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  1. 1841-01-15 · Heft 3 (15.1.1841) · p. Seite 20

    …nen, und so schreien sie denn aus vollem Halse, daß der Prophet Elia hu, käme er vom Himmel herunter, glauben würde, *) Maimonides Hilchoth Tefilla p. 11. e. sagt, wie es scheint aus eigener Quelle: „Man errichtet eine Bimah (Erhöhung) in der Mitte d…

  2. 1841-01-15 · Heft 3 (15.1.1841) · p. Seite 22

    …“pH/ d. h. „ drückt sich in seiner Vorrede also aus " offenbar mißverstanden. WaS L. dort behauptet, ist folgendes: „Da Maimonides ein unerschütterliches Gebäude errichten wollte, so bevorwortet er, baß R. I. d. Heilige die Mischna und R. Asche den T…

  3. 1841-01-15 · Heft 3 (15.1.1841) · p. Seite 24

    …che Grundsätze seines Vaters bekämpft habe, er aber habe nichts bestimmtes darüber erfahren. (Ein Brief desselben gegen Maimonides befindet sich handschriftlich bei 66 itossi Nr. 772. Kerem Chemed 4. S. 24.) R. Abrb. M. wurde, nach seiner Erzählung, …

  4. 1841-01-22 · Heft 4 (22.1.1841) · p. Seite 28

    …afen. Der Df. nimmt zum Mittelpunkt seiner Untersuchung einen ihm von Luzzato in Abschrift zugefertigten, dem Sohne des Maimonides zugeschriebenen Brief, der aber, wie er nachweist, einem andern Autor angehört, und knüpft hieran eine Menge interessan…

  5. 1841-01-22 · Heft 4 (22.1.1841) · p. Seite 32

    …stik. Ob derselbe der Uedersetzer des arabischen Mährchens »laase schel Jerusciialmi ist, wäre noch zu bezweifeln, denn Maimonides Sohn würbe wahrscheinlich zur Veranschaulichung der Heiligkeit des Eides kein Mahrchen von Aschmvbai's Tochter (was vr.…

  6. 1841-02-21 · Heft 20 (21.2.1841) · page 4

    …en, der nur den Willen knechtisch dem Gesetze unterwirft. Aus eben diesem Grunde bekennen wir uns auch zu der Lehre des Maimonides. nnr-rv' np by ncmpn rrnnn 'esjstc» panrA 'in-, N7N ori* mmn pp ant? Dyp p oy.p 17 pr7 yy (nptn -p) D’tyypn 73 nonri mj…

  7. 1841-02-27 · Heft 9 (27.2.1841) · p. Seite 67 · Berlin: Gründung und Organisation des neuen Schullehrer-Seminars

    …aLechismen-B-enutz. nebst Anleist zum Religionsunterrichst Talmud. 1 St. Schulchan-Aruch. 4 St. Talmud. L Sst Talmud u. Maimonides. Hebräisch. 3 St. Synt. u. Ueberfl ins Hebr. 3 St. ein ethischer Autor. Deutsch. 2 St. Prosodie u. ein Dichter. 2 St. e…

  8. 1841-03-05 · Heft 10 (5.3.1841) · p. Seite 74

    …des Propheten Esra anerkennen, der arabisch Al-Oseir heißt." — Ich ritt mehrmals hinaus nach Mißr, welches, wie Sie aus Maimonides Briefwechsel wissen, zwei Sabbatherwege von Kahira entfernt ist, und ich dachte dabei an unfern großen Lehrer, welcher …

  9. 1841-03-06 · Heft 10 (6.3.1841) · p. Seite 77 · Breslau: Mittheilungen ... über die jüdischen Feste

    … Durch das Zählen der 50 Tage wird die sehnsuchtsvolle Erwartung auf den Tag der Gesetzgebung sinnbildlich vorgestellt (Maimonides). Auch nach Joseph us heißt das Wochenfest may, Beschlußfest oder Schlußtag, weil es der 50. Tag vom 2. Ostertage ab is…

  10. 1841-03-12 · Heft 11 (12.3.1841) · p. Seite 84

    …r den Islam viel empfänglicher seien. Jndeß war die Gemeinde zu Kahira um jene Zeit noch sehr blühend; gleichzeitig mit Maimonides und dessen Sohne Ibrahim lebten dort mehrere gelehrte Karaer, die unter den Arabern als Aerzte berühmt geworden sind, u…

