-
…stein, Jakob Nahum: Ältere Tosafot aus Deutschland.346 Horovitz, Jakob: Zum Mischne Thora und dem Mischnakoinmentar des Maimonides.356 C. Religionsphilosophie Altmann, Alexander Israel: Gnostische Motive im rabbinischen Schrifttum.369 Liebeschütz, Ha…
-
…osef ibn 431 ff. Kimcbi, David 304. 431 ff. 452 Klage u. Klagelied 37 5 ff. Konjahu b. Elnatan 83 Kontingenzproblem bei Maimonides 406 ff. Krauss, Samuel 433 Kreuthler, Simon Peter 334 Lakisch 81 ff. Laniado 433ff. Lehnworter im Talmud 281 ff. Leibni…
-
…Vorwurf gemacht עד מתי אתה עושה שכינה חול ן Chag. 14a; Sanhed. 38b. Spätere Autoren nehmen dies noch viel strenger. Von Maimonides braucht dies nicht erst gesagt zu werden. Aber auch der viel nachsichtigere RABD nennt solche Agadatexte (Teschuba 3 6)…
-
… Prophetien vollzogen sich, wie bereits erwähnt, in Traumgesichten und in ekstatischen Visionen verschiedensten Grades. Maimonides beschreibt die Prophetenschau mit folgenden Worten (Jess. Hat. 7,2): ״Die Propheten haben verschiedene Stufen. So, wie …
-
230 Alexander Guttmann wall gebildet. Maimonides betrachtet den Minhag überhaupt nur als Zaun um das Gesetz (Einl. zum משגה תורה). Nun wollen wir uns jenen Fällen zuwen…
-
Zum Mischne Thora und, dem Mischnakommentar des Maimonides 357 לפי פירוש הרץ שם ועי1, מ״ת מקואות פ״ד ה״ט, wobei er unterläßt, darauf hinzuweisen, wie ähnlich, ja wie fast gleichl…
-
Zum Mischne Tliora und dem Misclmakommentar des Maimonides 359 S. 8, 56f., 89 und 289) immer wieder vor der Größe und Autorität Alfasis. Um wieviel weniger hätte der jüngere, der…
-
Zum Misclmo Tliora und dem Mischnakommentar des Maimonides 361 Fällen von Terefoth in Streit mit ihm geraten sei. Ob man die beiden identifizieren darf, erscheint mir fraglich, n…
-
…so viel milderer geworden ist (zur Sache vgl. noch Toss. b. Temura 12a f. u. Schitta mekubezeth z. St.). Hält sich doch Maimonides auch im Mischneh Thora vor sehr heftigen Angriffen gegen Auffassungen, die er für falsch hält, nicht zurück. Ich denke …
-
Zum Misclme Thora und dem Mischnakommentar des Maimonides 363 Sinn fast wider seinen Willen durch. Als Beispiel führt er u. a. den Mischnakommentar zu Taanith a. a. O. an. Dort …
-
…ns nicht mehr wundern, daß auch Beth Josef 0. Ch. 128 bezüglich der hier maßgebenden Schriftverse sich ausdrücklieh auf Maimonides beruft. Joel Sirkes zu Tur O. Ch. a. a. O., der die Frage erörtert, ob ein כהן ערל שמתו אחין מחמת מילה den Priestersege…
-
366 Jakob Horovitz anderes hat, als das, was der j. Talmud ausdrücklich sagt, und zum zweiten, weil Maimonides, was Schwarz gleichfalls übersieht, eben jene Deutung der Worte פרט לאיילוגית H. Jibbum wa־Chaliza VI, 8 als Halacha br…
-
… jenem ersten Fall gelten. רמבן befindet sich, so wie ich ihn verstehe, nach dieser Richtung hin in Übereinstimmung mit Maimonides, der H. Jibb II, 6 hinzufügt מפי השמועה למדו, während diese Worte bei jenen zwei anderen Deutungen (EL Jibb VI, 8) fehl…
-
Das Problem der Kontingenz in der Philosophie des Maimonides Von Julius Guttmann Die Philosophie des Maimonides steht in der Mitte zwischen dem Emanationssystem der islamischen Ari…
-
Das Problem der Kontingenz; in der Philosophie des Maimonides 407 Den vollkommenen Gegensatz hierzu bildet die Haltung des Kalam, die wir ebenso wie die des Emanationssystems in ihr…
-
…gegebener Verfassung. Dieses Verhältnis beider Momente ist der Ausdruck dafür, daß der aristotelische Rationalismus von Maimonides schließlich dem biblisehen Voluntarismus eingeordnet wird1. In jeder dieser hier kurz dargestellten Positionen ist die …
-
Das Problem der Kontingenz; in der Philosophie des Maimonides 409 trachtet werden muß. Es wäre demgemäß durchaus möglich, daß die Erde, statt zu ruhen, sich im Kreise bewegte, und d…
-
410 Julius Guttmann Maimonides bestreitet den Ausgangspunkt dieser ganzen Theorie, die Gleichsetzung von Vorstellbarkeit und Möglichkeit. Er hält ihr …
-
Das Problem der Kontingenz in der Philosophie des Maimonides 411 besteht aus Materie und Form derart, daß die Besonderheit jeder Spezies durch eine bestimmte Form konstituiert wird…
-
…ius Guttmann jedoch, wenn wir diese willkürliche Naturauffassung durch die der Wirklichkeit entsprechende ersetzen. Für Maimonides ist der Atomismus des Kalam. eine willkürliche, die Tatsachen vergewaltigende Konstruktion, während die aristotelische …