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189019051921
  1. 1890-11-20 · Heft 45 (20.11.1890) · p. Seite 575

    …ben David (1110—1160) dieses Thema in seinem Buche „Emuna Rama" Abschnitt 2 ausführlich behandelt. Der Dritte war Moses Maimonides (1135—1204), der diese Frage an mehreren Stellen in seinen Schriften erörtert. Alle Drei sind gegen die Annahme der mög…

  2. 1891-11-27 · Heft 48 (27.11.1891) · p. Seite 568

    …(Ainos 5, 9. Jes. 5, 30); ersterer, der Hirte, hat Gelegenheit gehabt, Sternbeobachtuugen auzustellen (Amos 5, 8). Aber Jeremia (10, 2) warnt davor, sich von „Zeichen des Himmels" erschrecken zu lassen, wie das die Heiden thun; bei (dem exilischen…

  3. 1894-05-11 · Heft 19 (11.5.1894) · p. Seite 223

    …ren, war der Versuch gemacht worden, einem heidnischen Kultus Eingang zu verschaffen. Später legt der strafende Prophet Jeremia dem halsstarrigen Volke das trotzende Wort in den Mund: Ich liebe Fremde und wandle ihnen »lach. Von vielen Stimmen aus…

  4. 1895-05-03 · Heft 18 (3.5.1895) · p. Seite 206

    …den Andern. „Bin ich rein bei frevelhafter Waare und bei trügerischein Gewicht im Beutel?" fragt der Prophet Micha. Und Jeremia ruft: „Wehe dem, der sein Haus ans Ungerechtigkeit baut und seinen Söller auf Unrecht." Unzählige Allssprüche aus den P…

  5. 1898-02-11 · Heft 6 (11.2.1898) · p. Seite 68

    ——- 68 - ' :' Sühnopfer in allen anderen Fällen zu bringen. (Maimonides JllUtP "n —12, 1.) Jeder Stamm ein Sühnopfer! Wie viel Opfer müßte heute Frankreich bringen, nachdem es diesen verhängn…

  6. 1900-11-02 · Heft 44 (2.11.1900) · p. Seite 525

    …en, ihn selbst in Sevilla foltern, bis er seinen Geist aufgab. Eine Grabschrift meldet dies in kurzen Wortell. Das Wort Jeremiä: „Wehe dem Manne, der auf Menschen sein Vertrallen setzt," sprach ich so für mich hin, als ich, erschüttert bis irr die…

  7. 1902-08-08 · Heft 32 (8.8.1902) · p. Seite 382

    …r religiösen Vorstellungswelt. Aber wir finden es auch durch Thatsachen bestätigt; wir erinnern zum Beispiel daran, daß Jeremia und Ezechiel dem in der Thora ausgesprochenen Satz von der Heimsuchung der Sünden au den Kindern und Kindeskindern ihr …

  8. 1909-10-08 · Heft 41 (8.10.1909) · p. Seite 485

    …m Dekalog normiert wurden. — Freilich weist Dr. Levin darauf hin, daß die Propheten vor dem Sabbat Halt machen, und daß Jeremia außer der Arbeit auch das Ausladen, Tragen und Hinausführen von Lasten als verboten erklärt (Jer. 17, 27). Aber das ger…

  9. 1910-06-17 · Heft 24 (17.6.1910) · p. Seite 278

    …ischen Aberglauben, wie Ezechiel bezeugt; aber zur herrschenden Richtschnur wurde mit seltener Einmütigkeit das Wortdes Jeremia (10, 1): „In der Richtung anderer Völker sucht keine Belehrung, und vor Zeichen am Himmel erschrecket nicht, so viel je…

  10. 1910-09-09 · Heft 36 (9.9.1910) · p. Seite 427

    …ch das „Sichbücken", das in der Bibel durchgehends gleichbedeutend ist mit Beten. (1. Samuel 1, 3^ Jesaia 2, 8; 66, 23; Jeremia 8, 2.) Das Sichbücken, das Mittelglied der aus drei Teilen zusammenhängenden Abodäh, aus dem Niederknien, aus dem Sichb…

  11. 1912-06-07 · Heft 23 (7.6.1912) · p. Seite 272

    …r Handschriften und bereits zu einem großen Teil in einer Anzahl sorgfältiger Einzelausgaben vorliegt, eine Mischna des Maimonides Herstellen läßt, beweist den Wert der Prüfung der Kommentaren der Mschna für die Herstellung einer reinen Textform. Abe…

  12. 1912-09-25 · Heft 39 (25.9.1912) · p. Seite 465

    … Leipziger 18. Oktober, der noch nicht das 15. Jahr erreicht hat und bereits in Vergessenheit geraten ish zu feiern, wo Judas Makkabäus und seine Brüder ebenso tapfer und heldenmütig das Vaterland befreiten, wie in unseren Tagen Friedrich Wilhelm, Alexand…

  13. 1921-11-25 · Heft 24 (25.11.1921) · p. Seite 275

    …te und Merstur in Srutlchland (1921 —1922). Namen und Themen: Dr. ErnftAppel, Rabbiner, Bingen a. Rhein: 1. Der Prophet Jeremia. 2. Jüdische Sekten und Parteien. 3. Raschi. 4. Jbn Gabirol. 5. Die Philosophie des Maimonides. 6. Die Familie Abarbane…