…henden Ansichten und Vorstellungen seiner Zeitgenossen1), ein grosser Theii der Satzungen der heiligen Schrift hat nach Maimonides (More III) ausschliesslich nur den Zweck, dem Götzendienste, dem Aberglauben und den heidnischen Sitten entgegenzutrete…

' Die Familie Kimchi in ihrer Ausbreitung nach Ländern und Zeiten Ö6i!en Maimonides ״Führer", ait die Unduldsamkeit des Abend-!des, wie an das Asyl, welches alle Verscheuchten in der Türkei Mden. Ob Davi…

…hen Aufsatz des Herausgebers der Monatsschr. über das masoretische Werk Ochlah weOchlah kann manches bestritten werden. David Kimchi war nicht der erste (p. 21), welcher dieses Werk erwähnt. Samuel Dschama, der Autor der Schlachtregeln (nach Hälberstam…

…inander zu versöhnen sucht: an die Mittelwesen glauben, aber sie nicht anbeten5 6). Das Verbot des Engelkultus, das bei Maimonides, der in den Ländern des Islams wirkte, zurücktrat und zurücktreten durfte, musste in der Religionsphilosophie seines pr…

…dung getreten seien1 * *). Wie die Zustimmung zu dieser Lehre, so macht er es Ibn Esra auch zum Vorwurf, daß er, gleich Maimonides und den anderen Anhängern der Philosophie, die Engel mit den getrennten Intelligenzen identifiziert habe*). Er mißbilli…

…tgestelit, daß die mathematischen Werke Savasordas in der hebräischen Literatur vielfach verwertet worden sind. So soll Maimonides an einer Stelle — G. hat leider vergessen, sie genau anzugeben — sich auf ihn beziehen. Auch dem Nachmanides, David Kim…

…ecil Roth, The Memoirs of a Siennese Jew (353); Jacob Moses Toledano 403) מכתבי יד); Z. Diesendruck, Die Teleologie bei Maimonides (415); Simon Rawidowicz, War Nachman Krochmal Hegelianer? (535); Abraham Cronbach, Divine Help as a Social Phenomenon (…