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  1. 1910-08-01 · Heft 8-9 (August 1910) · p. Seite 206

    …r waren Beschränkungen in Betreff xriesterlicher Reinheit unterworfen, die jenen ähneln, welche wir in Cemtifus finden. Maimonides erkennt dies an, soweit die Mxfer in Betracht kommen. So war das Zeremonielle nicht das Unterscheidende. Im Gegenteil. …

  2. 1910-11-01 · Heft 11 (November 1910) · p. Seite 255

    …er Gedanke, der ihr zu Grunde liegt; so z. B. wird man sich kaum lange bei der aristotelischen Weltanschauung des Moses Maimonides aufhalten, als vielmehr bei der entscheidenden Idee: der Bemühung das theoretische Weltbild der Religion in Einklang zu…

  3. 1911-02-01 · Heft 2 (Februar 1911) · p. Seite 31

    …igionsphilosophen, die demgemäß auch von Soseph als eine Verirrung des jüdischen Geistes betrachtet wird. Ein Beispiel! Maimonides, dem man nicht gut vorwerfen kann, er sei ein moderner Assimilationsrabbiner gewesen, hat dreizehn Glaubenslehren aufge…

  4. 1911-03-01 · Heft 3 (März 1911) · p. Seite 66

    …ber eben die ganze Konfusion, in der B. befangen ist. Zunächst eine fakttsche Berichtigung. Keine Geringeren als Amram, Maimonides und Abudarham — letzterer mit Berufung auf •pf. 65, 3 — „Erhörer des Gebets! Zu Dir kommt jegliches Geschöpf" — haben i…

  5. 1911-05-01 · Heft 5 (Mai 1911) · p. Seite 111

    …rache gehalten werden. Ausdrücklich sagt Josef Karo im Schulchan-Aruch, Eben Haeser c. \26, übereinstimmend mit Tur und Maimonides: „Man darf den Scheidebrief in jeder. Schrift und in jeder Sprache schreiben, ob es eine Schrift der Nichtjuden oder de…

  6. 1911-05-01 · Heft 5 (Mai 1911) · p. Seite 112

    …amen und die Zeitrechnung. Unsere Geographie und bürgerliche Zeitrechnung sind da am klarsten und zuverlässigsten. Noch Maimonides hat die Aera von der Weltschöpfung und der Seleuciden nebeneinander, warum sollen wir nicht unsre bürgerliche Zeitrechn…

  7. 1911-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1911) · p. Seite 132

    …dort dachten und schufen eine große Zahl bedeutender Religionsphilosophen, darunter der größte und kühnste aller, Moses Maimonides, von dem der Ruhm erklang: Von Rloses bis Moses war keiner, wie Moses! Maimonides ist unser gewaltigster Denker, der be…

  8. 1911-09-01 · Heft 9 (September 1911) · p. Seite 212

    …deutlich ausgesprochene Parteinahme für Jehuda Halevi und Trescas gegen Rkaimonides. Nicht auf logischer Grundlage, wie Maimonides, sondern auf Offenbarung als geschichtlicher Tatsache will er das Religionsgebäude errichtet sehen. Das darf nun freili…

  9. 1911-10-01 · Heft 10 (Oktober 1911) · p. Seite 223

    … und nachdrücklich gepredigte Mitleid mit den Tieren, zu deren Schutz die Schlachtregeln nach der Ansicht des berühmten Maimonides gegeben sind. Was ihre Herkunft angeht, so steht davon im Pentateuch nichts. Das Verfahren, mit einem scharfen Messer L…

  10. 1911-11-01 · Heft 11 (November 1911) · p. Seite 262

    …rteilt werden. Es mag erwähnt sein, daß der Philosoph unter den Denkern, die hierin der gleichen Ansicht sind, des Mose Maimonides gedenkt,*) den freilich jene dogmatischen Sorgen nicht drücken. Gegen jenen Ausweg aber muß grundsätzlich geltend gemac…