  11. 1841-03-13 · Heft 11 (13.3.1841) · p. Seite 82 · Bericht ... über die historisch-politische Stellung der Juden daselbst

    …s Propheten Esra anerkennen, der arabisch Al - Oseir heißt." — Ich ritt mehrmals hinaus nach Mißr, welches, wie Sie aus Maimonides Briefwechsel wissen, zwei Sabbatecw.ge von Kahira entfernt ist, und ich dachte dabei an unfern großen Lehrer, welcher j…

  12. 1841-03-14 · Heft 23 (14.3.1841) · page 2

    …, (?) noch selbst das mehr, wozu es nach der Ausbreitung des Christenthums thalmudisch sich gestaltete. Schon der tiefe Maimonides lehrte anders, als die Rabbinen vor ihm. Andere nach ihm, die der Geist der Wissenschaft berührt hatte, deuteten Vieles…

  13. 1841-03-19 · Heft 12 (19.3.1841) · p. Seite 93

    … Nr. 6) richtig, so lebte er im 14ten Zahrhunderr. Jedenfalls lebte er nicht vor dem 13ten, da er Abraham, den Sohn des Maimonides und dessen Buch Al-kefaja anführt. Mose b. Maimonwird ebenfalls angeführt, und ihm das Prädicat (der Ungläubige) .beige…

  14. 1841-03-19 · Heft 12 (19.3.1841) · p. Seite 94

    …. n. 134), daß das Wörtchen ausgefallen, und 33 statt 30 zu lesen sei, durchaus nicht befreunden kann, und ich über des Maimonides Geburtsjahr noch immer im Zweifel bin. — (2 Maimonides Commentar zum Thalmud-Tractat Bosch haschschana, in rabbinischer…

  15. 1841-04-02 · Heft 14 (2.4.1841) · p. Seite 106

    … fast heimischer als im Diesseits. Diese Welt wurde als eine Vorhalle zur künftigen betrachtet. Jedoch wurde erst durch Maimonides die Auferstehungs- oder Unsterblichkeitslehre als Fundamentallehre des Iudenthums aufgestellt. Albo läßt sie als solche…

  16. 1841-04-02 · Heft 14 (2.4.1841) · p. Seite 107

    …ksichtigten sie aber die veränderten Verhältnisse. So hob R. Gerson das mosaische Gesetz der Leviratsehe auf; so suchte Maimonides in seinen beiden Hauptwerken den Anforderungen seiner Zeit nachzukommen. Das historische Iudenthum ist nicht ein Convol…

  17. 1841-04-17 · 16 (17.4.1841) · p. Spalte 227-228 · Literarische Rundschau,

    … z. B. Gesch. d. Lsr. B. I. Anh. S. 10. B. IV. Anh. S. 264ff. Bd. V. S. IV. ff. S. 346 u. s. w. Emen inneren Grund gibt Maimonides bei Dukes a. a. O. Anm. 4) Au uz a. a. O. S. 34. 5) Zunz a. a. O. S. 38 — 41. Dukes a. a. O. 6) Unsres Wissens zuerst ü…

  18. 1841-04-24 · 17 (24.4.1841) · p. Spalte 251-252 · Juden als Arabische Dichter

    …ornehmen beilegten) Jehuda ben Josef Alfachahr in Toledo hervor. Trotz seiner zelotischen Schritte zur Verketzerung des Maimonides und trotz seiner stolzen Sprache, wird er doch von Allen, die sich schlichtend m den Streit mischten, darunter von dem …

  19. 1841-05-07 · Heft 19 (7.5.1841) · p. Seite 152

    …den! Druck und Verlag von Johann David Sr o t i z. Herr M. Heß fragt in einem andern Blatte an, aus welcher Quelle wohl Maimonides Slore. I. 62 die Angabe geschöpft habe, daß das Tetragramm nur im Geheim, und zwar yniiG nriK GJ7D den Kindern und Züng…

  20. 1841-05-14 · Heft 20 (14.5.1841) · p. Seite 155

    … jeher waren die großen jüdischen Theologen Nichtrabbiner. Zu den^eiten des Thalmuds waren es schlichte Handwerksleute; Maimonides, Mendelsohn, Wessely u. a. m. waren keine Rabbiner, und die meisten israel. Coryphäen der Neuzeit gehören nicht dem Rab…