Mannheim
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  1. 1885-08-11 · Heft 33 (11.8.1885) · p. Seite 532

    …hen, vielen bitteren Erfahrungen gegenüber. — Munk mar damals beschäftigt, das arabische Original des More Nebuchim des Maimonides mit französischer Uebersetzung und Commentirung herauszugeben, ein Werk deffen Vollendung in drei starken Bänden er noc…

  2. 1885-09-22 · Heft 39 (22.9.1885) · p. Seite 622

    …ir, um nur eines hervorzuheben, den rührenden Ausspruch der, die zerfahrenen Zustände des Volkes klug benutzend, es des Maimonides, daß er ohne weiteres dem Aristoteles auf verstanden hat, sich an die Spitze der führerlosen Menge zu! den Weg seiner m…

  3. 1885-09-29 · Heft 40 (29.9.1885) · p. Seite 634

    …t die Lehre von der zweifachen Wahrheit, wenn nicht gerade einmal ephemerisch, doch nie für die Dauer aufkommen können. Maimonides und seine Epigonen haben bekanntlich allen Scharfsinn aufgeboten, um Philosophie und Theologie, Glauben und Wissen, in …

  4. 1885-09-29 · Heft 40 (29.9.1885) · p. Seite 635

    … drohten. Dies ist als Tendenz bei allen älteren jüdischen Religionsphilosophen zu erkennen, bei Philo, Saadia, Halevy, Maimonides u. A. Die Einen erkannten die in den herrschenden Systemen enthaltenen Wahrheiten an, und strebten nun dahin, dieselben…

  5. 1885-10-06 · Heft 41 (6.10.1885) · p. Seite 651

    …Resultate, der Befestigung der religiösen Wahrheiten, zu gelangen. Wir wollen dies an einem Beispiele klar machen. Wenn Maimonides in seinen Schemone Perakim die Schristlehre von dem dualistischen Wesen des Menschen, der Seele und dem Leibe und deren…

  6. 1885-10-06 · Heft 41 (6.10.1885) · p. Seite 652

    …end bestehe, führt aber die Tugend nur auf sich selbst zurück, eben als die Mitte zwischen zwei Lastern. Hierbei konnte Maimonides ncht stehen bleiben; er kehrt zur religiösen Lehre zurück und findet die Quelle der Tugend nicht in der schwankenden un…

  7. 1886-01-19 · Heft 4 (19.1.1886) · p. Seite 51

    …gemäß die Dinge erklären konnte. Darum heißt ihm wahrhaft huldigen: erklären,! wie er geworden!! Wie in der Lectüre des Maimonides zuerst dem Moses? der philosophische Sinn sich geregt hat, wie seine Neigung! zum Deutschen erwachte und er sich in die…

  8. 1886-01-26 · Heft 5 (26.1.1886) · p. Seite 70

    …chstaben L' und n enthaltend, dem 2. Theil der D^iwn ninrn und dein bereits in Angriff genommenen Mischna-Commentar des Maimonides zur 6. Mischna-Ordnung, arabisch (in hebräischer Schrift) mit verbesserter hebräischer Uebersetzung, sind zur Aufnahme …

  9. 1886-03-09 · Heft 11 (9.3.1886) · p. Seite 162

    …ik nicht habe fehlen lassen," und dargelegt, wie er, an einen Text aus Schemoth anknüpfend, Moses, Sohn Arnram's, Moses Maimonides, Moses Nachmanides, Moses Mendelssohn und Moses Montefiore mit einander verglichen habe, fährt er fort: „Was nun die Kr…

  10. 1886-03-09 · Heft 11 (9.3.1886) · p. Seite 167

    … von 7—9 Jahren ein ebenso ungeeigneter Unterrichtsstoff wie das Uebersetzen von Jigdal und den 13 Glaubensartikeln des Maimonides. Ich bin hier etwas mehr auf Einzelheiten, auf Lehrmethode und Wahl des Unterrichtsstoffes eingegangen, weil ich Ihnen …

