Mannheim
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  1. 1900-01-01 · Ein kritischer Spaziergang durch M. Lazarus' Ethik des Judentums · p. Seite 137

    …einen fremden Einflüssen zugänglich ist, so widerspricht er dem dann selbst wiederholt, indem er z. B. (§ 12) sagt, daß Maimonides im Grunde genommen die Ethik des Aristoteles vorträgtft, — ferner (§ 13), daß der jüdische Geist und seine hervorragend…

  2. 1900-01-01 · Register und Zeitweiser für das Jahr 1899. · p. Seite 220

    …li. Prozeß in Berlin gegen eine Anzahl Maurer, die am 1. Mai arbeitende Steinsetzer überfallen und gemißhandelt hatten. Maimonides 137 Mampel, Abg. 115, 116, 118, 124 Manasse, König 17 Manteupel, Frh. v., Abg. 161 Marburg, Wahl 160 Margarinegesetz 78…

  3. 1900-01-01 · Register · p. Seite V

    …uncz, M. A. 37; s. auch לוח א״י. 0Machir b. Abba Mari (Grünhut) 39. Mackie, G. M. 10. Maclaren, J. 10. 0Maggid, D. 101. Maimonides, M. 5; 10; °75 (B-y); °77 (B. Cohn.) Maleachi, Kohen 102. 0Malter, H. (B-y) 76.

  4. 1900-01-01 · 1. (Januar-Februar 1900) · p. Seite 5

    5 KRONER, HERMANN,י Maimonides Commentar zum TractatBezah. Zum ersten Male im arabischen Urtext herausg. mit verbesserter hebr. Uebersetzung u. mit An…

  5. 1900-01-01 · 1. (Januar-Februar 1900) · p. Seite 14

    …u ergänzen und zu berichtigen; ich räume jungen Heissspornen willig das Feld, מקום הנחתי להתגדר. 294. N. (G.) übersetzt Maimonides, 1 ,מענה חורה Tr. 5 über Busse 1631, nicht bei Fürst III, 1. ״ ‘ 295. Nagel, Jo. Andr. Mich., ord. Prof.' d. Orient. Sp…

  6. 1900-01-01 · 1. (Januar-Februar 1900) · p. Seite 15

    …JageVs לקת טוב (Wolfl p. 55); er versprach eine Uebersetzung des lalmud Tr. שבועות (Wolf II p. 714) und הלכות מלכים von Maimonides. 301. Opfergel dt, Friedrich, Praelat, geb. 3. Dec. 1668, gest. 15, Oct. 1746 (Allg. D. B. XXIY, 367). Aufrichtige Nach…

  7. 1900-01-01 · 1. (Januar-Februar 1900) · p. Seite 16

    16 identisch der angehl. Züricher Prof, J. fl. ״Otto“, welcher Maimonides, הלכות מלכים übersetzte, nach Wolf III p. 778.1) 305. Ouseel, Phil., Prof, in Frankf. a. M. Verf. Schriften über die he…

  8. 1900-01-01 · 1. (Januar-Februar 1900) · p. Seite 18

    …vermuten, dass der diesbezügliche karäische Brauch sich auch bei ßabbaniten eingeschlichen hat, wie ja bekanntlich auch Maimonides eine solche Erscheinung in Egypten vorgefunden hat und dagegen ‘ mit der ganzen Kraft seiner Persönlichkeit aufgetreten…

  9. 1900-01-01 · 18.1900 · page 71

    …ine besondere Abhandlung, welche sien mit den Ursachen der Verschiedenheit der Sprachen und Sehriftzeichcn beschäftigt. Maimonides spricht sogar von „Sehliften, welche von den Dingen handeln, welche allo Sprachen betreffen"*), er meint also sprachphi…

