Mannheim
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  1. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 51

    …en Stagnation. Alle1" Quellen des nationaljudischen Schaffens waren versiegt. Nicht bloß keinen Jehuda Halevi, Gabirol, Maimonides, Ibn-Esra, sondern nicht einmal Kommentatoren der Kommentatoren Hatte dieses Judentum. Keine Dichter, keine Philosophen…

  2. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 78

    …n — kann sich das Judentum weiterentwickeln, hat es die Elemente dafür und welche Formen dürfte die Evolution annehmen? Maimonides hat seinerzeit die gewagte Aufgabe lösen wollen, das Judentum insofern weiter zu entwickeln, als er es mit dem philosop…

  3. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 79

    …st. Es ist ein Pessimismus aus der Erkenntnis der Nutzlosigkeit des Einzelwillens gegen die ewigen Gesetze entsprungen. Maimonides hat es auch eingesehen, obwohl er es auch nicht zugeben wollte. Aber er fand bloß eine Ausflucht, eine Verlegenheitsant…

  4. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 81

    …einlichkeit im Leben. Praktische Vorschriften machen noch keine Religion aus. Mendelssohn hat eigentlich die Arbeit von Maimonides, die destruktive — wenn auch unbewußt — fortgesetzt. Beide haben dem Judentume den eigentlichen Lebenskern genommen. He…

  5. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 83

    …mmen sollen eine Religion ergeben! So kann nur ein Rationalist denken, wie es z. B. Maimüni einmal war. Was wollte denn Maimonides anderes als gerade „Wissenschaft und Tradition" addieren und dadurch den Mosaismus begründen? Für ihn war „Wissenschaft…

  6. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 187

    … Arbeit Geigers: „Parschandata", die 1856 erschienen ist. Zwischen diesen Arbeiten liegt eine gediegene Abhandlung über Maimonides („Moses ben Maimon") aus dem Jahre 1850, die Schrift „Juda ha Lewy" (1851), „Isak Troki" im Jahre 1853, „Jüdische Dicht…

  7. 1910-01-01 · 1910 · page 21

    …swn Heft 1—6. Flügel, G., Concordantiae Corani arabicae 1898. Friedländer, J., Arab.-Deutsch. Lexikon z. Sprachgebr. d. Maimonides. 1902. Friedländer, M., Die religiösen Bewegungen innerhalb des Judentums 1905. Funk, S., Die Entstehung des Talmud. 19…

  8. 1910-01-01 · 1910 · page 22

    …der Juden Teil I. 1910. Luncz, M. A., loyon, Bd. 1. 1905. Luzatto, S. D., nnay \wh pnpi bearbeitet von A. Kahana, 1901. Maimonides, 31., natpon cwb, Komment. zu Tr. Makkoth und Tr. Sanhedrin ed. ML Gottlieb, 1909. Margolis, M. L., Lehtb. der aramäisc…

  9. 1910-01-01 · 1910 · page 44

    …enschaft gezogen werden; und nichts Geringeres haben unsere frommen Religionsphilosophen wirklich getan. Keineswegs war Maimonides der Erste, der das Vernunftprinzip des Aristoteles sich selbst zur Richtschnur machte, und in den ersten Grundlagen der…

  10. 1910-01-01 · 1910 · page 46

    …el des reinen Willens sein. Es darf nun sicherlich als innerste Uebereinstimmung bezeichnet werden, dass von Saadja bis Maimonides und über ihn hinaus auf der ganzen Linie der jüdischen Philosophie die Glückseligkeit abgelehnt wird. Dieser Gegensatz …

  11. 1910-01-01 · 1910 · page 49

    …dzug unserer Exegeten und Philosophen gegen die körperliche, sinnliche, mythologische Auffassung Gottes ein. Es ist bei Maimonides selbst gar nicht so neu, wie es bei ihm in kühner Prägnanz zum Ausdruck kommt, dass sogar das Leben bei Gott in Frage g…

  12. 1910-01-01 · 1910 · page 50

    …lehre, die Lehre von den Eigenschaften Gottes. Auch hier wieder ist Gleichförmigkeit der Richtung auf der ganzen Linie. Maimonides ist hier zum Führer der Irrenden geworden bei denen selbst, die sich als Irrende nicht erkannten. Nicolaus von Cues kan…

  13. 1910-01-01 · 1910 · page 51

    …r er unterscheidet die praktische, die sittliche Vernunft von der theoretischen. Die Reife und die Originalität, welche Maimonides seinen Vorgängern gegenüber auszeichnet, lässt sich vielleicht an keinem Punkte so scharf erkennen, wie an diesem. Die …

  14. 1910-01-01 · 1910 · page 52

    …athematik. Dieser Wahrheitssinn bildet den Anfangsgrund der Ethik. Aber die Gemeinsamkeit der Vernunft bleibt erhalten: Maimonides verbindet den „Gottesdienst des Herzens" (aSn nnny) mit den Vernunftprinzipien, an denen er den angegebenen Unterschied…

  15. 1910-01-01 · 1910 · page 56

    … heisst: der Mensch ist der Zweck der Welt. Diesen Gedanken spricht Saadja mit aller. Klarheit aus1). . Und daher setzt Maimonides än die Stelle der Glückseligkeit die Selbstvervollkommnung (mofwuwi)2).. Die Selbstvsr- -vollkommnung ist das Prinzip d…

  16. 1910-01-01 · 1910 · page 58

    …üdischen Wissenschaft sich nicht entzogen haben. Von Maimon gibt es in hebräischer Sprache einen Kommentar zum More des Maimonides, und Lazarus Bendavid hat nicht nur über den jüdischen Kalender, sondern auch über den Messias in Zunz' Zeitschrift ges…

  17. 1910-01-01 · Heft 4-5 · p. Seite 87 · Eine Frage betreffs des Ausdrucks "Erez Israel"

    …rich). Eine Frage betreffs des Ausdrucks „Erez Israel". Davis Trietsch, Palästinahandbuch L 1907, S. 5. Anm. 2 sagt von Maimonides und den jüdischen Geographen des Mittelalter seien alles Land und alle Inseln und Küsten des Meeres zwischen den Breite…

  18. 1910-01-01 · Heft 1 · p. Seite 80 · Mose b. Chisdai und Mose Taku

    … Versinnlichung der Mystiker, auf der andern Seite bekämpft er auch die philosophische Auffassung des Saadja, Ibn-Esra, Maimonides und der anderen gleichgesinnten Theologen. Er glaubt an die Aussprüche des Talmud über Gott und das zukünftige Leben im…

  19. 1910-01-01 · Heft 1 · p. Seite 124 · Siebenter Jahresbericht der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums

    …stehen müßten. Vor 700 Jahren starb im fernen Ägypten ein jüdischer Denker und Weiser: Moses ben Maimon, auch wohl kurz Maimonides genannt. Zu seinem Gedächtnis gibt die »Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums« ein zweibändiges Wer…

  20. 1910-01-01 · Heft 1 · p. Seite 125 · Siebenter Jahresbericht der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums

    …tellen und zu den philosophischen Problemen der Gegenwart in Beziehung zu setzen. Das allein wohl schon ein Beweis, daß Maimonides etwas mehr als nur historisches Interesse verdient und auch in weiteren Kreisen als nur innerhalb des Judentums Beachtu…