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  1. 1902-03-20 · Heft 23 (20.3.1902) · page 26

    …r Grabsteine mit den Jahreszahlen zu entziffern. Als ich auf denr Rückwege vom Friedhofe bei Frau Dr. S. auch den Namen Raschi" erwähnte, gestand sie mir äußerst bescheiden, daß sie auch „Raschi" verstehe und auch den Talmud. „Nach einem kurzen A…

  2. 1902-04-21 · Heft 32-33 (21.4.1902) · page 2

    …, der das hohe Lied so hoch stellt, kann sich unmöglich auf ein profanes Menschenwerk beziehen. Diese Tendenz gibt auch Raschi in seinem Kommentare zum Talmud, Berachoth 57 b, deutlich und unzweideutig mit folgenden Worten: dw rx-n tfna v'i'LN w …

  3. 1902-05-02 · Heft 18 (2.5.1902) · p. Seite 214

    …r Fixirung als Mischna und Gemara die Grundlage des Talmuds bildete, wurde im Mittelalter von hochbegabten Männern, wie Maimonides und Raschi, weiter ausgebant. Die Unterdrückung unter welcher die Juden in allen Staaten Europas seufzten, die schmachv…

  4. 1902-07-01 · 4 (Juli-August 1902) · p. Seite 101

    …. 4 Z. 1—2 heisst es ועוד חבר ומת על יחודו statt והוא קדש את השם ברבים ומת על יחודו der ed. pr.; nach S. 4 Z. 14 stammt Raschi זמעיר לימא); S. 5 fehlt ד שמשון und steht בעלי תורה statt בעלי תוספות; S. 8 Z. 20 heisst der berühmte Dichter ר׳ משה בן…

  5. 1902-07-01 · 4 (Juli-August 1902) · p. [Seite]

    . Ferner erschien soeben in meinem Verlage: Arabisch־Deutsches Lexikon zum Sprachgebrauch des. Maimonides. Ein Nachtrag zu den arab. Lexicis von Dr. J. Friedländer. =■Preis Sk. 1*.— Der Verf. hat es verstanden, seinen Stoff i…

  6. 1902-07-11 · Heft 27 (11.7.1902) · page 6

    …scher Sprache, in derselben Sprache, in der Juda Halewi (1080) sein religions philosophisches Werk „Cusari" schrieb und Maimonides feinen Commeatar zur Mischnah, wie auch sein umfangreiches Werk „Nors nebochim“ verfasste. Diese Schriften wie auch der…

  7. 1902-09-05 · Heft 36 (5.9.1902) · p. [Seite]

    …Der Philosoph Philo von Alexandrien von Sal. Kaufmann. 8. Onkelos von L. Frank. 9. Rabbi Akiva von Rabb. Dr. Elsaß. 10. Raschi von Hauptlehrer Reuß. 11. Jehuda Halevi von L. Frank. 12 Die Krenzzüge und ihre Rückwirkung aus die Lage der Inden von …

  8. 1902-11-01 · Heft 11-12 (November 1902) · p. Seite 532 · Zwei talmudische Notizen

    …ssias gemessen, wenn nicht Israel. Doch nicht die beiden ersten Bewohner der Hölle, die Teufel Ch. und B. Intuitiv sagt Raschi z. St. : כך היו רגילים לומר כאדם שאומר וכי שדים וישדתות יאכילוהו. Auch an der zweiten Stelle (Chullin 10 a) will R, Nac…

  9. 1902-11-07 · Heft 42 (7.11.1902) · page 11

    …hr Abends. Herr Lector Friedmann: Talmud Berachot. von 7 — 8 Uhr Abends Herr Rabbiner Dr. Kaminka: Religions-Philosophe Maimonides More Nebuchira (Fortsetzung.) Dienstag von 6—7 Uhr Abends. Herr Lector Fiiedmann; Midrash (Schmoth Raba.) von 7—8 Uhr A…

  10. 1902-12-01 · Heft 10 (Dezember 1902) · p. Seite 40 · Bericht über die Thätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1901/1902

    … Die Gründung einer Bibliothek wird in nächster Zeit erfolgen. Schweinfnrt. Vorträge:. Rabbiner Dr. Salzberger, Erfnrt: Jehuda Halevi. — Dr. Karpeles, Berlin: Was haben die Juden für die Cultur geleistet? — Alfred Auerbach, Frankfurt a. M.: Rezitationen…

