…en: Ein Pfeil in dein Auge!» (d. i. ich bin vor jeder Versuchung geschützt, die Verführung hat keine Macht über mich! — Raschi). Als jedoch — so wird Sukka 38. a. und Menachot 62. a. erzählt — einst ein Rabbi in seiner Herzensfreude darüber, dass…

…ärztlichen Erfahrung* nicht vereinbar finden und meinte, es sei meist die Luft schuld, (Erkältung, Zugluft u. dgl. — s. Raschi z. St.). Mar Samuel ist überhaupt in seinen Anschauungen mehr rationell. Was er Sabbat 129. b. über die Tage, an welche…

…),» dahin interpretirt, dass diese Vorsicht sich besonders auf die Tage des Monats Nissan beziehe, so hat das zwar, wie Raschi bemerkt, seine Berechtigung, weil die in diesem Monate frische und üppige Weide den Stier übermüthig und stössig macht;…

… h. sie tödten auch denjenigen, der nach dem himmlischen Rathschlusse am Leben bleiben sollte.» Es stimmt das Alles mit Raschi a. a. O. — Einfacher ist jedoch die Erklärung des רש5א im En-Jacob z. St. מכחישין פמליא של מעלה «sie negiren die von Go…

…nd Ischah (Mann und Weib) haben, so lange sie würdig sind, den Namen Gottes unter sich (von איש das מד von אישה das ה״א—Raschi); machen sie sich durch Streit unwürdig, dann zieht Gott seinen Namen zurück und es 6*

…h ist2). Dahingegen scheint das, was dort von einem gewissen ינאי nacherzählt wird, ein ganz ungenauer Bericht zu sein. Raschi bemerkt schon, es sei dort nicht Rabbi Janai, sondern nur schlechtweg Janai zu lesen, da bleibt das Wort אש (das höllis…

…Horajot 12. a. ist eine andere Lesart: «in einem dem Luftzuge nicht ausgesetztem Hause.» 2) In Horajot ibid. commentirt Raschi: «Während das Zeichen selbst ein unsicheres ist — es kann ungünstig lauten und doch für den Betreffenden ohne Nachtheil…

…onim, ferner R. Joseph ibn Aknins Einl. in den Talmud S. 20 und Juchasin ed. Philipowski S. 84 u. 104). Umgekehrt sagen Raschi (Gittin 34. b.) nnd R. Nissim (Nedarim 54. b.), dass sein eigentlicher Name אביי war und sein Beinahme Nachmani davon h…

…ie die •Fährte ihm entgegenkam, da sprach er: «Die Fährte kommt mir entgegen, vermuthlich wird hier ein Fest gefeiert.» Raschi commentirt nun folgendermassen: «Es ist das eine g־ute Vorbedeutung für Reisende, wenn ihnen die Fährte von selbst entg…

…e aus Gottvertrauen widersteht, steht höher, als die Engel, die solchen Versuchungen gar nicht ausgesetzt sind. 2) Wenn Raschi z. St. meint, es seien unter כלדיים Todtenbeschwörer ge- ■ meint, so haben dem schon Raschbam z. St., Tosafot Sabbat 15…

…n Täuschungen gemischtes hinstellten. (Vgl. Sota 12. b.,ראו אצטגניני פרעה וטעו ־־ צופים ואינם יודעים מה צופים יכו' wozu Raschi bemerkt: שכן דרך אצטגגיגין אינן רואין אלא סימן אבל לא פירושו עזל כל דבר)• «Es ist das die Weise der Aslrologen, sie ers…

… nicht beschränkt wissen will. Seine Worte lauten: מזל מחכים ומזל מעשיר ויש מזל לישראל (Sabbat a. a. O.). Freilich geht Raschi in seiner Erklärung der Worte: יש מזל לישראל etwas zu weit, wenn er meint, dass selbst Gebet und Tugend das Masol nicht…

…l zu, aber es geschieht das nicht immer, es gehört das eben zu den Geheimnissen der göttlichen Weltregierung»; und auch Raschi kann es nicht anders verstanden haben. So läuft am Ende die ganze Meinungsdifferenz der Rabbinen in Ansehung des Masol …

…r Feindschaft Esau’s ihm näher trat, zu drei Dingen sich anschickte לדורון ולמלחמה ולתפלה (d. i. die Lesart des Jalkut, Raschi liest לתפלה vorher, was aber der Reihenfolge in der Schrift nicht entspricht); also weder die natürlichen Mittel, noch …

…nischer Gebrauch» sind, dass sie schon hart an den Götzendienst selbst streifen (׳ר' יהודה אומר אין דן וגד אלא עא wobei Raschi bemerkt: ״(אין זה חק האמורי אלא עא ממש וחייב משום קורא בשם עז — Wahrscheinlich um solche Besprechungen fern zu halten, …

…n das und er führt vielleicht wirklieh die Sache glücklich durch, bei einer ungünstigen Deutung ף Ibid. 2) Ibid. 56. a. Raschi bemerkt dazu, dass Rom damals mit Persien Krieg iührte (die Erfüllung eines solchen Traumes lag also im Bereiche der Mö…

…öffnet.» Was verstehen die Rabbinen unter diesem Ruach Piskunith, dem solche Vollmachten ertheilt worden? Und wie kommt Raschi dazu, dass es der Engel Gabriel sei? Vollends verfehlt ist die Ansicht Löwy’s in יבקורח התלמוד dass hier deshalb auf de…

…el erscheinen. Daher bemühen sich viele biblische Bücher und die Rabbinen, das י) So z. b. 1. m. 11.5. וירד ר לראות, s. Raschi: לא הוצרך לכך אלא בא ללמד לדיינים שלא ירשיעו הנדון עד שיראו ויבינו, במדרש רבי תנחומא; ferner ibid. 18,21: 'ארדה נא וארא…

… 33• 23.) vgi. auch 1. König. 22. 19.: וכל צבא השמים עומד עליו מימינו ומשמאלו ־ אלו מימינים לזבוח, ואלו משמאילים לחובה• Raschi und Kimchi im Namen der Rabbinen. (Es findet sich das im מדרש חזית, Midrasch zum Hohenliede, 1. 9.). 4) Aus den Worten …

…se nicht mehr öffnen, darum commentirt er: sobald dieser Engel geschlossen, kann kein anderer Engel wieder öffnen. Dass Raschi gerade Gabriel für denjenigen Engel hält, der hier gemeint sei, rührt wohl daher, dass nachgewiesenermassen Gabriel im …