  11. 1886-03-16 · Heft 12 (16.3.1886) · p. [Seite]

    …n Scherz und Ernst. Bonn, 10. März. Die Stellung Moses Mendelssohn's im und zum Judenthume. ii. Wenden wir uns zunächst Maimonides zu. Es ist nicht schwer, wie Herr vr. Wiener thut, vom „Januskopfe", vom „Philosophen von vorne, Rabbiner von hinten" z…

  12. 1886-03-16 · Heft 12 (16.3.1886) · p. Seite 178

    …nsere gegenwärtige Untersuchung nicht die Hauptsache. Wir finden dieselbe vielmehr im achten Artikel. Dieser lautet bei Maimonides: nny msD.-, rrrm Jot? roiDöo tdnd NYi ',^7. Mendelssohn überträgt ihn folgendermaßen: „Ich erkenne für wahr und gewiß, …

  13. 1886-03-16 · Heft 12 (16.3.1886) · p. Seite 179

    …ine ästhetische und ethische Denkweise behauptete ihren Platzt) So kam es denn, daß Mendelssohn auf dem Standpunkte des Maimonides hinsichtlich der Tradition und der ganzen traditionellen Gesetzgebung verblieb und ebenso wie dieser die am Anfänge der…

  14. 1886-04-27 · Heft 18 (27.4.1886) · p. Seite 275

    …r Erleuchtung führt, daß Alles was zum Extrem gebracht wird, sich wieder abstumpft. Wir wollen hier dem Aristoteles und Maimonides Glauben schenken, welche meinen, daß man von einem Extrem durch das andere zur Mitte, zur Wahrheit und Tugend gelange. …

  15. 1886-07-27 · Heft 31 (27.7.1886) · p. Seite 483

    …en Philosophemen auszugleichen, höchstens noch in den Gesetzesvorschriften nach Zweck und Motiv zu suchen, wie es z. B. Maimonides im dritten Theile seines More, nicht gerade mit großem Glücke, versuchte. Und doch konnte das aus der Cultur neu erwach…

  16. 1886-09-07 · Heft 37 (7.9.1886) · p. Seite 581

    … ideal beanlagt zu sein — sobald er ein klares und anschauliches Bild von dem Leben und Wirken eines Mendelssohn, eines Maimonides, eines Juda Halevy und all' der übrigen Geisteshcroen in sich ausgenommen, sobald er ferner in dem Buche der Geschichte…

  17. 1886-09-07 · Heft 37 (7.9.1886) · p. Seite 582

    …onische Hochschulen. 11. Die Karäer. (?) 12. Geonim. 13. Die Juden in Spanien; Juda Halevi; Abraham ibn Esra. 14. Moses Maimonides. 15. Die Inquisition; Verfolgung und Vertreibung der spanischen Juden. 16. Die Juden in der Türkei; Joseph Karo; Sabbat…

  18. 1886-09-14 · Heft 38 (14.9.1886) · p. Seite 596

    …och. Sehen wir nun zu, wie weit er diese Erwartung erfüllt habe. Unser Autor schließt sich völlig der Jad hachsakah des Maimonides an, und theilt deshalb seine Schrift in 14 Abschnitte. Es war dies bequem; ob es aber zur lichtvollen zusammenhängenden…

  19. 1886-09-14 · Heft 38 (14.9.1886) · p. Seite 597

    … sie in jedem Moralbuche zu finden sind, angestellt, auf Schriftstellen zurückgeführt und manchmal durch Anssprüche des Maimonides bestärkt. Von der Halacha wird nur ausgesagt, daß sie ebenfalls diese Ansichten enthalte. Wir glauben aber, daß es hier…

  20. 1886-09-14 · Heft 38 (14.9.1886) · p. Seite 598

    …rommem Geiste abgefaßte, moralische Auseinandersetzungen über die biblischen Gesetze, hier und da mit einem Spruche des Maimonides geschmückt, aber eine „Ethik in der Halacha" ist sie nicht. Nicht einmal so weit, daß sie für eine zukünftige Bearbeitu…