  11. 1902-12-01 · Heft 10 (Dezember 1902) · p. Seite 57 · Themata zu Vorträgen

    … Akiba und Bar Kochba. Judenthum und Islam. . Die Karäer. Saadja. Die spanisch-arabische Blütheperiode. Salomo Gabirol. Jehuda Halevi. Mose Maimuni. Raschi. Die Kreuzzüge und die Juden. Die Familie Jbn Esra. - Humanismus und Reformation in ihrer Stellun…

  12. 1902-12-05 · Heft 49 (5.12.1902) · p. [Seite]

    …wrazlaw Dr. Kö nigsberg er-Pleschen über „Liebe und Freundschaft in Bibel und Talmud"; in Lis sa Dr. Bäck- Oppeln über „Maimonides und seine Zeit"; in Hamburg Dr. Lewinsky-Hildesheim über „Eine Religionsdisputation in Hannover zu Beginn des 18. Jahrh…

  13. 1903-01-01 · Heft 5 · p. Seite 427 · Die Paulinische Lehre vom Gesetz

    …אלני על הגשמה שהיא טהורה etc. ז) Abotb II, 11: עין הרע ויצר הרע ושנאת הבריות מוציאי! את הא ד ב מן העולם: cf. IV, 21 und Maimonides z. St. (II, 11). 2) Aboth iv. l: איזהו :בור דבובש את יצרי. S. Anhang Xr. 7, 3) Nedar. 32 a urit Bezug auf Koheleth 9. 1…

  14. 1903-01-01 · Heft 5 · p. Seite 447 · Die Vorlesungen Ad. Harnacks über das Wesen des Christenthums

    … Gaon Saadia und Haschi, der Versuchung, das Geheimniss der Messiaszeit zu ergründen, nicht widerstehen konnten1). Wenn Maimonides die inessianischen Berechnungen Saadia’8 damit zu entschuldigen suchte, dass er durch sie die im Glauben Schwankenden h…

  15. 1903-01-01 · 6 (1903) · p. Seite 102 · Über die Bedeutung des Judentums in der Gegenwart

    102 Renaissance, mit der Entthronung des Aristoteles auch der Führer des Maimonides mehr in den Hintergrund trat, beginnt die Kabbala auch auf nichtjüdische Kreise eine mächtige Anziehungskraft auszuüben…

  16. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 299

    …te, könnte man auch פולסא nehmen (אלא משום צורתא נעביד פולסא). Über die Bedeutung von פולסא sind die Meinungen geteilt; Raschi erklärt: עגול של עץ, 'Arueh (s. v. מטבע של נחושת :(בת ארעא. Nach Raschi wäre also unter סלע auch eine Münze aus anderem…

  17. 1903-01-01 · No. 3. (1903) Exemplar UB Ffm · p. Seite 12

    …tet, und zwar durchweg verneint, so dass auf den, der dennoch sein Leben der Rettung des Nächsten opfert, die Worte des Maimonides an zuwenden sind: ״Wer in Fällen, wo er sein Leben liinzugeben nicht verpflichtet ist, es doch thut, der hat sein Loben…

  18. 1903-01-01 · No. 6. (1903) · p. Seite 24

    … jedesmal, der sie mit den Worten beantwortet: כפועל בטל של אותה מלאכה דבטיל מעה• (Ueber den sinn dieser Erklärung sind Raschi, Maimonides, Alfassi und Ascberi verschiedener Ansicht. Die nähere Ausführung würde jedoch hier zu weit führen.) *) Nic…

  19. 1903-01-01 · No. 8. (1903) · p. Seite 32

    …ne Anwendung nicht nur bei Sicariurn, sondern bei allen Arten von Gewaltsmännern und Drängern (אגס, מציק), darum wendet Maimonides nie die Benennung סיקריקץ, sondern nur אנס גוי, בותי מצוק a״; ebenso der Tur• Es bleibt nun noch die eine Frage: Wenn e…

  20. 1903-01-01 · No. 10. (1903) · p. Seite 40

    …etzt der Verfasser die Talmudstelle Berachot 46a: ״sieh dich drausson um, was das Volk dazu sagt“; richtiger wäre (nach Raschi z. St. und Pessachim 54a): ״was beim Volk Brauch ist, wie sich das Volk führt“, (d’war hat im Aramäischen — und der gan…