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  1. 1903-01-01 · 21.1903 · page 43

    …szension, welche Abraham b. Hajja (psn mix I 9) mit nSyö und Isaak Israeli (dSij? mo^ II 15) mit Tyso bezeichnet, nennt Maimonides Sjys. Mit Anspielung auf das biblische wbwn ombfl (Spr. 2,15) sagt er dann vom Monde, dass er in seiner graden Aufsteig…

  2. 1903-01-01 · 21.1903 · page 56

    …wächer ist und von dem fahlen Glänze der schmalen Mondsichel leichter überwunden wird als bei bedecktem Himmel. Wenn es Maimonides im Folgenden trotzdem unternimmt, gewisse Grenzen für die Sichtbarkeit des neuen Mondes festzustellen, so geschieht die…

  3. 1903-01-01 · 21.1903 · page 74

    …richtet wurde, wohin der Mond sich neigte, diese Frage - aber doch nur nach Augenmaass beantwortet werden konnte, •hält Maimonides genauere Angaben über die Abendweite "äe^ Mondes für überflüssig, beschränkt sich vielmehr auf eine Uebersicht über die…

  4. 1904-01-01 · 22.1904 · page 110

    …4S9. S) Jac. b. Ascher anita n, Soncino 1490. 9) la f?a, Neapel 1490. 10) Levi b. Gerson minn r'a'nn % Mantua 1476. 11) Maimonides n»ai33 mio, s. a. e. 1. (Rom 1480?); 12) Ders. min rava, Soncino 1490. 13) Ders. nvaronüWB, Neapel 1442. 14) Nachmanide…

  5. 1905-01-01 · 1905 · page 2

    Vorwort. Siebenhundert Jahre sind vergangen, seit Mose ben Maimon zum Todesschlaf die Augen schloss. der grosse Lehrer, der mit seiner Weisheit noch heute die Augen Israels erleuchtet. …

  6. 1905-01-01 · 1905 · page 3

    …eben. Ich mag hier nicht von meinem Seelenzustand sprechen; doch sei es mir gestattet, die Worte herzusetzen, die einst Maimonides nach dem Tode seines Bruders an einen Freund geschrieben: „Ich kannte keine grössere Freude als seinen Anblick. „Nun is…

  7. 1906-01-01 · 1906 · page 39

    …städten: De Wette, Einleitung in das A. T. Prof. Dr. A. Blach in Brüx: 1) Zur Erinneruug an d. 700 jähr. Todestag Moses Maimonides; 2) 2 Grabreden. Prof. Dr. L. Blau in Budapest: Magyar Zsidö Szcmlc 1905. Brüder-Yercin: Israel. Wochenschrift 1905. S.…

  8. 1906-01-01 · 1906 · page 42

    …h. Lea, Geschichte der Inquisition. S. Lcvy, Moise, Jesus et Mahomet. Lohr, Der Vulgär arabische Dialekt von Jerusalem. Maimonides, n»K mdo cvi'ß, Soncino 1484. W. Mangold, Voltairs Rechtstreit mit dem königl. Schutzjuden Hcrschcl. Margoliouth,De8cr.…

  9. 1907-01-01 · 1907 · page 15

    …erary. Lic. Dr. A. Gali in Mainz: Ankündigungeinerneuen Ausgabe des hebr. Pentateuchs der Samaritaner. Dr. A. Garbatti: Maimonides Komm. z. Tr. Ednjoth V-VI. Prof. Dr. L. G i n z b e r g in New-York: 1) The Rabbinical Student; 2) A Specimen of Jewish…

  10. 1907-01-01 · 1907 · page 18

    …ür Gesch. u Wisscnsch. d. Judentums 1908; 21 M. Schreiner. Die jüngsten Urteile über das Judentum. Dr. Fr. Weiss: Moses Maimonides IL Verzeichnis der Aicher, G., Das Alte Testameut in I der Mischna. . Al-Charisi »aaanr:, ed. Kaminka. -: ' Archiv für …

  11. 1910-01-01 · 1910 · page 21

    …swn Heft 1—6. Flügel, G., Concordantiae Corani arabicae 1898. Friedländer, J., Arab.-Deutsch. Lexikon z. Sprachgebr. d. Maimonides. 1902. Friedländer, M., Die religiösen Bewegungen innerhalb des Judentums 1905. Funk, S., Die Entstehung des Talmud. 19…

  12. 1910-01-01 · 1910 · page 22

    …der Juden Teil I. 1910. Luncz, M. A., loyon, Bd. 1. 1905. Luzatto, S. D., nnay \wh pnpi bearbeitet von A. Kahana, 1901. Maimonides, 31., natpon cwb, Komment. zu Tr. Makkoth und Tr. Sanhedrin ed. ML Gottlieb, 1909. Margolis, M. L., Lehtb. der aramäisc…

  13. 1910-01-01 · 1910 · page 44

    …enschaft gezogen werden; und nichts Geringeres haben unsere frommen Religionsphilosophen wirklich getan. Keineswegs war Maimonides der Erste, der das Vernunftprinzip des Aristoteles sich selbst zur Richtschnur machte, und in den ersten Grundlagen der…

  14. 1910-01-01 · 1910 · page 46

    …el des reinen Willens sein. Es darf nun sicherlich als innerste Uebereinstimmung bezeichnet werden, dass von Saadja bis Maimonides und über ihn hinaus auf der ganzen Linie der jüdischen Philosophie die Glückseligkeit abgelehnt wird. Dieser Gegensatz …

  15. 1910-01-01 · 1910 · page 49

    …dzug unserer Exegeten und Philosophen gegen die körperliche, sinnliche, mythologische Auffassung Gottes ein. Es ist bei Maimonides selbst gar nicht so neu, wie es bei ihm in kühner Prägnanz zum Ausdruck kommt, dass sogar das Leben bei Gott in Frage g…

  16. 1910-01-01 · 1910 · page 50

    …lehre, die Lehre von den Eigenschaften Gottes. Auch hier wieder ist Gleichförmigkeit der Richtung auf der ganzen Linie. Maimonides ist hier zum Führer der Irrenden geworden bei denen selbst, die sich als Irrende nicht erkannten. Nicolaus von Cues kan…

  17. 1910-01-01 · 1910 · page 51

    …r er unterscheidet die praktische, die sittliche Vernunft von der theoretischen. Die Reife und die Originalität, welche Maimonides seinen Vorgängern gegenüber auszeichnet, lässt sich vielleicht an keinem Punkte so scharf erkennen, wie an diesem. Die …

  18. 1910-01-01 · 1910 · page 52

    …athematik. Dieser Wahrheitssinn bildet den Anfangsgrund der Ethik. Aber die Gemeinsamkeit der Vernunft bleibt erhalten: Maimonides verbindet den „Gottesdienst des Herzens" (aSn nnny) mit den Vernunftprinzipien, an denen er den angegebenen Unterschied…

  19. 1910-01-01 · 1910 · page 56

    … heisst: der Mensch ist der Zweck der Welt. Diesen Gedanken spricht Saadja mit aller. Klarheit aus1). . Und daher setzt Maimonides än die Stelle der Glückseligkeit die Selbstvervollkommnung (mofwuwi)2).. Die Selbstvsr- -vollkommnung ist das Prinzip d…

  20. 1910-01-01 · 1910 · page 58

    …üdischen Wissenschaft sich nicht entzogen haben. Von Maimon gibt es in hebräischer Sprache einen Kommentar zum More des Maimonides, und Lazarus Bendavid hat nicht nur über den jüdischen Kalender, sondern auch über den Messias in Zunz' Zeitschrift ges…