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184518911938
  1. 1845-07-09 · 28 (9.7.1845) · p. Spalte 435-436

    485 Literatmberichte.- Ausgabe sogar das 18. Kap. des 4. Traktates aufgeommen 8), von R. Asarja de' Rosst ^), David Gans ^), von Asulai wird es gekannt und geschätzt; Scaliger und Petavius haben vieles aus ihm geschöpft; Morin nennt ihn ein…

  2. 1858-01-01 · No. 1 Januar-Februar · p. [Seite]

    …dein (atu 8. 317 ,des Benj. gekletAeÄ) ®fei, *TkeKhalifdie of Bagdad, Berlin 1841, nur 2—3 Sonderabzüge gemacht worden. Satanow’s hebr. Schrift (S. 47), Wolff’s Maimoniana (S. 48) gehörten aher. sicher unter Judaica-, höchstens durfte Bendavid (S.…

  3. 1858-01-01 · 3 (1858) · p. Seite 104

    …tori Ha-Farchp), Simon aus Chinon«), Obadja di Bertinoro °), Abraham Zacuto'«), Jsak Abravanel"), Gedalja Jbn Jachja"), David Gans '«), Hartwig Wessely "), und vielen anderen Schriftstellern älterer Zeit. Die rabbanitische Apologetik glaubte aus so f…

  4. 1884-04-01 · Heft 4 (1.4.1884) · p. Seite 89

    …gen Gelegenheitsreden hat er viele Aufsätze im Prager Volkskalender von Pascheles veröffentlicht. Die Chronik des Rabbi David Gans, „Zemach David,“ in's Deutsche übertragen und mit Noten versehen, soll sich in seinem literarischen Nachlasse befinden.…

  5. 1885-01-01 · [3].1885 · p. Seite 36

    …Simon Lissa, .TO nnbm Predigten. Warschan 1830. Aron Levi, f\wnn 15D Brünn 1819. Salom. Ephraim, .1p' ^3 100 Solk 1799. David Gans, .in r.DH Fürth 1787. Juda Halevi, .nii:n Berlin 1795.} Isak Satanow, .*]D"s ^tCö Berlin 1789. David Samosch,"pVQ in: b…

  6. 1903-08-28 · 35 (28.8.1903) · p. Seite 4

    …hulrat. 1881 st. i. Arad Rabb, Aaron Chorin. 1900 st. i. Haag Elchanan Verveer, Maler. 25. 1 ßIo st. ü Prag d. Chronist David Gans. 1867 st. i. Krefeld Levi Bovenheiiner, Landrabb. 26. 1800 ft. i. Berlin Rabb. Hirschel Levin. 1853 st. i. Berlin Major…

  7. 1913-08-22 · Heft 33 (22.8.1913) · page 5

    …avid“, (zuerst gedruckt in Prag 1592), die in Jahrbüchen und Annalen der jüdischen und allgemeinen Geschichte -besteht. David Gans besaß keineswegs den kritischen Geist Asarja de Rossis, überragte jedoch bei weitem durch eine vernünftige Sichtung des…

  8. 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 71

    …inander kombiniert und wie folgt ergänzt 1j Vgl. Wellesz, Meir b. Baruch de Rothenbourg, REJ, t. LXI, p. 53 ff. 2) Vgl. Gedalja ibn Jachja, ישלשלת הקבלה Zolkow 1802, S. und besonders David Gans, Zemach David, z. J. 5043. •) A. a. 0., S. 51. 4) Ibid. p. 52.

  9. 1931-01-01 · 5691 (1930-1931) · p. Seite 29

    …ionistenkongresses in Basel. 29. August 1897 Eröffnung des I. Zionistenkongresses in Basel. 5. Elul 5373 Der Historiker David Gans in Prag gest. 18. Elul 5369 der hohe Rabbi Low in Prag gestorben. 5. September 17991 der Komponist Giacomo Meyerbeer in…

  10. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 79

    … zum Folgenden bei Güdemann III., S. 68 ff. 34 Güdemann, QueUenschriften, S. XXVII.; vgl. Enc. Jud. 8, S. 1017. 35 Vgl. David Gans, Chronikartige Weltgeschichte, unter dem Titel Zemach David verfaßt im Jahre 1592, zum ersten Male aus dem hebräischen …

  11. 1936-01-01 · 5696 (1935-1936) · p. Seite 29

    …röffnet. 21. August 1933 der XVIII. Zionistenkongreß in Prag eröffnet. 5. Elul 5373 (1612) starb in Prag der Historiker David Gans. 23. August 1863 M. Ussischkin in Dubrowno (Gouv. Mohilew) geboren. 28. August 1898 Eröffnung des II. Zionistenkongress…

  12. 1937-01-01 · 30 (1937) · p. Seite 180 · Jüdische Briefe aus dem Jahre 1588

    …ermißt man auf der Gedenktafel die Spenden silbernen und goldenen Thoraschmuckes und vieles andere, das die Chronik des David Gans 18) und der Grabstein erwähnen. Nichts spricht gegen die Gewährung der Anleihe für Krakau im Jahre 1588 oder kurz danac…

  13. 1938-01-01 · 5698 (1937-1938) · p. Seite 31

    … Sonntag (25. IX.) Erew rausch haschono, sechaur beris. Kein tachanun. 5. Elul 5373 (1612) starb in Prag der Historiker David Gans. 18. Elul 5369 (1608) starb in Prag der hohe Babbi Low. 28. August 1898 Eröffnung des II. Zinnistcnkongresses in Basel.…

  14. 1938-01-01 · 5698 (1937-1938) · p. Seite 144

    144 SALOMON MAIMON (wovon das erste erlaubt, das andere aber eine Todsünde ist)? Ob das Schlachten eines Viehes am Halse oder am Schwänze …