…heben, wie er überhaupt es unterließ, philosophische Anschauungen auf die Schrift zu übertragen, wie Saadia vor ihm und Maimonides u. A. nach ihm. Dagegen liebte er es, halachische Bestimmungen an gewisse Stellen der Schrift zu knüpfen, gelegentlich …

…ie Zizit-Vorschriften, - .in 10 Abschnitten, von denen die Petersburger Hdschr. die letzten 6% Abschnitte noch enthält. Maimonides erwähnt die Schrift in einem Responsum (n. 28 in Kobez, ed. Lichtenberg, auch vom Verf. des מגדל עו angeführt). Auch de…

…מתנו, von Jesaja Trani in Machria n..21 u. von Jakob Achsai in der Vorrede zur Uebersetzung des Mischna- Commentars von Maimonides, Ordnung נשים erwähnt. 9, ׳ם' ערוות vielleicht von dem Karäer Israel"") erwähnt. 16, ס׳ השותפות, im Jttur, Buchst. שתו;…

…r als alles Andere spricht gegen die Autorschaft des Raschba der Umstand, daß in unfern Novellen nicht ein einziges Mal Maimonides citirt ist, während Raschba die Worte des Rambam mit besonderer Vorliebe berücksichtigt. Daraus gehet zur Genüge hervor…

…Zaddik mit ספרי הפילוסופים המהוהים auf die Schriften der lauteren Brüder hin, weshalb ich auch die Worte 'im Briefe von Maimonides an Samuel ibn Tibbon (s. Kobez II s. 28b col. 2). בלי ספק הנהיג בו י מנהג בעלי. התוארים durch ,פעלי הטהורים emendire. .…

…gegeben.) Von Dr. H. Baer in Biebrich. - . Aus Noten von der Hand Heidenheims zur Einleitung des Mischna-Commenkars von Maimonides, welche ich zu benutzen Gelegenheit hatte, theile ich Ihnen Folgendes mit: Seite 8 001. 2 (sä. Frankfurt a. M.) heißt e…

… אלשרע (s. Chaluz II, 62), der im Widerspruch mit Chefez^) die Buße nicht in die Zahl der מצות עשה aufnahm, stimmt auch Maimonides, der im ס׳ המצות und im Jad ה׳ תשובה wohl וירו׳, aber nicht die תשובה als Gebot rechnet. Was das Gedicht über einen Sam…

…ggid zu H. Mechirah XXVII ist ersichtlich, daß ihnen ein Jeruschalmi zur Ordnung Kodaschim Vorgelegen. So schreibt auch Maimonides in der Vorrede zum Mischna-Commentar, daß Jeruschalmi zu fünf ganzen Ordnungen existirt; es scheint auch hervorzugehen …

…schim. Nach Fraukel (Mebo S. 46) soll es heißen וראוי להיות בתוספתא; vgl. Toßefta Arachin c. 3. — Der dritte Beweis ans Maimonides' Vorrede zum Mischna-Commentar ist durch die eben citirte Bemerkung des מראה הפכים zu Jerusch. Bikk. I, 6 widerlegt, *j…

…nz eines neuen Jerusch. Alles vorgebracht, was bereits Asulai geschrieben, und zuletzt noch die eben citirte Stelle des Maimonides angeführt, ohne zu ahnen, daß dieser Jerusch, nicht in Edujot, sondern in Berachot zu suchen ist. Es wird dort ferner a…

…wie Alfaßi u. A., nichts wußten; Duran mag vielleicht einige Blätter eines solchen Jeruschalmi besessen haben, wie auch Maimonides.**) Im Allgen!einen, sagt Frankel daselbst mit Recht, müssen wir die Existenz eines Jeruschalmi zu Kodaschinr so lange …

Literaturbericht. 201 arabischen Texte vom Buch der Gebote des Maimonides unter Anfügung der betreffenden Stellen aus der hebräischen Uebersetzung Mose Tibbons u. Abr. Chisdais. S. 33—36 enthäl…

…t, getheilt wird, worin 24 solcher Quadrate, also zwei Drittel des ganzen Beetes, bepflanzt sind. Diese Form giebt auch Maimonides an, ohne zu zeigen, wie er sie gefunden hat. Für den zweiten Fall in der eben betrachteten Mischna erhält man eine Form…

…r der besäeten Rhomben gezeichnet sind, CD von EF nicht weniger als ll/2 Handbreiten von einander entfernt sind. Sowohl Maimonides als der ihn hier commentirende Heller haben irrthümlicher Weise DF die Seite des Rhombus für die Entfernung der beiden …

…- und Sittenlehre. b) Darstellung u/1d Kritik des religionsphilosophischen Systems R. Jehuda Halevi’s. c) Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim d) Religionsphilosophische Uebungen: Bear״ > beitung frei gewählter Themata. e) Erklärung von Aristotel…

…die Eintheilung in äußere und innere Sinne schon von Al-Farabi gemacht worden ist. י) Siehe auch : Rosin. Die Ethik des Maimonides S. 49. Auffallend ist, daß Maimonides in seiner Ethik Al-Farabi und nicht Jbn-Sina folgt. Munk Melanges S. 363. C’est d…

… Ernährungskraft dienenden Kräfte wird von SchahrestLni II. S. 149 dem Hippokrates zugeschrieben. (Rosin: Die Ethik des Maimonides S. 48 Amnerk. 2). Die jüdischen Religionsphilosophen haben von Saadia an (Emunoth we-Deoth. Einleit. S. 9 ed. Leipz.) f…

Recrnsion. * 191 Alfasi, Maimonides, Adereth, Aschen, Tur kristallisirt hat und aus diesen endlich in einzelnen Sätzen in das abschließende Werk des R. Jos…

…en auch hier wieder eine Konsequenz des aristotelischen Standpunkts vor uns, der A. b. D. sich eben so wenig wie später Maimonides hat entziehen können. Im More Nebuchim, wo wir mit Recht eine spekulative Erörterung auch der Unsterblichkeitslehre hät…

…sophen eine ziemlich dürftige, namentlich im Vergleich zu der tiefen und gründlichen Behandlung dieses Gegenstandes bei Maimonides *). Wie aus der Darstellung dieser Theorie im More hervorgeht, hatte Maimonides neben den ■ einschlägigen Schriften Al-…