  10. 1900-01-01 · 18.1900 · page 89

    …s zum Magrib hervorhebt, gilt in noch höherem Masse von der zeitgenössischen jüdischen Literatur. Der More nebuchim des Maimonides z. B. ist noch zu Lebzeiten des Verfassers ins Hebräische übersetzt worden und diese Beziehungen des Ostens zum Westen …

  11. 1900-01-01 · 18.1900 · page 127

    …es Buches Ezechiel, 2 St. 3) Einleitung in die semitische Religionsgeschichte, 2 St. 4) Erklärung des More Ncbuchim des Maimonides, 2 St 5) Geschichte der Juden, 2 St 6) Historische Uebungen, l St Verzeiehniss der für Lehramtseandidaten gehaltenen Vo…

  12. 1900-01-01 · 2 (1900) · p. Seite 115

    …auch das schwächste der Insekten, wie es heisst: ״Gehe zur Ameise hin, du Fauler!“ u s. w.) 2. Als Teleologe betrachtet Maimonides (12. Jahrh.) in seiner Einleitung zu Seder Zera'im (ed. Sulzbach 89d, Wien [1843] 90c) die Ameise: Es ist in der Beschr…

  13. 1900-01-01 · 2 (1900) · p. Seite 118

    118 laugen, Flügel und es entstehen aus ihnen Fliegen. (Maimonides spricht Hilkot ma’akalot ,asurot IJ, 24 von ״der fliegenden Ameise, die im Wasser aufwächst״, was schon sein Kritiker A…

  14. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 13 · Zwei autographische Urkunden von Moses und Abraham Maimuni

    …chrieben von Abraham. Die vorstehende Entscheidung ist eine sehr befremdliche3). Denn nach der Ansicht aller Decisoren, Maimonides nicht ausgeschlossen, müsste in einem Falle, wie der oben geschilderte ist, wo das Darlehen für die Zwecke der Geschäft…

  15. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 14 · Joseph Sambari's Nachrichten über das Geschlecht der Maimoniden

    …י Heft III. — Hirschfeld in den ״Scrnitic studies in memoriam Dr. Alex. Kohut“ (Berlin 1897), S. 248ff. — Kahan H., Hat Maimonides dem Krypto-Mohannnedanismus gehuldigt? Budapest 1899,8. — Kaufmann in der JQIi. IX, 168ff, der MS. 41, 215ft*. 460f. 50…

  16. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    …beigegebenen Texte habe ich in der äusseren Anordnung mich der Reihenfolge des Werkes angeschlossen. Der Gottesbegriff. Maimonides sucht, ehe er seinen ״Führer“ an die Gottesbeweise schreiten lässt, zunächst einen klaren, dialektisch unanfechtbaren G…

  17. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 31 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    …arakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim. 31 lässigkeit der Wesensattribute einwendet, geht auf die Ausführung des Maimonides zurück, dass die Attribute zur Substanz etwas hinzufügten; sie annehmen heisse daher, in Gott eine Mehrheit setzen (Mor…

  18. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    …n Abraham ben Chajjim. 33 ln der Erläuterung der Bitten Mose’s und der Antworten Gottes (Exod. 33, 13 ff.) folgt er dem Maimonides (More I, 54) wieder genau; ebenso in der Erklärung von Exod. 33,21, wo Maimonides, wie so oft, den theocentrisclien Sta…

  19. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 34 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    … in sich einschliesse (.(מקבץ השלילות וההצטרפות ־ Auch grammatisch gliedert unser Autor den Vers Exod. 34, 6 anders als Maimonides. Dieser bezieht in den Worten ״Gott zog an seinem Antlitz vorüber“ ״sein Antlitz“ auf Gott. Gott ging an seinem eigenen…

  20. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 39 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    …in ihm2) existire und dass er der ewige Ort für alles sei3). Diese Ausführung stellt eine Combination der Erklärung des Maimonides und der des Ibn Esra4) dar, sie beruht, wenn der Autor dies auch nicht anmerkt, ganz sichtlich auf der er־־ wähnten her…