210 einem Zusatz zu Raschi's Erklärung zum I. Sam. Cap. XIV, 27, erwähnt wird, Maimonides sogar den bei uns üblichen Segenspruch für den Genuß des Zuckers festgestellt hat, so kennt man doch dessen Gebrauch in…

…ausgegeben von dem bekannten Altertumsforscher A. Epstein, ergänzt von I. Freimann. Israel Friedländer veröffentlichte „Maimonides Selections from the arabic writings“; M. Zobel: „Anonymer arabischer Kommentar zu Maimonides' Führer der Unschlüssigen"…

…erbeut. Poznanski, S., Die karäische Literatur der letzten 30 Jahre; Frankfurt, I. Kauffmann. Rawicz, M., Kommentar des Maimonides zu den Sprüchen der Väter und die 8 Kapitel. Rawnitzki, CH., u. CH. N. Bialik, Sefer ja-agada, V.; Odessa, Verlag Moria…

…xodus; Leipzig, Hinrichs. Wünsche, A., Aus Israels Lehrhallen, IV u. V: Leipzig. Zobel, M., Anonymer arab. Kommentar zu Maimonides' Führer derllnichlüssigen; Köln. Zuckermandel, M. S., Tosesta, Mischna und Boraith a in ihrem Verhältnis zueinander; Fr…

…er die Unsicherheit der ursprünglichen Bedeutung des Wortes. 4) Sifra 57b, vgl. das. 86c. 5) Vgl. More Nebuchim, 3, 47. Maimonides' Erklärung wurde zweifellos veranlaßt durch Sifra, 81a (Zu Lev. 16, 16). Vgl. auch Sifre, 113 a, wo von den Töchtern Is…

…in der Note aus dem D. E. Z. zitiert wurde. Vielleicht muß man in Sifra lesen: ליממא Q2DD בע״ז. S) Vgl. Makkoth, 16b u. Maimonides ה׳ מאכלות אסורות. Kap. 17, die letzten 5 Paragraphen. 4) Vgl. Chagigah, 5 a, die Erklärung von Rab. Zu Kohel. 12, 14. 5…

… Hag-Gadol scheint folgendes in Sifra gelesen zu haben. (Zu Lev., 11,44),והתקדשתם זו קדושת מצות; eine Lesart, die durch Maimonides bestätigt wird, wenn er sagt More 8, 43, 47) ,אמנם אמרו יתעלה והתקדשתם לשון ספרא זו קדושת מצות vgl. auch sein Buch der …

…ides' Kommentar zu Deut. 6, 18. Vgl. Deut. 12, 28 und 14, 19. Vgl. auch Sifre, 91a und 94 a zu diesen Versen, Vgl. auch Maimonides 8 ,14 בשפנים, Text und Kommentare. 2) Baba Mezia, 13 b. 3) Vgl. Mechilta, 59 b; Baba Mezia, 80 b; dgl. auch Pseudo- Jon…

…üdische Religionsphilosophie eingeführt worden war, schlossen sich die jüdischen Religionsphilosophen, unter ihnen auch Maimonides, zuerst der konservativeren Auslegung des Jbn-Sinneh (Avicenna) an. Die Erforschung dieser Interpretation der aristotel…

54 des Aristotelikers Abraham ibn Daud" behandelt. Eine bedeutsame tüchtige Studie liegt in dem Buch „Moses ben Maimon (Maimonides), sein Leben und seine Werke" von I. Münz, vor. Es ist dies die erste größere wissenschaftliche Biographie dieses große…

… Mittelalter von großer Bedeutung. MitMaimonides beschäftigen sich folgende Schriften: „Das Schöpfungsproblem bei Moses Maimonides, Albertus Magnus und Thomas von Aquin" von A. Rohner; „The Eight Chapters of Maimonides on Ethics“ (die bekannten Schem…

… genommen hat. Wir sehen die Schriftzüge des größten jüdischen Philosophen, den das Mittelalter hervorgebracht hat, des Maimonides, vor uns, und neue unbekannte Namen treten in das Licht der Geschichte. Unter all diesen wertvollen Büchern und Blätter…

…imon's Versuche einer neuen Logik; Berlin, Reuther & Reichard; 7,50, geb. 8,50. Gorfinkle, I. I., 1be eight Chapters of Maimonides on Ethics; New Dork. Greenup, A. W., Elij ah hayyim ben Benj amin of Genazzano, Iggereth Hamudoth; Lond. —, Moses de Le…

…hmal (ein Sohn des bekannten Religionsphilosophen Nachman Krochmal), äußert sich in einer Polemik gegen den Versuch des Maimonides, das Judentum dogmatisch festzulegen: Es gibt keine Dogmatik des Judentums, keine Glaubenspflicht, welche die Thora leh…

… lebte in dev ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts in Südfrankreich, wo er, auch in dieser Hinsicht seinem großen Vorbild Maimonides ähnlich, ärztliche Praxis ausübte. Gleichzeitig tat er sich literarisch als Philosoph, Bibelexeget, Mathematiker, Astro…

…hen. Ich muß mich daher mit ihrer namentlichen Anführung begnügen. Nur hinsichtlich der „Ehrenrettung", die A. Berliner Maimonides angedeihen läßt, muß ich hervorheben, daß die Akten über diese Frage noch immer nicht atz abgeschlossen gelten können. …

…es bei der Kritik einer rationellen Schriftauslegung bewenden lassen, oder allenfalls ebenso wie R. Jehuda Alpachar den Maimonides bestreiten. „Ich ziehe also ohne Einschränkung den Schluß, daß. weder die Schrift der Vernunft, noch die Vernunft der S…

…en und ihre Verachtung der allen gemeinsamen Wissenschaft. Ist das Letztere ein historisches Urteil? Hat er es etwa von Maimonides, seinen Vorgängern und seinen Nachfolgern, entnommen? Aus ihrem geistig niedrigen Stande erklärt endlich Spinoza auch d…

… die Menschen sie blos dem natürlichen Lichte verdanken, und nicht den dem Mose geoffenbarten Lehren. Dies nämlich wagt Maimonides . . offen zu behaupten" (107) 122). Und darauf bringt er hebräisch die Stelle aus dem Kodex des Maimonides mit lateinis…

…jeder Leser des Textes zu Hilfe zu ziehen pflegt, als den richtigen. Ueberdies erklärt dieser Kommentar die Ansicht des Maimonides als eine individuelle, die nicht durch die Quellen beglaubigt werde. Van Vloten und Land haben demgemäß auch die Stelle…