…iner Behauptung in der hebr. Abtheil, dieser Zeitschrift Jahrgang I, Heft 3, S. 70 nachgcwiesen. Auffallend ist es, daß MaimonideS im More Ncbuchim a. a. O. sich au-drückt: 'עילת יכו nft ננל ידעת מ צ ו ח ו יחעלה ומנחם ,. welchen Vers er in ס׳?מצית a.…

…cht. — WaS die Anschuldt-!ungen betrifft, welche der geehrte Herr Rap. gegen mehree Gelehrte erhebt, das hohe Verdienst MaimonideS nicht zehörlg anerkannt oder ihn gar herabgesetzt zu haben, so muß ich WaS namentlich den hochgelehrten Verfasser deS i…

…en hingegen kann mitunter einen Irrthum oder einer menschlichen Leidenschüft sich hingeben. Wäre dieses auch selbst bei MaimonideS der Fall, so würde dies noch nicht ein Haarbreit die Verehrung zu schmälern im Stande sein, die wir diesem großen Manne…

…eii Menschenverstände einleuchtet, auf talm. Grundsätze basirt (?7,0). Diese Methode war gleichsam die Stufenteiter de< MaimonideS zur Erreichung eines fast nie erreichten CulminationSpunkteS; sie stimmte vollkommen mit seinem Philosoph!- scheu Geist…

…h thut, wie er sich selbst in seiner Vorrede zum Chohen Mischpat ausdrückt, fcorrespondirend dem Zwecke deS iadad gegen MaimonideS). (Fortsetzung folgt). (’) Diese Idee finde ich sehr deutlich in dem, waS lsulai im Schem Hogdolim sed. Wilna, Bücherab…

…W. Der erste Band ist in Braunschweig (Georg Westermann) erschienen. (*) Die Beligionsphilosophie des Mose ben Maimnn (.Maimonides). Von Dr. M. Joel. Breslau, 1859. Druck von Willi■ Golll. Korn. (.Im Jahresbericht d. jüd. Iheol. Seminars, Franklisehe…

…agt. Nach der Analogie zu schließen wird aber ein naturwidriger und ungewöhnlicher Genuß beim Noachiden nicht bestraft. Maimonides bemerkt auch, daß das einem lebenden Pogel abgcnommene Fleisch ihm nicht verboten sei, indessen scheint das auf einem S…

…smus und dem Atheismus die Thür verschließen «ollem Dieser erste Vers der Bibel hat weder die Philo, die Avicebron, die MaimonideS in der Sy« ") Gewiß ist die ״Hypothese" viel geringer als der ״Glaube", da jene nur bedingten Werth hat, (wenn nämlich …

…n. Dem entsprechend beruht der Glaube an seine Lehre nicht auf Wundern, sondern auf eigener Wahrnehmung des Volkes, wie MaimonideS, Absch. ״Jessode Hatorah“ (Grundlagen der Lehre), 8, 1 lehrt: ״Israel glaubte nicht an die Lehre Mose'S, wegen der Wund…

46 t eine andere Religionsrichtnng, die das Wunder zu ihrem Ausgangspunkte nimmt, drückt sich Maimonides hier und im Folgenden: so ausführlich und so betonend aus, um im §. 3 zu erklären, warum ein falscher Prophet, sollte e…

…sen nicht dabegleitende Speiseopfer, gegen den gewöhnlichen Kanon, daß Bögelopfer keine נסכים hatten, (Lev. 14, 31; cf. Maimonides: Vorrede zu Menachn'th). Dieses Speiseopfer als Beiopfer (סנחח נסכים) schlechthin, hatte keinen Weihrauch (Menachoth 5,…

… macht den Unterschied zwischen rare und סרחשח, daß erstere ohne, die letztere dagegen mit einer ncra versehen war, und MaimonideS versteht hierunter dfn Rand; demnach wäre rare eine Blechstüche, so daß her Leig zuvor hart geknetet sein mußte; dar Oe…

…- B. die פרושים סקיכלים und die הל׳ם), wovon die חקגית ,מרות, insbesondere die -gada ausgeschlossen werden müssen (vgl. MaimonideS Borrede zu onnr סדר). Zwischen der חורה שבכחן und der eigentlichen חורה שבעים giebt es also keinen Gradunterschied ivgl…

…producirte der Vers, in Beziehung der Agada im Allgemeinen nur die Ansichten anerkannter Autoritäten, wie z. B. Saadia, MaimonideS, Abravanel u. a. m. — Nur bei der Erklärung einzelner Stellen ist das Buch originell, aber auch manchmal zu originell, …

…, da Jehuda als der Repräsentant der damaligen Bildung in Rom angesehen werden kann. St.] II. פית® מחג U Commentar über Maimonides’ Jesode ha-Tora, Kap. 1—4, 14 Bl. umfassend. [Siehe Art II. N. 52 8. 66, wo noch mehrere Pariser HSS. aus dem neuen Cat…

…ל סבכות , widerspricht endlich Kid. 56. b., wo es el nach 'תום Sota 32 a., Eruk. 23b., Baba Batra 147 a! auch ausserdem Maimonides Kilaim VIII ausdrücklich stfitigt, keine אסמכתא sein kann. Dass der Letztere bei כומר הבא מן הקרוב den Gr» vonאץ מבכמ״צ…

… ^dee znm Sadducaismus flbergetretenen Hohenpriesters Hyrkan auf ziemlich mpectwidrige Weise entgegensetzt, zeigt, dass Maimonides Hecht hat, wenn er sagt, dass man das Alles nicht für baare Münze ra nehmen habe, sondern nur: mqeVi כעץ הבדדן יהנ&דן, …

— 24 — Wir ersehen aus der angeführten Stelle, dass di gelehrten Juden in Aegypten, ־wahrscheinlich der Yorgange des Maimonides folgend, welcher dem Aal treten Muhammeds als Vorboten der messianische Zeit eine gewisse beschränkte Berechtigung zuer…

… durch Mangel an Setzern bin ich jetzt nicht im Stande, die letzten hebr. Hefte des VIEL Jahrg. (worin die Briefe über, Maimonides) zu veröffentliehen, was aber sobald als möglich geschehen wird. D. Red. .;ir u«