…nnheim« .... 802 Fürst« chaldäischr« Lesebuch .... 804 Jrllintk« Nofet Zufim .... 817 Pinkle« min 848. . . . דרכח של R. Hai Gaon von Duke« . . 888 013 Z»»j hebräische Handschriften in Italien. Don Wiener . . 889 Znvj'« Sterbetage. Don Wiener.891 La…

…r. Jakobi. — Orthodoxie und Romantik in der Kompert-Affaire. — Korrespondenz. Anstand. Trier (Consistorial-Verfassnng.) Breslau (Gedeihen des Seminars.) Breslau (Tod Sachs.) Breslau (Dr. Finkensteins Vortrag.) Breslau (Bericht über die Jahresfeier…

…ckendsten Gesänge eines Jose ben Jose, Jamai, Eleasar b. Kalir, Saadia b. Josef, Menachem b. Seruk, Dunasch b. Labrath, Hai Gaon, Samuel hanagid, Josef b. Jsak ibn Abitur, Salomo ibn Gabirol, Bechai b. Josef, Jsak b. Reuben, Jsak b. Ghajjat, Jehuda…

…g Traube Paris Professor Ad. Frank, M. d. Ak. l Scheftel Hurwitz. 1740 st. in Ancona Nabb. Simson Morpurgo. 1836 ft. in Breslau Süssk. Raschkow, hebräischer Dichter. ] 863 ft. zu Bukarest Julius Barasch, bebr. Encykl. 13. >76ä st. in Amsterdam Rab…

…er Acht gelassen werden., daß Saadia kein unbedingter Gegner der Wunder ist. Bei der kurzen Darlegung der Ansichten des Hai Gaon über Wunder polemisirt der Verfasser in einer Fußnote gegen Ziemlich, der meint, daß bei Hai von einem „rationalistisch…

Np. 15 Wien, Freitag Jüdisches Volksblatt. 8. April 1904 Seite 5 Kobylin Clara Steinitz, Novellistin. 17. 1879 st. i. Breslau Dr. L. Lazarus, Seminardir. 1528 wurde vom Markgrafen Georg von Ansbach der erste Jude in Fürth ausgenommen. 1894 st. i…

…sselbe Respons. anonym figuriert; Bokrath ha-Lewi, Sepher ha- Sikkaron, Livorno 1845, p 54 c., wo dasselbe im Namen des Hai Gaon überliefert ist; R ■&p. des Alfasi § 315 und Sepher ha-Jaschar des Jakob b. Meir (Rabenn Tarn) zu Traktat Jebamoth § 2.…

… Serie fast ausschließlich geleitet hat, Prof. Schechter tn New-Iork, Dr. A. Harkavy in St. Petersburg, P»of. Brann itt Breslau, Prof. MargulieS in Florenz und Dr. Samuel Poznanski in Warschau, auf dessen eifriges Betreiben die Gesellschaft die dr…

…r. 72/73 der ״J. R.“ möchte ich hervorheben, daß der feste Kalender nicht, wie man im Anschluß an eine Tradition von R. Hai Gaon lange geglaubt hat, i. J. 1105 unter Hillel II., sondern erst mehr als vier Jahrhunderte später eingeführt worden ist. …