  11. 1912-01-01 · Heft 1 (Januar 1912) · p. Seite 18

    …lst das Böcklein nicht kochen, dieweil es an seiner Mutter Milch ist". * Wir persönlich neigen übrigens der Ansicht des Maimonides zu, der das verbot in dem gewöhnlichen Sinne nimmt und vermutet, daß es sich gegen eine heidnische Unsitte richte. Noch…

  12. 1912-02-01 · Heft 2 (Februar 1912) · p. Seite 36

    …t- Jude, ob Fremdling oder Feind ist." „Als die beste und höchste Art der Wohltätigkeit," so sagt der große Lehrer Mose Maimonides, „gilt diejenige, welche den Armen in die Lage versetzt, daß er späterhin die Wohltätigkeit nicht mehr in Anspruch zu n…

  13. 1912-04-01 · Heft 4 (April 1912) · p. Seite 88

    …t zurückgehen muß, aber weiter nicht erklärt werden kann?) von ihrer strengen Befolgung machte man offenbar den *) Auch Maimonides (More nebuchim, Abschnitt 48) hat schon erkannt, daß es keine Erklärung für das Verbot des gleichzeitigen Fleisch- und …

  14. 1912-06-01 · Heft 6 (Juni 1912) · p. Seite 123

    …sames Glied der religiösen Entwicklung, die er gemäß dem damaligen Stande des religiösen Lebens kodifiziert. Alfasi und Maimonides, Ascher b. Iechiel und sein Sohn Jakob, um nur einige der wichtigsten Autoren zu nennen, die im Schulchan aruch benutzt…

  15. 1912-06-01 · Heft 6 (Juni 1912) · p. Seite 141

    … belehrend und anregend, geistvoll und fesselnd, ist es so recht geschaffen dazu, die philosophische Persönlichkeit des Maimonides dem großen Publikum nahe zu bringen. Es fehlte bis zum heutigen Tage an einer solchen Würdigung des größten jüdischen R…

  16. 1912-07-01 · Heft 7 (Juli 1912) · p. Seite 153

    …n Ketzer. Joseph Albo, der letzte jüdisch-spanische Religionsphilosoph, war der erste, der nicht allein behauptete, daß Maimonides zu weit gegangen war, den als Ketzer zu bezeichnen, der auch nur eine der von ihm ausgestellten 13 Grundlehren leugne, …

  17. 1912-07-01 · Heft 7 (Juli 1912) · p. Seite 159

    … Freiheit, es fehlen. die starren dogmatischen Retten. StellungdesliberalenZudentums zu den dreizehn Glaubenslehren des Maimonides. Zch habe auf die dreizehn Glaubensartikel oder, wie sie in dem überlieferten Gebetbuch auch genannt werden, die dreize…

  18. 1912-07-01 · Heft 7 (Juli 1912) · p. Seite 160

    …kel über Znspiration aufstellen. Ehrlicherweise aber könnten wir nicht erklären, daß alle Worte der Propheten, worunter Maimonides die niedergeschriebenen Reden der biblischen Propheten versteht, „wahr" sind. Das würde bedeuten, daß alle ihre Worte v…

  19. 1912-07-01 · Heft 7 (Juli 1912) · p. Seite 161

    … Satz kann das liberale Judentum annehmen, wobei es Lohn und Strafe in geistigem Sinne deutet, wie das tatsächlich auch Maimonides selbst zu tun pflegte. \2. „Der Messias läßt zwar auf sich warten, er wird aber sicherlich erscheinen." Der persönliche…

  20. 1912-09-01 · Heft 9 (September 1912) · p. Seite 203

    …s sie übersetzten: „wenn es Zeit ist für Gott zu wirken, darf man die Thora aufheben." (Talmud babli, Themura (^b.) Als Maimonides und Zakob ben Ascher, Joseph Karo und Mose Zsserles das rabbinifche Judentum kodifizierten, da war es zu seiner Zeit vi…