jenseits von Optimismus und Pessimismus. Ulm 1914. — König, ÄL: Die Philosophie des Jehuda Halevi und des Abraham Ibn Daud. Berlin 1929. — Konrad, J.: Religion und Kunst. Tübingen 1929. — Die Lehren des Judentums nach den Quellen. Bearb. von …