…e Spaltungen und Verschiedenheit in den Glaubensansichten besorgten. So macht der Arzt Juda Alfachar in einem Briefe an David Kimchi unserm M. den Vorwurf: „In seinem F. d. V. sagt Maimonides, daß „die Verse der Schöpfung, wenn sich bei Aristoteles ein…

…ie neue Zeit selbstständig auftreten konnte. Die jüdischen Philosophen, ein Saadias, Bechai, Juda Hallevi, Ebn Esra und Maimonides; die jüdischen Eregeten, ein Raschi, Samuel ben Meir, Ebn Esra, Kimchi, Nachmanides, die zum T heile auch Grammatiker u…

…heiles' der Geiger'schen Ieitfthrift S. 452 ff. —- 7) Gumplin's Spottgedicht auf die Rheinländer.ü) — 8) Fünf Gutachten Maimonides, -worunter zwei bisher ungedruckte, arabisch und hebräisch.^) — Das Wörterbuch des David Kimchi, dessen Herausgabe von …

…ornehmen beilegten) Jehuda ben Josef Alfachahr in Toledo hervor. Trotz seiner zelotischen Schritte zur Verketzerung des Maimonides und trotz seiner stolzen Sprache, wird er doch von Allen, die sich schlichtend m den Streit mischten, darunter von dem …

…t: idd ppro pl j p ipnyni ntiDiDn ppjn ^ov hn nt#y min I ('H p^D min nDD nvbn) OlOTDn, woraus hervorgeht, l daß er nach Maimonides lebte. In einer Handschrift- - Lichen Selicha (Cod. Bib. Hamb. Nr. 16) lautet das Epij graph: isiDil mptp mn *)DV 'te j…

…desselben zu setzen sei; denn, während er oft Namen und Ansichten seiner Vorgänger, des Iehuda Cha jj udsch, Abulwalid, Maimonides rc. erwähne, eitere er nie David Kimchi, scheine also die Werke desselben, die doch gegen das Ende des dreizehnten Jahr…

…henden Ansichten und Vorstellungen seiner Zeitgenossen1), ein grosser Theii der Satzungen der heiligen Schrift hat nach Maimonides (More III) ausschliesslich nur den Zweck, dem Götzendienste, dem Aberglauben und den heidnischen Sitten entgegenzutrete…

' Die Familie Kimchi in ihrer Ausbreitung nach Ländern und Zeiten Ö6i!en Maimonides ״Führer", ait die Unduldsamkeit des Abend-!des, wie an das Asyl, welches alle Verscheuchten in der Türkei Mden. Ob Davi…

…hen Aufsatz des Herausgebers der Monatsschr. über das masoretische Werk Ochlah weOchlah kann manches bestritten werden. David Kimchi war nicht der erste (p. 21), welcher dieses Werk erwähnt. Samuel Dschama, der Autor der Schlachtregeln (nach Hälberstam…

…inander zu versöhnen sucht: an die Mittelwesen glauben, aber sie nicht anbeten5 6). Das Verbot des Engelkultus, das bei Maimonides, der in den Ländern des Islams wirkte, zurücktrat und zurücktreten durfte, musste in der Religionsphilosophie seines pr…

…dung getreten seien1 * *). Wie die Zustimmung zu dieser Lehre, so macht er es Ibn Esra auch zum Vorwurf, daß er, gleich Maimonides und den anderen Anhängern der Philosophie, die Engel mit den getrennten Intelligenzen identifiziert habe*). Er mißbilli…

…tgestelit, daß die mathematischen Werke Savasordas in der hebräischen Literatur vielfach verwertet worden sind. So soll Maimonides an einer Stelle — G. hat leider vergessen, sie genau anzugeben — sich auf ihn beziehen. Auch dem Nachmanides, David Kim…

… Psalmen, die Mechilta auf Exodus und anderes. Von Kommentatoren benutzt er Raschi (gest. 1105), Ibn Esra (gest. 1167), David Kimchi (gest. 1235) und seinen eigenen Zeitgenossen R. Moses ben Nachman, und zitiert häufig den Moreh Nebuchim von Maimonides…

… spalteten sich die jüdischen Gemeinden in die feindlichen Lager der Anhänger des großen arabisch-jüdischen Philosophen Maimonides und seiner Gegner, welche begründete und unbegründete Anschuldigungen und Verdächtigungen einander entgegenschleuderten…

…ecil Roth, The Memoirs of a Siennese Jew (353); Jacob Moses Toledano 403) מכתבי יד); Z. Diesendruck, Die Teleologie bei Maimonides (415); Simon Rawidowicz, War Nachman Krochmal Hegelianer? (535); Abraham Cronbach, Divine Help as a Social Phenomenon (…

…ß der angeblichen Harmonisierung fortschritt, desto deutlicher enthüllte sich seine innere Fragwürdigkeit. Glaubte noch Maimonides unter Wahrung der jüdischen Grundpositionen die Verschmelzung des Aristoteles mit der Bibel legitim vornehmen zu können…

…nnt bey einem Juden hie zu wonnen.. (Stern, Juden in Nürnberg, S. 298). — In einem Brief im Streit um die Schriften des Maimonides (1232) wird der berühmte David Kimchi „der Mann mit dem Bart" genannt. Kobak, Jeschurun, Bd. 8, S. 101; vgl. noch die S…