ebenfalls aus einem edlen Geschlechte stammend und in Babylonien geboren und erzogen2^), war er unter dem Exilarch Huna bis in sein Alter nur in Babylonien als Lehrer thä'tig und berühmt, bald als Tannait bald als Amoraer mit großer Achtung und Verehrung erwähnt, und als er im späten Alter nach Palästina zu Jehuda Ha-Nasi zog, da rief ihm der Mischna-Redakteur dix herzlichen Schriftworte zu: Aus fernem Land kommt herangezogen der Mann meines Rathes^). … Ein anderer Chijja, nämlich Chijja bar Abba, kam zur Zeit Jochanan's aus Babylonien nach Palästina und war ebenfalls ein berühmter Lehrer (Juchasin 91 b). lieber den Vater vergl. Moed Katan 20 a Raschi. — 30) Baba-Mezia 5 a, 65 b, Nidda 26 a.

Horst, Dämonomagie II, 214. 6) o. der Zusatz, der Fürst würde sich besonders freuen, an seinem Osterfeste einen Juden als pesach (Opfer) darbringen zu können. 7) ist historisch. — M. h. S. n. 8 erzählt, wie Nachm, nach Palästina gefahren auf einem Schiff, welches keiner ausser ihm von der Stelle bewegen konnte (vgl. Edda jSinirock] p. 281 bei Schw. 258).

Die „Emica", die jüngste Institution, in der unsere Zusammenarbeit mit unseren amerikanischen Freunden zum Ausdruck kommt, hat in der neuen Kolonie Beer Tuwia kolonisatorische Arbeit entfaltet. Wir dürften in naher Zukunft in Palästina die Verwirklichung einer großen Arbeit erleben, bei der unsere Vereinigung treulich mithelfen wird, Die ICA„ schloß Sir Osmond, bleibt eine feste Burg. für. .unsere Glaubensgenossen! … Für die Beurteilung der Dinge und der gesetzestreüen Belange in Palästina muß dip Meinung der dortigen Führer, die von unseren Jerusalemer Berichterstättern wiedergegeben wird, maßgebend sein- Besten Dank*

Daß schon die Großen des jüdischen Alierthums die Heilquelle in Palästina aufsuchten, ist durch Mischnah, Talmud und Midrasch beglaubigt und durch die balneologischen Gewohnheiten der das jüdische Leben beeinflussenden Griechen und Römer erklärlich.

386 DIE^ELT Nr. 16 PALÄSTINA-RUNDSCHAU Jerusalemer Chronik (Vonunserem Berichterstatter) Wir haben hier jetzt eine „ Fleischfrage4 *, die nicht uninteressant ist.

MÄRZ 1937 Vom Werden des jüdischen Volkes Von Erich Rosen blüt Ii, Kotiges (Palästina) Peßach bedeutet uns das Fest der Volkswerdung. Die VolKswerdung umfaßt aber nicht nur die Knechtschaft und den Auszug aus Aegypten, sondern auch das Ringen des Volkes um seine Existenz und seine Aufgabe. … Sic zogen auf dem nächsten Wege an der Philisterküste entlang nach Palästina. Als sie aber die Herden der Philister wegnehmen wollten, da stellten sich diese ihnen zum Krieg entgegen und erschlugen sie alle.