…nnheim« .... 802 Fürst« chaldäischr« Lesebuch .... 804 Jrllintk« Nofet Zufim .... 817 Pinkle« min 848. . . . דרכח של R. Hai Gaon von Duke« . . 888 013 Z»»j hebräische Handschriften in Italien. Don Wiener . . 889 Znvj'« Sterbetage. Don Wiener.891 La…

…r. Jakobi. — Orthodoxie und Romantik in der Kompert-Affaire. — Korrespondenz. Anstand. Trier (Consistorial-Verfassnng.) Breslau (Gedeihen des Seminars.) Breslau (Tod Sachs.) Breslau (Dr. Finkensteins Vortrag.) Breslau (Bericht über die Jahresfeier…

…ckendsten Gesänge eines Jose ben Jose, Jamai, Eleasar b. Kalir, Saadia b. Josef, Menachem b. Seruk, Dunasch b. Labrath, Hai Gaon, Samuel hanagid, Josef b. Jsak ibn Abitur, Salomo ibn Gabirol, Bechai b. Josef, Jsak b. Reuben, Jsak b. Ghajjat, Jehuda…

…g Traube Paris Professor Ad. Frank, M. d. Ak. l Scheftel Hurwitz. 1740 st. in Ancona Nabb. Simson Morpurgo. 1836 ft. in Breslau Süssk. Raschkow, hebräischer Dichter. ] 863 ft. zu Bukarest Julius Barasch, bebr. Encykl. 13. >76ä st. in Amsterdam Rab…

…er Acht gelassen werden., daß Saadia kein unbedingter Gegner der Wunder ist. Bei der kurzen Darlegung der Ansichten des Hai Gaon über Wunder polemisirt der Verfasser in einer Fußnote gegen Ziemlich, der meint, daß bei Hai von einem „rationalistisch…

Np. 15 Wien, Freitag Jüdisches Volksblatt. 8. April 1904 Seite 5 Kobylin Clara Steinitz, Novellistin. 17. 1879 st. i. Breslau Dr. L. Lazarus, Seminardir. 1528 wurde vom Markgrafen Georg von Ansbach der erste Jude in Fürth ausgenommen. 1894 st. i…

…emand Wunder nehmen, wenn wir behaupten, daß die späteren Zusätze zu diesem Werke noch viel dichter gesät sind, als im ״Raschi“ zu den Büchern Ezechiel und Hiob und ungefähr im gleichen Maße wie in dem im Chophes Matmonim befindlichen Theschuboth…

…ine, aber darum nicht minder schätzenswerte Beitrage. Rabb. Dr. Funk (Wien) löst einen scheinbaren Widerspruch zwischen Babli und Jeruschalmi, in dem von R. Jochanan für die Datierung im Scheideörirs ■'Tö DWö/ in jenem hingegen Jiarr XVV geltend…

…r. 72/73 der ״J. R.“ möchte ich hervorheben, daß der feste Kalender nicht, wie man im Anschluß an eine Tradition von R. Hai Gaon lange geglaubt hat, i. J. 1105 unter Hillel II., sondern erst mehr als vier Jahrhunderte später eingeführt worden ist. …